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簡介
《八宅明鏡》是八宅派的扛鼎之作。八宅派起源于唐代，盛行于宋代。宋代以后，這一流派代代相傳，竟在陽宅相度中獨占魁首，深入人心，特別在海內(nèi)外華人聚居之處，更是奉八宅派為正宗。
八宅明鏡就是“八宅法”，它把人與宅分成八類，再歸納為東西兩大類，東西命適合住東四宅，西四命適合住西四宅，并對男女合婚也提出了具體的操作方法，是流傳最久、影響最廣、閱讀人數(shù)最多的一本陽宅風(fēng)水書籍。
《八宅明鏡》序
愚性素常不信乎風(fēng)水，不惑于地理。混混漠漠，任意遷居，或西或東，兇吉不一；或南或北，苦樂各異。實不知其所由也。偶于己酉仲冬，適有箬冠道人來家訪余，談及八宅之妙。余叩其術(shù)，曰：'乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八宅，分其吉兇。而屋有東四宅、西四宅；人有東四命、西四命。何為東四宅？坎、震、巽、離是也；何為西四宅？坤、乾、兌、艮是也。'又云：'人有東四命、西四命，按甲子分上、中、下三元，如一坎、三震、四巽、九離為東四命，二坤、六乾、七兌、八艮為西四命。東四命宜居?xùn)|四宅，西四命宜居西四宅，命與屋相合，無有不財丁并發(fā)者。如屋難以移遷，一室之內(nèi)亦有二十四方向，按其位置，改灶移床，即可應(yīng)驗。' 余即叩授其術(shù)，箬冠道師探囊取書二本授余，
名曰：《八宅明鏡》，并授天尺一支，云乃楊筠松先生所著。如一宅不利，改門則利；一室不吉，改房門則吉。開門造床，依其尺寸，趨吉避兇，應(yīng)驗如爽。然非梓人所用之周天尺也。 令余細(xì)心玩閱，詳載甚明，言訖而別。余隨以膏繼晷，靜心玩讀，并思親友丁財兩旺者，委系合命合宅；休咎衰亡者，確是命宅相反耳。若此，果陽宅之徵信有憑，而房屋之吉兇有據(jù)，拾是桴鼓之相應(yīng)也。書與尺，其理原屬一致，并行不悖，兼而用之，良有益也。
堪嘆世人碌碌，倘逢命屋相背，關(guān)系非細(xì)，不但終身貧苦，抑且斬絕宗嗣，禍患豈淺鮮哉！故不敢私為枕秘，付之剞劂，以公海內(nèi)，使方方興旺、處處康寧，則余之所愿畢已。
乾隆五十五年歲次庚戌仲春花朝胥江釣叟顧吾廬序
《八宅明鏡》上卷
坎離震巽為東四命，乾坤艮兌為西四命。男之上元甲子起坎，中元甲子起巽，下元甲子起兌自坎轉(zhuǎn)離、轉(zhuǎn)艮、轉(zhuǎn)兌、轉(zhuǎn)乾、轉(zhuǎn)中轉(zhuǎn)巽、轉(zhuǎn)震、轉(zhuǎn)坤而逆行得中宮則寄坤。女之上元甲子起中宮，中元起坤，下元起艮，自中至乾、至兌、至艮、至離、至坎、至坤、至震、至巽。而順行得中宮則寄艮。俱以九宮排山掌訣輪數(shù)而得其宮也。
伏羲八卦次序圖
坎離震巽為東四宅，少陽少陰之所生也，中長配合而成，家之義也.。乾坤艮兌為西四宅太陽太陰之所生也，老少配合而成家之義也。
八卦分東西四宅之圖
排山掌訣：排山掌上起，從寅數(shù)到狗，一年格一位，不用亥子丑。
上元甲子一宮連，中元起巽下兌間。上五中二下八女，男逆女順起根源。（詳細(xì)解答：三元命卦：
命卦按出生年分成八類配成八卦；所謂命卦，即是指三元命卦，按每人生年所屬干支分為上、中、下元，每元六十年為一甲子，三元共一百八十年。
依照洛書的九宮次序為：一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兌、八艮、九離。
八卦隨著洛書流行，每年一卦入中宮，此一入中宮卦，配該年生甲子，就是出生于該年的男命卦。
陽宅口訣云：上元甲子一宮連 中元起巽下兌間
上五中二下八女 男逆女順起根源
又云：一四七宮男逆布 五二八宮女順推
男五寄坤女寄艮 甲子周循本命尋
這就是三元命卦的推算口訣。凡是上元所生的男子，都是從一坎起甲子逆行。
例如：男命上元甲子年生，甲子在一坎，乙丑在九離，丙寅在八艮，丁卯在七兌，戊辰在六干，己巳在五中，庚午在四巽，辛未在三震，壬申在二坤，癸酉在一坎，周而復(fù)始，至癸亥而終于五中；五中無卦，男命寄于坤。
凡是女命在上元甲子所生，都是五中起甲子順行，
中元甲子男命從四巽起逆行，女命則從二坤起順行，
下元甲子男命從七兌起逆行，女命從八艮起順行；
五黃無卦，男命寄于坤，女命寄于艮。
宅卦
命卦是人命之分類，宅卦則是住宅之分類。
住宅之分類，是按房屋之坐向來劃分的。按照房屋之坐向，配上八卦，就是宅卦。
通常把住宅分成八個方向，即坐南朝北，坐北朝南，坐東朝西，坐西朝東，坐西北朝東南，坐東南朝西北，坐西南朝東北，坐東北朝西南等八個方位。
坐北朝南的房子稱為坎宅，坐南朝北的房子稱為離宅，坐東朝西的房子稱為震宅，坐西朝東的房子稱為兌宅，坐西北向東南的房子稱為乾宅，坐西南向東北的房子稱為坤宅，坐東南向西北的房子稱為巽宅，坐東北向西南的房子稱為艮宅，這就是一般所說的八宅。
東四卦與西四卦
乾兌離震巽坎艮坤八卦，因五行屬性的不同，發(fā)生很大的生克作用。
乾屬金，兌屬金，離屬火，震屬木，巽屬木，坎屬水，艮屬土，坤屬土。
金木水火土之間很自然要產(chǎn)生相生相克的作用。同時，八卦也因相生相克，而分成二組。
乾兌艮坤，四卦相生相助，乾兌為金，艮坤為土，這四卦，不管如何配合，總是互相生助的，不是土生金相生的，就是金與金，土與土，互相比和。所以這四卦形成一組，叫做西四卦。
坎離震巽，四卦也是相生相助，坎為水，震巽為木，離為火，水生木，木生火，一路相生，所以，這四卦形成一組，叫做東四卦。
但是，在乾坤艮兌四卦與坎離震巽四卦，兩組之間，卻互相克伐，互相敵對，所以很自然的，八卦就形成了兩個系統(tǒng)。
乾坤艮兌，為太陽太陰所生，老父老母，少男少女，配合而成家之象；
坎離震巽，為少陽少陰所生，有長男長女，中男中女，配合成家之象。
乾坤為天地定位，艮兌為山澤通氣，震巽為雷風(fēng)相薄，坎離為水火不相射。
八卦形成兩個系統(tǒng)，東四卦和西四卦，在人命為東四命、西四命，在宅卦為東四宅、西四宅，在堪輿學(xué)家的觀念里是不可以互相混雜在一起的。
（僅供參考，不屬于八宅明鏡里面的資料）『八宅』法所說的都是以『依命不依宅』為原則，因此請將客廳依照『東、西、南、北、東南、東北、西南、西北』這八個方位正確的填到您所畫的『九宮』圖里，作為客廳沙發(fā)和魚缸擺設(shè)的依據(jù)。
如果您是『一白坎命』的人，
沙發(fā)和魚缸的擺設(shè)首選東南方『生氣』位或北方『伏位』位。
其次是擺在東方的『天醫(yī)』位、南方的『延年』位。
西北 北 東北
西東
西南 南 東南
如果您是『二黑坤命』的人，
沙發(fā)和魚缸的擺設(shè)首選西北方的『延年』位、西方『天醫(yī)』位。
其次是擺在東北方的『生氣』位、以及西南方的『伏位』方。
西北 北 東北
西東
西南 南 東南
如果您是『三碧震命』的人
沙發(fā)和魚缸的擺設(shè)首選南方的『生氣』位、東方的『伏位』方。
其次是擺在東南方的『延年』位以及北方的『天醫(yī)』位。
西北 北 東北
西東
西南 南 東南
如果您是『四綠巽命』的人
沙發(fā)和魚缸的擺設(shè)首選北方的『生氣』位、東南方的『伏位』方。
其次是擺在東方的『延年』位以及南方的『天醫(yī)』位。
西北 北 東北
西東
西南 南 東南
如果您是『六白乾命』的人
沙發(fā)和魚缸的擺設(shè)首選西南方的『延年』位、東北方的『天醫(yī)』位。
其次是擺在西方的『生氣』位以及西北方的『伏位』方。
西北 北 東北
西東
西南 南 東南
如果您是『七赤兌命』的人
沙發(fā)和魚缸的擺設(shè)首選東北方的『延年』位、西南方的『天醫(yī)』位。
其次是擺在西北方的『生氣』位以及西方的『伏位』方。
西北 北東北
西 東
西南 南東南
如果您是『八白艮命』的人
沙發(fā)和魚缸的擺設(shè)首選西方的『延年』位、西北方的『天醫(yī)』位。
其次是擺在西南方的『生氣』位以及東北方的『伏位』方。
西北 北 東北
西東
西南 南 東南
如果您是『九紫離命』的人
沙發(fā)和魚缸的擺設(shè)首選東方的『生氣』位、南方的『伏位』方。
其次是擺在北方的『延年』位以及東南方的『天醫(yī)』位。
西北 北 東北
西東
西南 南東南
九星吉兇所應(yīng)
貪狼星
居震巽坎離為得地，主科甲清貴、旺財丁。居乾兌為內(nèi)克，在坤艮為外戰(zhàn)，減吉。
凡合得生氣方主有五子，可以催官出富貴，大旺人丁，百慶交集，愈月可得大財。
生氣的吉利應(yīng)在亥卯未年月，凡求財求子，催官出貴，都要得生氣方。
巨門星
居乾兌坤離為得位，主富貴福祿、仁慈好善。在震巽為內(nèi)克，在坎為外戰(zhàn)，減吉。
凡合得天醫(yī)方，主有三子，富有千金，家無疾病，人口田畜大旺，愈月得財。
天醫(yī)的吉利應(yīng)在辰戌丑未年月，凡得天醫(yī)方，可以卻病除災(zāi)。
武曲星
居乾兌坤艮為得地，主掌兵權(quán)，英雄豪杰。在離為內(nèi)克，在震巽為外戰(zhàn)，減吉。
凡得延年方，主有四子，中富大壽，日日得財，夫妻和睦，早得婚姻，人口田畜大旺。
延年之吉利應(yīng)在庚辛巳酉丑年月，凡得延年方，可以增壽卻病。
輔弼星
居離坎震巽為得位，主吉。臨于乾兌為內(nèi)克主兇，在坤艮為外戰(zhàn)，減吉。
凡得伏位，主小富中壽，女多男少。伏位的吉利應(yīng)在亥卯未年月，求為如意，宜作伏位灶。
破軍星
主絕嗣、惡疾、壽夭多病、孤孀、退財產(chǎn)、傷人口六畜。
絕命兇應(yīng)在巳酉丑年月，凡疾病死亡，都是犯絕命破軍方。
廉貞星
主邪祟官司、奴仆逃走、失竊、火災(zāi)、患病、口舌、退財、傷人口、散田畜。生二子。
五鬼兇應(yīng)在寅午戌年月，凡官訟口舌，都是犯五鬼廉貞方。
文曲星
主失財、貶斥、口舌、敗田畜、損人口。主淫蕩、上吊、散財，生一子。
六煞兇應(yīng)在申子辰年月，凡耗散盜脫，都是犯文曲六煞方。
祿存星
主官非、疾病、散財、傷人口,，主聾啞目瞎，孤寡窮苦有壽，小房不利。
禍害兇應(yīng)在戊己辰戌丑未年月，凡爭斗仇殺，都是犯禍害祿存方。
四吉星宜開門、立向、安床、灶向，不宜灶廁。兇星忌宅向、開門，反宜廁所、灶座、煙囪、磨房碓碾以鎮(zhèn)其兇，不但無災(zāi),反可改福。
九星吉兇由來：
九星是由卦與卦之間的交互關(guān)系而形成的，也就是由卦變而來的，因此,卦與卦之間，有因生成理數(shù)，與五行生克的關(guān)系，而有吉兇的作用。九星當(dāng)中以貪狼、巨門、武曲、輔弼等四星為吉星。以破軍、廉貞、祿存、文曲為四兇星。
一、貪狼生氣木為第一吉星
凡每卦變上一爻，都是貪狼生氣木，亦即是兩卦之間，如果上一爻不同，下兩爻相同，那么這兩卦便形成了貪狼生氣。如乾兌、兌乾、離震、震離、坤艮、艮坤、坎巽、巽坎等兩卦之間,均上一爻不同。而且兩卦之間都是互生互助。
如果以先天卦配洛書，拿河圖生成之?dāng)?shù)來看，則乾兌為九四為友，坤艮為一六共宗，離震為三八為朋，巽坎為二七同道。
如果以四象來說，乾兌都是同根于太陽，坤艮都是同根于太陰，而離震則是同根于少陰，坎巽則是同根于少陽。
所以貪狼生氣木為第一吉星。
二、巨門天醫(yī)為第二吉星
凡每卦變下兩爻，都是巨門天醫(yī)土星，也就是說，如果兩卦之間上一爻相同，下兩爻不同，這兩卦便形成了天醫(yī)巨門的關(guān)系。
如乾與艮，兌與坤，離與巽，坎與震等，都是上一爻相同，下兩爻不同。而且兩卦之間都是互生互助。
如以先天卦配洛書來看，兩卦之間不是合十五，就是合五。如乾艮合十五，兌坤合五，巽離合五，坎震合十五，皆有數(shù)理之根據(jù)。但這種關(guān)系不是同根于四象，不若貪狼生氣之自然，所以把巨門天醫(yī)土星列為第二吉星。
三、武曲延年金為第三吉星
凡是每卦三爻皆變，就是武曲延年金，也就是說兩卦之間，如果三爻陰陽皆不同，那么這兩卦就形成了武曲延年的關(guān)系。
如乾與坤，艮和兌，坎和離，震與巽等。皆是三爻陰陽全不同。而且兩卦之間，皆是互生互助。
如果以先天卦配洛書來看，兩卦之間，都是合十。乾坤為老父配老母，坎離為中男配中女，震巽為長男配長女，艮兌為少男配少女。這一組雖然都是夫婦相配，但由于坎離互變，是水火相克，未必完全相生，故列為第三吉星。
四、輔弼伏位木為第四吉星
凡是每卦三爻皆不變者，都是輔弼伏位木。也就是相同的兩卦所形成的關(guān)系，兩卦之間，三爻陰陽全同，如乾遇乾，坤遇坤等，兩卦比和、安祥無為，可進(jìn)可退、事事比和、所為如意，故列為第四吉星。
五、破軍絕命金為第一兇星
凡每卦變中間一爻者，都是破軍絕命金，也就是兩卦之間，中間一爻陰陽不同，那么這兩卦間變形成了破軍絕命的關(guān)系。
如離火克乾金，兌金克震木，坤土克坎水，巽木克艮土。兩卦之間皆是相克相仇，所以絕命破軍金星，列為第一兇星。
六、廉貞五鬼火為第二兇星
凡每卦上二爻皆變，即是五鬼廉貞火星。也就是兩卦之間，上兩爻陰陽不同，所形成的關(guān)系，如乾遇震，巽遇坤，艮遇坎，離遇兌，都是上二爻陰陽不同。
兩卦之間，都是相克相仇，其兇與絕命破軍相同，但卦比破軍純?nèi)?，故列為第二兇星?br>
七、文曲六煞水為第三兇星
凡每掛上下兩爻都變，即是文曲六煞水星。也就是兩卦之間上下兩爻不同，所形成的關(guān)系。如乾與坎，艮與震，巽與兌，離與坤，都是六煞文曲。但乾坎離坤相生，巽兌艮震相克，有生有克，故列為第三兇星。
八、祿存禍害土為第四兇星
凡每卦變下一爻，即是祿存禍害土星，也就是兩卦之間，如果下一爻陰陽不同，便形成祿存禍害的關(guān)系。如乾與巽，震與坤，離與艮，坎與兌等關(guān)系皆是祿存禍害。乾巽震坤相克，離艮坎兌相生。此星列為第四兇星。
以上吉星皆是五行生助，老少夫婦相配，河圖生成之?dāng)?shù)相對應(yīng)；而兇星除五行相克之外與河圖生成之?dāng)?shù)無一相合。所以九星吉兇之應(yīng)，乃是數(shù)理之妙。
八卦與九星：
陽宅學(xué)上所謂的九星是指：一是貪狼，二是巨門，三是祿存，四是文曲，五是廉貞，六是武曲，七是破軍，八是左輔，九是右弼。但在九宮里頭，因為中宮無卦，故左輔右弼合并為輔弼伏位，因此等于只有八星。
那這八星是如何確定的？
它們是卦與卦之間的相互關(guān)系而形成的。
乾卦與乾卦，形成輔弼伏位木。乾卦與坎卦，形成文曲六煞水。乾卦與艮卦，形成巨門天醫(yī)土。乾卦與震卦，形成廉貞五鬼火。乾卦與巽卦，形成祿存禍害土。乾卦與離卦，形成破軍絕命金。乾卦與坤卦，形成武曲延年金。乾卦與兌卦，形成貪狼生氣木。
巽 離 坤
(禍) (絕) (延)
震 乾 兌
(五)(生)
艮 坎 乾
(天) (六) (伏)
兌卦與兌卦，形成輔弼伏位木。兌卦與巽卦，形成文曲六煞水。兌卦與坤卦，形成巨門天醫(yī)土。兌卦與離卦，形成廉貞五鬼火。兌卦與坎卦，形成祿存禍害土。兌卦與震卦，形成破軍絕命金。兌卦與艮卦，形成武曲延年金。兌卦與乾卦，形成貪狼生氣木。
巽離坤
(六)(五)(天)
震兌 兌
(絕) (伏)
艮 坎 乾
(延) (禍) (生)
離卦與離卦，形成輔弼伏位木。離卦與坤卦，形成文曲六煞水。離卦與巽卦，形成巨門天醫(yī)土。離卦與兌卦，形成廉貞五鬼火。離卦與艮卦，形成祿存禍害土。離卦與乾卦，形成破軍絕命金。離卦與坎卦，形成武曲延年金。離卦與震卦，形成貪狼生氣木。
巽離 坤
(天)(伏) (六)
震離 兌
(生) (五)
艮坎 乾
(禍)(延) (絕)
震卦與震卦，形成輔弼伏位木。震卦與巽卦，形成武曲延年金。震卦與離卦，形成貪狼生氣木。震卦與坤卦，形成祿存禍害土。震卦與兌卦，形成破軍絕命金。
震卦與乾卦，形成廉貞五鬼火。震卦與坎卦，形成巨門天醫(yī)土。震卦與艮卦，形成文曲六煞水。
巽 離 坤
(延) (生) (禍)
震 震 兌
(伏)(絕)
艮 坎 乾
(六) (天)(五)
巽卦與巽卦，形成輔弼伏位木。巽卦與震卦，形成武曲延年金。巽卦與坎卦，形成貪狼生氣木。巽卦與乾卦，形成祿存禍害土。巽卦與艮卦，形成破軍絕命金。
巽卦與坤卦，形成廉貞五鬼火。巽卦與離卦，形成巨門天醫(yī)土。巽卦與兌卦，形成文曲六煞水。
巽離 坤
(伏)(天) (五)
震巽 兌
(延) (六)
艮坎 乾
(絕)(生) (禍)
坎卦與坎卦，形成輔弼伏位木。坎卦與艮卦，形成廉貞五鬼火?？藏耘c震卦，形成巨門天醫(yī)土?？藏耘c巽卦，形成貪狼生氣木?？藏耘c離卦，形成武曲延年金。
坎卦與坤卦，形成破軍絕命金?？藏耘c兌卦，形成祿存禍害土。坎卦與乾卦，形成文曲六煞水。
巽 離 坤
(生) (延) (絕)
震 坎 兌
(天)(禍)
艮 坎 乾
(五) (伏) (六)
艮卦與艮卦，形成輔弼伏位木。艮卦與震卦，形成文曲六煞水。艮卦與巽卦，形成破軍絕命金。艮卦與離卦，形成祿存禍害土。艮卦與坤卦，形成貪狼生氣木。
艮卦與兌卦，形成武曲延年金。艮卦與乾卦，形成巨門天醫(yī)土。艮卦與坎卦，形成廉貞五鬼火。
巽 離 坤
(絕) (禍) (生)
震 艮兌
(六) (延)
艮 坎 乾
(伏) (五) (天)
坤卦與坤卦，形成輔弼伏位木。坤卦與兌卦，形成巨門天醫(yī)土。坤卦與乾卦，形成武曲延年金。坤卦與坎卦，形成破軍絕命金。坤卦與艮卦，形成貪狼生氣木。
坤卦與震卦，形成祿存禍害土。坤卦與巽卦，形成廉貞五鬼火。坤卦與離卦，形成文曲六煞水。
巽 離 坤
(五) (六) (伏)
震 坤兌
(禍) (天)
艮坎 乾
(生)(絕) (延)
注：以下的翻卦掌訣好好研究，可以在手掌上馬上找出各方的。
翻 卦 掌 訣
離 巽 坤 兌
乾 艮 坎 震
乾兌立起，震離互起，坤艮立起，坎巽互起，
邊起邊止，中起中止，
上起下止，下起上落。
口訣：生、五、延、六、禍、天、絕、伏
八卦與方位之關(guān)系：
通常用羅盤或指南針來測量方位時，我們必須將八個方位測出來，這八個方位即：東、西、南、北、東北、西南、東南、西北等。這八個方位和后天八卦相對應(yīng)。
坎卦代表北方屬水（即1之處），離卦代表南方屬火（即9之處），震卦代表東方屬木（即3之處），兌卦代表西方屬金（即7之處），艮卦代表東北方屬土（即8之處），巽卦代表東南方屬木（即4之處），乾卦代表西北方屬金（即6之處），坤卦代表西南方屬土（即2之處）。
八卦代表八方，一個圓周三百六十度，所以一個卦為四十五度。如果您使用的是羅盤，那么在羅盤上會再將四十五度再做精密的區(qū)分為二十四山，也就是再將八個卦每個卦再細(xì)分成三等份（這在風(fēng)水的術(shù)語叫一卦管'三山'），因此每一山為十五度。
正北為坎卦， 管壬、 子、 癸三山。
正南為離卦， 管丙、 午、 丁三山。
正東為震卦， 管甲、 卯、 乙三山。
正西為兌卦， 管庚、 酉、 辛三山。
東南為巽卦， 管辰、 巽、 巳三山。
西南為坤卦， 管未、 坤、 申三山。
東北為艮卦， 管丑、 艮、 寅三山。
西北為乾卦， 管戌、 乾、 亥三山。
在陽宅學(xué)里，位置和方向是二個不同考慮的因素，有時候要論宮位，但也時候卻必須要論方向。例如：如果門的位置是在乾（西北）宮，但門向不一定向乾方，它可能向坎方，也可能向兌方，也有可能向坤方。因此，宮位與方向必須考慮清楚，如此，八卦配九宮才能判斷得了吉兇。
第三節(jié)八卦淺說：
周易陽宅學(xué)是根據(jù)八卦來判斷陽宅之吉兇，所以我們首先對八卦要有基本的認(rèn)識。
八卦：
陽卦：乾、 坎、 艮、 震。
陰卦：巽、 離、 坤、 兌。
乾卦：主老父、剛健、苛刻、主動，為天，乾卦有自強(qiáng)不息，恒動之義。五行屬金、居西北、九星為六白。
震卦：主長男、發(fā)動、憤怒、主行，為雷為電，雷以動之。五行屬木、居?xùn)|方、九星為三碧。
坎卦：主中男、陷也、仁慈、危險、主險，為水，雨以潤之。五行屬水、居北方、九星為一白。
艮卦：主少男、篤實、中止、主成，為山，艮以止之。五行屬土、居?xùn)|北、九星為八白。
坤卦：主老母、柔順、怯弱、主靜，為地，坤以藏之。五行屬土、居西南、九星為二黑。
巽卦：主長女、隱伏、疑惑、入也，主有，為風(fēng)，風(fēng)以散之。五行屬木、居?xùn)|南、九星為四綠。
離卦：主中女、美麗、性急、主明，為火為日，有光輝的意思。五行屬火、居南方、九星為九紫。
兌卦：主少女、喜悅、喧嘩、說也，主決，為澤，兌為口為言，具有教育之意義。五行屬金、居西方、九星為七赤。
八卦之五行及屬性：
乾為天，為老父，屬金。震為雷，為長男，屬木。
坎為水，為中男，屬水。艮為山，為少男，屬土。
坤為地，為老母，屬土。巽為風(fēng)，為長女，屬木。
離為火，為中女，屬火。兌為澤，為少女，屬金。
八卦取象：
在風(fēng)水堪輿學(xué)里，都是應(yīng)用卦象來做判斷的依據(jù)，所以對于八卦取象，必須要靈活的應(yīng)用。
乾為天，為父、為老翁、為宅長、為官吏、為武官、為軍人、為兵權(quán)、為兵器、為盜賊、為首、為項、為金玉寶石、為肺大腸、為骨骼。
坤為地，為母、為主婦、為老媼、為寡婦、為女子小人、為女仆、為女賊、為腹、為脾胃、為皮肉、為土地、為陰謀。
坎為水，為中男、為少年、為酒徒、為水手、為水兵、為海盜、為酒、為皿、為液體、為腎臟、為膀胱、為睪丸、為子宮、為卵巢、為孕、為淫。
離為火，為中女、為文士、為心小腸、為孕、為目、為銳器。
震為雷，為長男、為青年、為暴徒、為兇手、為龍蛇、為腿足、為肝、為震動、為爆炸、為驚恐、為跌仆。
巽為風(fēng)，為長女、為少婦、為文人、為文藝、為藝術(shù)、為婢妾、為股、為乳、為女賊、為膽。
兌為澤，為少女、為女童、為娼妓、為羊、為口、為喉、為肺、為刀斧、為兇器。
艮為山，為少男、為男童、為君子、為忠臣、為隱士、為虎、為狗、為臂、為手、為指、為頭、為鼻、為脊、為脾胃、為小石、為小骨。
先天八卦的次序：
乾兌離震巽坎艮坤
1 2 3 4 5 6 7 8
（乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷）
注：此口訣請參考下面的先天八卦圖（圖略）
先天八卦的相配：
乾坤配－天地定位，震巽配－風(fēng)雷相薄，艮兌配－山澤通氣，
坎離配－水火不相射。
“天地”指乾坤兩卦，'風(fēng)雷'指巽震兩卦；'山澤'指艮兌兩卦；'水火'指坎離兩卦。
（先天八卦的記憶方法：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
又，屬于先天八卦的還必須記?。阂涣沧谒⒍咄阑?、三八為朋木、四九作友金、五十居中土，等數(shù)字五行）。
后天八卦是由洛書演變而來的。
后天八卦的次序：
坎坤震巽中乾兌艮離
1 2 3 4 5 6 7 8 9
（請詳細(xì)記住下面的『數(shù)字方塊』它里面的數(shù)字走向，這就是『后天八卦』的『九星分布圖』，九宮可以配八卦，做為宅內(nèi)的布置考慮之用，這個圖以及數(shù)字非常重要，一定要想辦法將它背下來。）
后天八卦的分布：
根據(jù)四時『春、夏、秋、冬』流行之氣〈金、木、水、火、土〉而定出的；其中氣之由盛而衰，由衰至盛，循環(huán)不息，如環(huán)無端。
（1）震－排在正東（春）
（2）巽－排在東南
（3）離－排在正南（夏）
（4）坤－排在西南
（5）兌－排在正西（秋）
（6）乾－排在西北
（7）坎－排在正北（冬）
（8）艮－排在東北
天干地支五行相生相克相合：
天干相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
天干相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
地支相生：亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。
地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水。
天干五合：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。
地支六合：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未為日月之合。
地支三合：寅午戌合火局，亥卯未合木局，申子辰合水局，巳酉丑合金局。
地支相沖：子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。
地支相刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅，為無恩之刑。
未刑丑，丑刑戌，戌刑未，為恃勢之刑。
子刑卯，卯刑子，為無禮之刑。
地之相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
游年歌：
星煞吉兇：
右弼所屬不定吉兇亦不定；
生氣貪狼屬木上吉延年武曲屬金上吉 天醫(yī)巨門屬土中吉伏位輔弼屬木小吉
絕命破軍屬金大兇五鬼廉貞屬火大兇 禍害祿存屬土次兇六煞文曲屬水次兇
生氣輔弼亥卯未 延年絕命己酉丑天醫(yī)祿存四土宮五鬼兇年寅午戌六煞應(yīng)在申子辰
震巽坎離為東四乾坤艮兌西四位
例如：上元甲子宅主，甲寅年生，一宮寅上起甲子；逆數(shù)跳入離宮戌上起甲戌；艮宮酉上起甲申；兌宮中上起甲午；乾宮位上起甲辰，中宮午上起甲寅。是調(diào)中宮生人寄坤。以坤宮生人主之，游年起坤'天延絕生禍五六'按訣推之 已定吉兇。
又如：上元甲子宅母甲寅年生五中宮 午上起甲子順數(shù) 乾宮未上起甲戌 兌宮申上起甲申 震宮酉上起甲午 離宮戌上起甲辰 坎宮寅上起甲寅 是調(diào)坎宮生人主之 游年起坎 “五天生延絕禍六”是也！
東四宅訣：
震巽坎離是一家，西四宅爻莫犯它，若還一氣修成象，子孫興旺定榮華。西四宅訣：乾坤艮兌四宅同，東西卦爻不可逢。誤將他象混一屋，人口傷亡禍必重。
歸藏訣：
一世禍害二世醫(yī)，天延四鬼五生氣，游魂六煞歸絕命，伏位上爻道天機(jī)。
星煞
生氣輔弼亥卯未，延年絕命巳酉丑。天醫(yī)祿存四土宮，六煞應(yīng)在申子辰。震巽坎離為東四，坤乾艮兌西四位。
興廢年
生氣輔弼亥卯未，延年絕命巳酉丑。天醫(yī)祿存并五鬼，吉兇俱應(yīng)寅午戌。六煞不外申子辰，九星加處細(xì)排論。
九星生旺方位
貪狼居北主榮昌，巨門到火子孫強(qiáng)。武曲最宜臨土位，各居本位亦生祥。惟有六煞文曲水，中央受制不為殃。
九星吉兇歌
伏位天乙無禍殃，延年生氣主吉祥。五鬼廉貞兇要見，定傷人口有災(zāi)殃。六煞文曲壬癸水，見傷六畜有驚惶。絕命定傷人共口，禍害臨之定不良。此是九星災(zāi)殃訣，后學(xué)廣覽細(xì)推詳。貪狼生氣加官祿，武曲延年壽命長。輔弼伏位萬事吉，巨門天乙財寶鄉(xiāng)。廉貞五鬼人多病，破軍絕命罹災(zāi)殃。祿存禍害共人口，文曲六煞女不良。
其法以洛書九宮為序：坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九；一二三為上元，四五六為中元，七八九為下元；此三元之序也?？矠橐话桌槎谡馂槿藤銥樗木G中為五黃乾為六白兌為七赤艮為八白離為九紫，此紫白之序也！坎為六煞文曲水，坤為禍害祿存土，震為生氣貪狼木，巽為伏位輔弼木，五中黃無星，乾為延年武曲金，艮為天醫(yī)巨門土，離為五鬼廉貞火，兌為絕命破軍金（此巒頭九星五行本宮之定位也，其變爻相配另其圖于后）
三元命卦配灶卦訣
如天啟四年，甲子系下元男起兌宮為兌命逆行，乙丑生屬于乾命，丙寅屬中寄坤宮是坤命，丁卯巽、戌辰震、己巳坤、艮午坎、辛未離、壬申艮、癸酉又屬兌以九宮逆行六十年！
今康熙二十三年甲子為上元，假如上元丁卯生女即艮宮做命，以艮宮起大游年：艮六絕禍生延天五此西四命也，看灶門即火門也，向西四吉東四兇；乾坤艮兌為西四命；坎離震巽為東四命；以大游年搖辨賦斷吉兇；灶壓方位宜壓本命之絕六禍五方位煞不宜犯其宅！其年之都天五黃即灶口，宜向本命之生天延伏方；亦不宜向本宅之都天五黃，故催財宜向生氣。
西坤艮二命五黃在坤艮，生氣亦在坤艮，因五黃同在坤艮，不宜向；向則有災(zāi)～催財丁灶口宜向伏位；其年天乙貴人到命必生子，極驗！天乙貴人即坤也！例如：上元甲子逆數(shù)庚辰年三碧值，以碧入中，四乾五兌六艮七離八坎九坤一震，若巽命人伏位灶即天乙坤到命也（若是巽命、則火門即須向巽、俟天乙貴人、到巽位、必產(chǎn)佳兒、此法最驗。天乙貴人者、即坤也。如上元甲子、庚辰年、以坎宮起甲子、逆輪至庚辰、則三碧震宮、即以三碧入中宮、順輪二黑之坤到巽、是為天乙貴人到位也。余仿此。凡作灶曰、用紫白遁得生氣到火門所向、催財極驗、六十日即應(yīng)。）
八宅詩訣
排山掌上起三元甲子訣
排山掌上起，從寅數(shù)到狗。
一年輪一位，不用亥子丑。
又，野馬跳澗訣
野馬跳澗走，從寅數(shù)到狗。
一年輪一位，不用亥子丑。
上元甲子一宮連，中元起巽下兌間。
上五中二下八女，男逆女順是根源。
又，捷訣
一四七宮男起布，五二八宮女順推。
男五寄二女寄八，甲子周輪本命尋。
按：男五中寄坤，女五中寄艮。
歸藏訣
一世禍害二世醫(yī)，天延四鬼五生氣，
游魂六煞歸絕命，伏位上爻道天機(jī)。
星煞
生氣輔弼亥卯未，延年絕命巳酉丑。
天醫(yī)祿存四土宮，六煞應(yīng)在申子辰。
震巽坎離為東四，坤乾艮兌西四位。
興廢年
生氣輔弼亥卯未，延年絕命巳酉丑。
天醫(yī)祿存并五鬼，吉兇俱應(yīng)寅午戌。
六煞不外申子辰，九星加處細(xì)排論。
東四宅訣
震巽坎離是一家，西四宅爻莫犯他。
若還一氣修成象，子孫興旺定榮華。
西四宅訣
乾坤艮兌四宅同，東西卦爻不可逢。
誤將他象混一屋，人口傷亡禍必重。
九星生旺方位
貪狼居北主榮昌，巨門到火子孫強(qiáng)。
武曲最宜臨土位，各居本位亦生祥。
惟有六煞文曲水，中央受制不為殃。
九星吉兇歌
伏位天乙無禍殃，延年生氣主吉祥。
五鬼廉貞兇要見，定傷人口有災(zāi)殃。
六煞文曲壬癸水，見傷六畜有驚惶。
絕命定傷人共口，禍害臨之定不良。
此是九星災(zāi)殃訣，后學(xué)廣覽細(xì)推詳。
貪狼生氣加官祿，武曲延年壽命長。
輔弼伏位萬事吉，巨門天乙財寶鄉(xiāng)。
廉貞五鬼人多病，破軍絕命罹災(zāi)殃。
祿存禍害共人口，文曲六煞女不良。
斷宅要訣
1、乾命為西四命，五行屬金，大門開在兌方，兌五行屬金，主臥房門開在艮方，艮五行屬土，廚灶向乾方，乾五行屬金，以上符合陽宅三要之'門生主，主生灶，灶生門'故以吉宅論斷。
2、坤命為西四命，五行屬土，大門開在艮方，艮五行屬土，主臥房門開在兌方，兌五行屬金，廚灶向乾方，乾五行屬金，以上符合陽宅三要之'門生主，主生灶，灶生門'故以吉宅論斷。
3、艮命為西四命，五行屬土，大門開在乾方，乾五行屬金，主臥房門開在坤方，坤五行屬土，廚灶向兌方，兌五行屬金，以上符合陽宅三要之'門生主，主生灶，灶生門'故以吉宅論斷。
4、兌命為西四命，五行屬金，大門開在乾方，乾五行屬金，主臥房門開在艮方，艮五行屬土，廚灶向兌方，兌五行屬金，以上符合陽宅三要之'門生主，主生灶，灶生門'故以吉宅論斷。
5、震命為東四命，五行屬木，大門開在巽方，巽五行屬木，主臥房門開在坎方，坎五行屬水，廚灶向巽方，巽五行屬木，以上符合陽宅三要之'門生主，主生灶，灶生門'故以吉宅論斷。
6、巽命為東四命，五行屬木，大門開在震方，震五行屬木，主臥房門開在坎方，坎五行屬水，廚灶向巽方，巽五行屬木，以上符合陽宅三要之'門生主，主生灶，灶生門'故以吉宅論斷。
7、坎命為東四命，五行屬水，大門開在巽方，巽五行屬木，主臥房門開在震方，震五行屬木，廚灶向震方，震五行屬木，以上符合陽宅三要之“門生主，主生灶，灶生門”故以吉宅論斷。
8、離命為東四命，五行屬火，大門開在坎方，坎五行屬水，主臥房門開在巽方，巽五行屬木，廚灶向震方，震五行屬木，以上符合陽宅三要之'門生主，主生灶，灶生門'故以吉宅論斷。
勘宅步驟陽宅首重大門方向,次看主臥房門,最后看廚灶。若門、主、灶三者相生無克（即：門生主、主生灶、灶生門、三者形成相生，比和或無克）則該宅大原則應(yīng)以吉論斷。
【注釋】：門主灶，門乃由之路，主（臥房）乃居之所，灶乃食祿之方。陽宅先看大門，次看主房門廚有東四、西四之分，要門主相生，即以吉斷，相克時，即以兇斷。此是陽宅必然之理。至于廚灶乃養(yǎng)生之所，所關(guān)甚大。第一與門相生，其次與主（臥房門）相生。門主灶，各得其所。門生主，主生灶，灶生門，三者互生無克或相比和又合宅則人丁大壽。
八宅口訣
上爻一動為生氣
中下ニ爻出天醫(yī)
三爻全換可延年
本卦原來是伏位
中爻走出絕命來
上下其手出六煞
中上二爻五鬼居
下爻一生禍害至
八宅派用于陽宅，可用活法，原在卦爻變化有規(guī)律可尋。
現(xiàn)將規(guī)律總結(jié)如下，八卦三爻，設(shè)為初爻，中爻，上爻
三爻不變?yōu)榉唬踟匙兓癁榈満?，中爻變化為絕命，上爻變化為生氣
三爻全變?yōu)檠幽?，初爻不變?yōu)槲骞恚胸巢蛔優(yōu)榱?，上爻不變?yōu)樘灬t(yī)
這種規(guī)律不知源于何種易理，但將其放入先天圖配洛書后會有如下發(fā)現(xiàn)
--兌--干--巽--==--四--九--二--
--離--中--坎--==--三--五--七--
--震--坤--艮--==--八--一--六--
伏位兩卦本數(shù)，延年兩卦合十，生氣兩卦成五，天醫(yī)兩卦合五或合十五
因為八宅只用后天圖，現(xiàn)代建筑都是高樓大廈，很多都為不規(guī)則建筑，定坐向很難。
所以用年命定伏位，推出其余七位，選出可用的臥室較為合理。
那么入門，床頭，灶位為陽宅中三要素，三方全吉當(dāng)為全吉，三方一方不吉其兇應(yīng)此。
--巽--離--坤--
--震--中--兌--
--艮--坎--干--
定游星法在八宅法中是很重要的一節(jié)，為什么？因為定游星，起伏位是八宅法最關(guān)鍵的一個步驟，經(jīng)由此步驟再開展出四吉、四兇方，以作為陽宅鑒定上的依據(jù)。不同的定游星法，自然產(chǎn)生不同的吉兇判斷，目前所知，八宅法共有如下幾種定游星，起伏位法；
一、年命起伏位
二、坐山起伏位
三、門上起伏位
四、向四起伏位
五、高房起伏位
這五種不同的起伏位法各有其理論依據(jù)，也都有人在使用，而且大家都堅持自己的方法才是最正確的，這種混亂的情形使得《八宅明鏡》初學(xué)者感到十分的困惑。
以下，逐一分析這五種起伏位法。
一、年命起伏位
以年命或命卦來定游年九星，起伏位八宅法的基本理論。當(dāng)宅與命不同配合，即東四命住進(jìn)西四宅，或西四命住進(jìn)東四宅時，年命還是我們最終的一個考慮因素，那由年命、命卦所推演出來的四吉、四兇方，才是陽宅布局最后的一個依靠。
由年命來決定吉兇方位，這種人與宅配的陽宅風(fēng)水觀念，在所有的風(fēng)水派別中并不多見。絕大多數(shù)的地理風(fēng)水理論都是認(rèn)為：好地理就是好地理，任何人去住都是一樣。但事實上，并非如此，因此以年命起游年九星的八宅法，仍有其價值。
二、坐山起伏法
人命配掛是強(qiáng)調(diào)「東西四命」，坐山起伏位則是把重點擺在「東西四宅」，兩者之間顯然有很大的不同。
坐山，是地理風(fēng)水各流派公認(rèn)非常重要的一項因素，決定了坐山，才能立向，也才有八方乃至于二十四方位的吉兇。因此，由坐山來定游年九星也是天經(jīng)地義的事。
三、門上起伏法
門上起伏位是一種起九星法。這種起伏位法主要的功能是在于要不要開后門、后窗而已。其步驟很簡單，先由坐山起伏位，看看門在哪一個九星上，再以該門當(dāng)伏位，看看坐山是在哪一個九星上。若經(jīng)過這種來回起九星的方式之后，坐山是坐吉星，則不宜在坐山處開后門及窗﹔若是坐兇星，則可以在坐山處開后門及窗。在《陽宅十書》一書中，門上起伏位則另有用途。
今以乾宅來作說明：
1. 乾宅坤門
乾宅在坤方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，坤為乾宅之延年。以坤為伏位，按「坤天延絕生禍五六」歌訣，乾為坤之延年。延年為吉星，故乾宅若開坤門，則坐山伏位處不可以開后門或開窗。
2. 乾宅兌門
乾宅在兌方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，兌為乾宅支生氣。生氣為吉星，故乾宅若開兌門，則坐山伏位處不可以開后門或開窗。
3. 乾宅艮門
乾宅在艮方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，艮為乾宅之天醫(yī)。以艮為伏位，按「艮六絕禍生延天五」歌訣，乾為艮之天醫(yī)。天醫(yī)為吉星，故乾宅若開艮門，則坐山伏位處不可以開后門或開窗。
4. 乾宅坎門
乾宅在坎方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，坎為乾宅之六煞。以坎為伏位，按「坎五天生延絕禍六」歌訣，乾為坎之六煞。六煞為兇星，故乾宅若開坎門，則坐山伏位處可以開后門或窗。
5. 乾宅震門
乾宅在震方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，震為乾門之五鬼。以震為伏位，按「震延生禍絕五六天」歌訣，乾為震之五鬼。五鬼為兇星，故乾宅若開震門，則坐山伏位處可以開后門或開窗。
6.乾宅巽門
乾宅在巽方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，巽為乾宅之禍害。以巽為伏位，按「巽天五六禍生絕延」歌訣，乾為巽之禍害。禍害為兇星，故乾宅若開巽門，則坐山伏位處可以開后門或開窗。
7.乾宅離門
乾宅在離方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，離為乾宅之絕命。以離為伏位，按「離六五絕延禍生天」歌訣，乾為離之絕命。絕命為兇星，故乾宅若開離門，則坐山伏位處可以開后門或開窗。
門上起伏位有沒有道理呢？《陽宅三要》一書即是以門上起伏位作為方位吉兇的依據(jù)。門為進(jìn)氣口，不論旺氣、衰氣，或是生氣、殺氣，都是由大門氣口而入，再流動分布于整棟房子，所以，以門上為基準(zhǔn)點來飛布九星，也有它的道理。
男一宮一旬至本旬宮逆數(shù)至生年本命，女一宮一旬順數(shù)之生年本命。
捷訣：
甲子甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 旬頭子戌申午辰寅 一四七宮男起布，五二八宮女順推。男五寄二女寄八，甲子周輪本命尋。上元甲子一宮連中元起巽下兌開上五中二下八女男順女逆起根源） 算定上中下三元不可差誤。
假如上元甲子生男，起坎一宮坎命，逆行乙丑生是離命，丙寅生是艮命；中元甲子生男起巽四宮，巽命！乙丑生是震命，丙寅生是坤命；下元甲子生男起兌七宮，兌命；乙丑生是乾命，丙寅生是中五寄坤宮，二為坤命～！
上元甲子生女，起中五寄八為艮命，順行乙丑為乾命，丙寅生兌命，中元甲子生女起坤二宮，坤命，乙丑生是震命，丙寅生是巽命；下元甲子生女，起艮八宮是艮命，乙丑生是離命，丙寅生是坎命，余仿此～
上元男命人中寄坤命宮：己巳戊寅丁亥 丙申 乙巳 甲寅 癸亥
中元男命人中寄坤命宮：壬申辛巳艮寅 乙亥 戊申 丁巳
下元男命人中寄坤命宮：丙寅乙亥甲申 癸巳 壬寅 辛亥 庚申
上元女命人中寄艮命宮：甲子癸酉 壬午 辛卯 庚子 己酉 戊午
中元女命人中寄艮命宮：丁卯丙子 乙酉 甲午 癸卯 壬子辛酉
下元女命人中寄艮命宮：庚午己卯 戊子 艮酉 丙午 乙卯
總 論
居民與衙門相近者，不吉秀氣已盡。
神前廟后乃香火之地，一塊陰氣所注，必?zé)o旺氣在內(nèi)。逼促深巷'茅坑拉腳滯氣所占，陽氣不舒俱無富貴之宅，屠宰場旁一團(tuán)穢氣；尼庵娼妓之旁，一團(tuán)邪氣亦無富貴之宅；祭壇、古墓、橋梁、碑坊一團(tuán)險殺之氣。四邊曠野，總無人煙，一片蕩氣?？丈狡]獨家村，一派陰霾之氣。近山近塔，一片廉貞火象，亦無富貴之宅。
形 式
凡陽宅需基方正，人眼好看方吉；如太高、太潤太卑??；或東扯西拉東盈西縮；定損財丁。經(jīng)云：屋型端肅，氣象豪雄；護(hù)從整齊貴宅也！墻垣周密，四壁光明；天井明潔,規(guī)矩翕聚,富貴宅也；南北皆堂,東西易向,勢如爭競,,左右雄昂,忤逆宅也。屋小而高,孤立無依,四邊無護(hù),孤寒宅也；東倒西傾,棟折梁斜,風(fēng)吹雨潑,病痛宅也；屋宅暗黑，太潤太深，妖怪宅也；屋宇不整，四壁破碎，椽頭露齒，伶仃宅也；基地太高，屋前深后陷，四水不聚，蕩無收拾，貧窮宅也；屋高地窄者，人才兩退；地闊屋矮者，一代發(fā)福! 住宅與衙門不同，衙門喜闊大壯觀，住房必須翕聚始獲福！
臥房與外面客廳不同，廳前可以闊大；臥房之前闊大則氣散！凡屋以天井為財?shù)撘悦媲拔轂榘干?，天井潤狹得中聚財！前屋不高不矮賓主相稱獲福。前屋太高者，主受欺；太低者賓不稱，太近者逼，太遠(yuǎn)者曠。前檐近則宜矮，前檐稍遠(yuǎn)則略高可也。住屋吉兇，全在此處。至于外之大廳又不同，以大廳之天井為小明堂，而前廳乃第一重案也。以前廳之外，大門之內(nèi)，為中明堂，而大門乃第二重案也。以前門之場為大明堂，而朝山乃第三重案也。小堂宜團(tuán)聚，中堂略闊，而亦要方正，大堂宜闊大，亦忌曠野。
經(jīng)云：屋少人多，為人克宅，吉；宅多人少，為宅勝人，兇。又云：兩新夾故，死須不??；兩故夾新，光顯宗親。新故相半，陳粟朽貫。宅材鼎新，人旺千春。屋主半住，人散無主；間架成雙，典盡衣糧。屋柱彎曲，子孫不睦；蟲柱木空，目盲耳聾。柱若懸空，家主命促；梁欹棟斜，是非反復(fù)。接棟接梁，三年一哭。凡宅基最忌貪多，至有盈缺。
訣云：
乾宅屋基若缺離，中房有女瞎無疑；坎宅屋基若缺異，長房多死少年人。
艮宅基址若缺坤，長房無人誰人問；震宅基址若缺乾，長房遺腹不須言。
巽宅基址若缺震，長房一定夭無人；離宅基址若缺乾，長房無子不待言。
坤宅基址若缺艮，中房夭死少年人；兌宅基址缺無窮，諸房消滅一場空。
又云：坎宅屋基若盈乾，老翁花酒不須言
樓
樓上為天，樓下為地；天克地主卑小，不吉（如上七下三是也）樓上下房門如各朝一向,主家有逆親,或招盜；樓上的高度比樓下為高,主住的人自縊吸毒。凡正堂之上不可安樓，廳堂亦忌，為后堂可以安之。獨高于眾,四面風(fēng)吹住樓，樓下人不吉；屋邊有高樓壓本屋，左壓左兇，右壓右兇。
間 數(shù)
每進(jìn)間架，以用單數(shù)、不宜雙數(shù)；三間吉四間兇，五間定有一間空，七間定有兩間空，試之奇驗
門 路
門有五種，大門、中門、總門、便門、房門是也；大門者和宅之外大門也，最為緊要宜開本宅之上吉方，中門者在大門之內(nèi)廳門之外即儀門是也，，關(guān)系略輕，除震巽乾兌不宜開直門外此四宅.若開直門，則為絕命門甚兇。其余從廳直出，可也。若無兩重門，則中讓即大門，又必要上吉方?？傞T者，在廳之內(nèi)，各棟臥房之總門路也，蓋屋少，則端論大門之吉兇，若屋多，則各房之去大門既遠(yuǎn)。吉兇京不甚驗也。其法，單論各棟之出路，左吉則閉右而走左，右吉則閉則而走右，吉兇立驗。便門者，合宅之通柴水，左右之小便門也。亦宜三吉方，以助宅之吉。便門又名穿宮，《書》云：穿天門非也還是穿本宅耳！大門吉，便門又吉，乃為全吉。房門者，各房之前后戶也，宜三吉方。門之兩扇樣式大小一致方才吉祥.左大換妻，右大孤寡，基窄屋小，則大門重，而以便門灶助吉，基闊屋多，則大門遠(yuǎn)而不驗，又以房之總門、便門為重，而以房門灶助吉。門吉，則合宅皆吉矣！總門吉，則此一棟吉矣！房門吉，則滿房皆吉矣！
宅無吉兇，則門路為吉兇。蓋在坐山用宅主本命之生天延三吉方，則吉氣入宅，而入之出之，步步吉路，自然獲福矣！倘與人共居，專不能閉，而左右俱有門路，則氣散而宅弱，禍福俱不應(yīng)矣！此等屋，惟灶在吉方者吉；或大門在兇方，限于基址而不改動，當(dāng)于吉方另開一房門，以收吉氣，稍補(bǔ)于宅；以收吉氣，稍補(bǔ)于宅；或?qū)⒖蛷d仍向前，臥房倒向后，房前吉門吉路亦吉。倒向，則房后宜閉塞，房前要天井。宅之后墻，不宜正中開門泄氣。故便門必在兩角上，擇三吉方開之。凡開腰門，必將羅經(jīng)格定量準(zhǔn)丈尺方可。法自后棟之后檐，量至前棟之前檐，如得六十丈下，則與三十丈下羅經(jīng)取吉方開門，開宜在地支上，所謂門向地中行也。門不宜多開，多開則氣散矣！路不宜多岐，多岐則宅弱矣！屋門對衙門、獄門、倉門、廟門、城門者兇，街道直沖門者兇，街反出如弓背者兇。宅門三重莫相對，宜相退讓！凡門樓不可高壓正堂招訟損小口，若有碑坊欺壓本堂者克妻子、口舌官非被劾；在上堂之中者尤甚；凡耳門在側(cè)著宜相生；例如：癸山大門在丁耳門在巳，巳屬火被癸克主中男目疾；以正門屬長耳之左屬中而坎又為中男也。
定游星法
先從坐上起游星到門上后，從門上起游星還本位，飛得吉星到本位忌開后門后窗以泄氣，坐后不忌天井但天井之后必有墻垣；上不宜開門與窗耳，兇門飛得兇星到本位反宜開后門后窗以泄之則減兇；如一宅有高房即從高房起游星數(shù)至門上系何星飛，如新造之宅從吉宮數(shù)之門也！屋高四五尺以上者即以高屋做主，如只高二三尺仍從門上論星；如坐坎門，選門坎上有高房為主星，輪至巽上為生氣大利，若艮方有高房便從艮方起星巽變?yōu)榻^命矣；星克宮 己兇，況寄土宮乎，余例推……生氣木星之房必多子，即乾兌宮亦然不忌宮克星。
天 井
天井乃一宅之要，財?shù)撠P(guān)。需端方平整不可深陷落槽，不可潮濕污穢，大廳兩邊有街，二墻門常關(guān)，以養(yǎng)氣也。凡富貴明堂自然均齊方正，有一種陰陽交媾之美。凡富貴方井自然均齊正，其次小康之家亦有藏畜之意。大門在生氣，天井在旺方，自然陰陽湊節(jié)不必一直貫進(jìn)，兩邊必有輔弼訣曰：不高不陷不長不偏，堆金積玉財?shù)摼d綿；若左缺男先亡,右崩女先傷
床
安床不宜擔(dān)梁，后擔(dān)金屬陰，主夢魅壓，鎮(zhèn)擔(dān)前金屬陽，主有暖氣疾。安床在生氣方不可稍偏；如巽門坎宅蓋屋四棟，四棟獨高。是木得生氣方上吉，安床須在當(dāng)中一間方成生氣偏東便是絕命偏西便是禍害，不利。若兩旁有廂房不必拘于此。安床總以房門為主坐煞向生自然發(fā)財生子背兇生吉自然化難生恩，床向易明不宜暗，暗則主哭；如房不便開門見陽光可將床安向前面近陽光可也。床怕房門相沖以一屏風(fēng)抵之為佳。陽宅諸事為床最易，宜和命之吉方宜和分房之吉方宜和坐上之吉方，則生子發(fā)財易如反掌。
灶
安灶訣；
安灶面西子孫良， 向南燒火無禍殃。
面東貧窮不吉利， 務(wù)要推求仔細(xì)詳。
灶在乾宮是滅門（離宅忌之）亥壬兩位損兒郎（坤宅忌之）寅甲得財辰卯富（宜坎宅、離宅）艮乙燒火即遭殃。子癸坤方家困苦（坤宅忌之）丑方損畜孕難存（乾宅忌之）。巳丙發(fā)財庚大富（震宅喜之）如逢午位旺兒孫。辛酉丁方為病厄（坎宅忌之）申巽未戍不為殃。一人與壬山丙向，第三進(jìn)做乾灶數(shù)月即損宅主，癸山丁向做灶乾方長子患疾；兌宅做乾灶宜傷長子；凡灶門忌路沖之窗光射之，主病。灶坐宜坐煞方，火門宜向宅主本命之三吉方。
井
凡井以來龍生炁（qi）旺方開之則人聰明長壽；若在來龍絕氣方開之而人愚鈍玩劣，水倒左則左生氣，在右則右生氣，若水倒左，左邊無水則氣又在上首矣。歌訣：子上穿井出顛人，丑上兄弟不相親，寅卯辰巳都不吉，不利午戌地求津，大兇未亥方開井，申酉先兇后吉論，唯有乾宮應(yīng)壞腿，甲艮壬丙透泉深；井灶相看男女淫亂；穿井不宜在兌方，兌為澤為少女，水主淫，宜靜不宜動；山上開井宜于龍之轉(zhuǎn)身處開，若背上則無水。
坑
不論鄉(xiāng)居城市，若與來龍之要出開一坑，則傷宅主小則官非重則人命；艮坑不發(fā)人才，坤兌坑老母幼女多病，坎離坑主壞目；卯酉坑主孤寡，乾坑主老翁災(zāi)；訣云：坑作坤離，損丁傷妻，兌無財氣貧窮到底；乾犯祿存目疾頭暈，坎上開坑夭亡子孫；若開艮位痢疾瘟癀
黃泉訣
艮丁坤上是黃泉，坤向庚丁不可然。乙丙須防巽水先，巽向乙丙禍亦然，甲癸向中休見艮，艮見甲癸兇百年，辛壬水路怕當(dāng)乾，乾向辛壬禍漫天。
2地支黃泉（僅供參考，書中沒有詳細(xì)的解釋）
地支黃泉也有兩種，其歌訣是：
a卯辰巳午怕巽宮，午未申酉坤莫逢，酉戌亥子干上立，子丑寅卯艮宮兇。
b卯辰巳位怕巽宮，午未申兮坤莫逢，酉戌亥兮干上立，子丑寅來艮宮兇。
黃泉方屋具有不犯為妙，黃泉方有門對或空缺，或明溝或暗溝，屋角、墻角、屋脊牌樓、直路、旗桿等類只待都天一到，禍尤速。確能治煞，門路水港如犯黃泉宜對頭打之亦權(quán)制之法也。
門路溝水不可犯黃泉字上，黃時明云：四路反復(fù)黃泉皆以向論，不論龍與坐山也，然唯八干四維有之，若十二地支向則無黃泉也。看黃泉水不論幾重屋，俱與滴水下，下盤格之；看黃泉門于廠廳下，下盤格之，在何辰，定大門，其余各房正中看之，看黃泉路。以大門下盤，如乾巽向前檐滴水下，下盤看路在乙辰方上，主絕一房；門犯黃泉縱開福德亦兇。黃泉吉兇陰陽二宅同。
地理風(fēng)水應(yīng)驗水訣
黃泉煞方論向其放水開外門忌此方
丙山壬向忌乾方 白虎 亥
午山子向忌乾艮方 丁未
丁山癸向忌艮方 丁未
未山丑向忌艮方 乙辰
坤山艮向忌甲癸方 午
申山寅向忌艮方 亥
庚山甲向忌艮方 丁未
酉山卯向忌艮巽方 申
辛山乙向忌巽方 丑
戍山辰向忌巽方 丁未
乾山巽向忌丙乙方 子
亥山巳向忌巽方 乙辰
壬山丙向忌巽方 午
子山午向忌坤方 亥
癸山丁向忌坤方 乙辰
丑山未向忌坤方 申
艮山坤向忌庚丁方 丑
寅山申向忌坤方白虎 丁未
甲山庚向忌坤方 申
卯山酉向忌乾方 乙辰
乙山辛向忌乾方 子
辰山戌向忌乾方 亥
巽山乾向忌辛壬方 丁未
巳山亥向忌乾方 申
庚丁坤上是黃泉
乙丙須防巽水先
甲癸向中休見艮
辛壬水路怕當(dāng)乾
水口歌訣；
辛戌乾亥壬子火局
癸丑艮寅甲卯金局
乙辰巽巳丙午水局
丁未坤申庚酉木局
立丙午旺向變水局胎向是生來胎出合局詩曰丙向出丙正是奇祿存流盡佩金魚申子辰年大歲拱父子成名天下知水出丙位不見而去吉坤來不兼未申更吉水口不可兼巳午而出巳為臨官午為帝旺分金不可兼午若兼巳怕左邊絕水沖胎一發(fā)一敗分金兼家不精龍真穴的發(fā)長房久敗已上四局右水大可立甲庚丙壬兼子午卯酉若左水大不可立甲庚丙壬兼子午卯酉宜慎之勿亂插甲巳大極到山主貴
坤來
丙壬
午子
丙出向山
立丙午旺向變死處化旺為五鬼擔(dān)銀入屋格出姤妃王侯宰相兄弟聯(lián)芳詩曰 大徵立向出丁興艮納丙兮巽納辛衰方出水也難得辛巳二房有黃金巽巳算立十三載定有科名發(fā)貴人卯水聚堂女貞節(jié)牌方旌表顯門庭卯水是沐浴主淫能聚堂停蓄攸攸清靜女反清正主長壽巽巳水來出人顯考文理通則入中則有余
出丁
丙壬
午子
向山
巽來卯來
立丙午旺向變金局沐浴向水出甲要請合詩曰南極朝來正是奇應(yīng)有天橫一派齊倒從左邊甲位去夜聽鳴鐘不候疑二房定然家豪富一團(tuán)和氣滿門楣若逢已酉十年到兒孫捷步鳳凰池水口兼寅主絕兼卯主淫若丁帶未入局庚酉方顯來俱無防害經(jīng)云旺神投沐浴恐居官而淫亂可差
庚來
丙來丙壬
午子
向山
出甲
立丙午正旺向為五鬼擔(dān)銀入屋救人黃泉中房必定出三公官居一品詩曰大微立向巽臨官巽水朝來不等閑長子必然先發(fā)達(dá)次子將來也顯揚寅午戌年大歲拱父子同科又顯榮應(yīng)午生人大貴
火局亦貴主文官而掌重權(quán)之位此局逆水更吉
出辛
丙壬
午來午子
向山
巽來
立丙午旺向右水歸左出巳向祿又地支兇局?jǐn)嘣?金木出水大不情非刀非劍能殺人草里生火無煙出鬼兒不肯共猴眠時師不識此水法天門巽戶要認(rèn)真三房先損男丁二房損妻破財主人瘋痰吐血死長二房死辛巳人己田坣圳坣屈曲為蛇向穴蛇入棺內(nèi)高在蓋上壬山劫在申申風(fēng)貧窮官訟大肚人子山劫在巳巳風(fēng)蛇傷曲背郎
乾來
申來
丙壬
午子
向山
出巳
立丙午旺向左水歸右出乾火局合局詩曰 丙向丙來是旺方大微一宿定榮昌眼前富貴重重見后代兒孫個個賢甲水乾來添吉利龍真穴的出官郎甲水帶卯來主淫帶寅為貴人生氣水壬寅子巳午人貴辰戌年亦吉丙午丙戌生亦吉久則間有不利
出乾
丙壬
丙來午子
向山
乙
甲寅
立丙午旺向變死處化旺左來出坤合局詩曰天馬立向最堪夸長房兒孫先發(fā)家兩旺才丁人護(hù)此長房二子貴無差大歲若逢巳刻到重重吉事錦添花又內(nèi)不兼立墓向三子房中日日嗟亦有發(fā)四七房龍真穴的兩水朝拱年大發(fā)三十年有敗宜外改丁向久遠(yuǎn)不改有寡婦火癥先敗三房
生命
八宅之三吉方開門走路，宜致福應(yīng)。而反招禍者，生命不合也；故看宅，必兼論生命方。如木方木星水命居之，謂之化。金命居之謂之制。破軍臨巽克妻，若水命火房便不妨。斗靈經(jīng)云：凡論方向，只論家長年命，無弟男女侄；及女命同起之理，若家長沒后，以長子之命定之，其弟男子侄各照生命東西定房，若只有主母當(dāng)家，以母為之。假如：西四宅，妻是東命，夫是西命，其居法當(dāng)何如？若住北房夫居西間，妻居中間，故中間即做坎位論矣，若住南房，夫居西間，妻居中間或東間。中與東即為巽離之位矣。若居?xùn)|房，夫居北間，妻居中間或南間，中與南即屬震巽之位矣。若居西方，則夫居中間，妻居正間或正北，南與北即可做坎離論矣，其安床大端，首向東南可耳，大抵夫婦生命不同則當(dāng)以夫為主，余仿此。
九星制伏
生氣降五鬼，天醫(yī)欺絕命，延年壓六煞，制伏安排定！
《八宅明鏡》上卷 終
《八宅明鏡》下卷
【清】箬冠道人編著
內(nèi)附救貧灶卦
辰南戌北斜分一界之圖
此陰陽東西乃二十四位，東西分陰陽也。陰陽卦即兩儀所生之陰陽卦也，非游年東西之謂，巽離坤兌屬四陰卦，一卦管三山，故辰字起至辛字止，十二位為陰。在界南戌字起至乙字止，乃乾坎艮震四陽卦，為陽。在界北陽連陰斷，一房一畫，六爻成卦。而分東西之吉兇也，凡移居遷灶，各有來路，即出外賃房客寓上官嫁娶，女往來母家千里百里，丈基尺地，皆有所來之方，為之來路。如舊居于街西，今移來街東居之為之震宅，是東四宅來路也，東四命居之吉，西四命移至兇，為之來路無根。居一月后失財，百日后疾病口舌。半年后傷子財。若西四命移居西方則吉，一月后得小財，一年后發(fā)大財且有壽。若東四命移此則又兇矣，灶座遷移之來路同斷。若來路不吉，宜權(quán)借他灶食四十九日，和來路改之方吉，蓋來路吉兇不論遠(yuǎn)近久暫，即隔壁近移尺地丈基，即有應(yīng)驗，其為禍福之源，宅法不可不慎也。
遷者來路元空裝卦訣：
元空裝卦訣，帶去二爻呼，住宅為三像，氣口返為初。
假如，舊宅在正東方，遷入正西方，是從陽入陰地，則正東為帶去之來路，正西為新遷入之宅向矣，正東屬震在陰陽圖斜分界之北，陽方也。即畫一陽爻，正西屬兌在陰陽圖斜分解之南，陰方也。即畫一陰爻于前陽爻之上。是第二爻，即所謂帶去二爻呼，如新遷之宅向是兌宅，即畫兌卦三爻加于前面陰陽二爻上『 』即所謂住宅為三像也，再看新宅大門，灶門在何卦內(nèi)（大門、灶門皆名氣口）若開在南與西，在陰陽圖斜分界之南乃陰方也，即畫一陰爻在前方所畫五爻之下為初爻，（）即所謂氣口返為初也。如此裝成坎卦為下卦，三爻根也，新遷兌宅所畫兌卦為上卦，三爻梢卦也，上下六爻配成澤水困卦，又命卦為身卦配合根身梢三卦。今兌屬金，坎屬水。雖金水相生，乃兌為西四，坎為東四，是變下爻為禍害祿存為土星，主傷陰人小口。大兇。若更西四居之，立見兇敗。如東四命人居此，其禍稍緩，其身同道故也，若欲變兇為吉，則需及改大門、灶口于陰陽圖斜分界之北陽方。即初爻氣口亦變?yōu)殛栂?，換為純兌（ ），配出伏位，乾艮命人居之吉，以命卦與根梢卦配出生氣、延年也，或再修宅之第三層，第六層抽換成乾，為陰陽比和，合生氣吉星，必有福應(yīng)矣，余仿此。新移居者，做灶比用次訣，若但改灶，則位宅為三像，而梢卦可不論，以命卦配陰陽來路吉兇為要，總之來路裝卦為根卦，本命所屬為身卦，本宅所屬為梢卦，根身尤重。如坎宅灶自西移東，而灶口朝巽，則本宅為坎卦（ ）灶為巽卦，配出生氣，東四命居之吉。
來路灶卦方向訣
灶座論方不論向，灶口論向不論方。若灶卦論方而又論向也，凡宅有動即有卦應(yīng)，而其用有三，一曰建宅，布爻畫卦，順逆造法，配卦也。二曰修宅，抽爻換像，三元進(jìn)氣改卦也。三曰移灶方向，命卦配合來路灶卦也，三者為灶驗由速。方向來路之法，以地盤二十四字，辰南戌北斜分一界，自辰巽順行至辛，屬陰方。自戌乾順行至乙，屬陽方。假如西命人舊灶在巽方，已不吉，今移往西北乾亥方去。而從陰入陽，不論一尺地基或百尺百丈，卦宜乾坤艮兌，灶口宜向西，則盤根元空二灶法俱合，西四命人用之則吉，半月得才，年余生子。若東四命移此，兇應(yīng)。半月?lián)p財，年余損子矣。東四命人，舊灶在西北乾亥方不吉，今移往東南巽巳方，為從陽入陰，不論所移地基遠(yuǎn)近，卦宜坎離震巽，灶口宜向東南，則盤根元空二灶法俱合，東四命人用之吉，西四命移此則兇。又灶所之臺基，即是煙通灶座也，人視為細(xì)事，不知宅之惡務(wù)也，安本命兇方則吉，壓本命吉方則兇，屢試屢驗。如壓本命生氣方，應(yīng)主墮胎、無子或遭人誹謗，不招財人口逃亡，田畜破敗。如壓天醫(yī)方應(yīng)主久病臥床，體弱肌瘦。服藥不效。壓延年方應(yīng)主無財，少壽，婚姻難成，夫妻不睦，人口病、田畜敗。壓伏位方應(yīng)主無財困苦，諸事不順。壓絕命方應(yīng)主康壽添丁，生男宜養(yǎng)發(fā)財進(jìn)人口。壓六煞方應(yīng)主無訟有財，無火災(zāi)不損人口。壓禍害方應(yīng)主無訟無病、不退才。壓五鬼方應(yīng)主，永無火盜、招奴婢多人，忠心助主發(fā)財，無禍害不病，田畜大旺。其看真空方位，需量屋之基地始真，不可揣度至誤，宜以大紙一幅。將屋基量定丈尺繪圖紙上，每屋一丈折紙一寸，以便折算，將開拆分八股、連中九股均分而知其位之間架，分宮位看灶居某方，與宅長命合，灶居某方與宅長命不合，而吉兇分明矣。故宅法灶座論方，而灶口唯論向，如兌命人灶口向兌則為伏位，百事如意。兌命人灶口向乾。則為生氣灶，生財?shù)米?。兌命人灶口向坤為天醫(yī)灶，主無病，有病宜愈。兌命人灶口向艮，則為延年灶，主合卻病增壽。此四灶口與兌命人一路，皆西四命西四灶也。余所向則犯禍害、六煞、五鬼、絕命。而兇立應(yīng)矣。若房門、床、碓、廁之類，只論背座之方，不論向也，如東四命人房床俱宜向東四一路若反在西，急宜改房東方則吉，余可類推。假如有人朝南屋一所，以左十間為東方，如正一間房朝南，亦以房內(nèi)左邊為東方也，凡灶座煙道客廁，但壓得本命兇方，反致大福，若欲移過必慎其所移之方，或誤移兇方，或因移來路陰陽者必有兇應(yīng)，略過尺，其移動亦有應(yīng)驗?？傊址縼砺吩钕颍愫霞?，必有吉應(yīng)。來路陰陽宜看往來路，從陽入陰或從陰入陽則吉，若陽移入陽界，陰移入陰界內(nèi)則兇，重陰傷女，重陽傷男，三凡重人，破家絕嗣。
驗過吉兇八位總斷
易有八卦，宅有八方之向，又分四吉四兇乃八八有之者也，八方之內(nèi)第一吉星曰生氣貪狼木星，凡合的此生氣方卦，必有五子，催官出大富貴，人口大旺。百慶交集，至期月得大財。第二吉星曰天醫(yī)巨門土星，若夫婦合命得之，及來路房床灶向得天醫(yī)方，生有三子富有千金家無疾病，人口田畜大旺，至期年得財。第三吉星曰延年武曲金星，凡男女生命得之延年卦，來路房床灶口向得之，主有四子。中富大壽，日日得財，夫妻和睦，早婚姻，人口田畜大旺，吉慶綿來。第四吉星曰伏位輔弼木星，得之小富中壽日進(jìn)小財生女少男，然灶口火門向宅主之伏位方，天乙貴人到伏位，其年必得子又好養(yǎng)，最準(zhǔn)。以上四吉方宜安床、開大門、房門（又宜合元運）安香火、土地、祖祠、店鋪。欄倉等類。俱宜合四吉方忌四兇方。第一兇星曰絕命破軍金星，宅內(nèi)方向，本命犯此，主絕子傷嗣，自無壽。疾病退財，散田畜傷人口。第二兇星曰五鬼廉貞火星，犯此主奴仆逃走，失賊五次又見火災(zāi)，患病口舌，退財。敗田畜損人口，第三兇星曰六煞文昌水星，犯之主失財，口舌、敗田畜、傷人。第四兇星曰禍害祿存土星，犯之主有官非、疾病、敗財、傷人口。凡本命四兇星，反宜安廁坑糞缸、灶座煙道，井確缸磨柴房、客座、床桌為空間之房，此數(shù)件壓本命四兇方上鎮(zhèn)其兇神，不但無災(zāi)，反而致福也，有家者宜慎之，信之。
貪巨武文為陽星，祿破廉輔為陰星。乾坎艮震為陽宮，巽離坤兌為陰宮，宮為內(nèi)，星為外，內(nèi)克外半兇，外克內(nèi)全兇。陽星克陰宮不利女，陰星克陽宮不利男，如祿存土星為陰星，臨坎陽宮主中男不利。
增灶口向
灶口者，乃鍋下尺許之口，納柴進(jìn)炊之火門也。此口能速發(fā)吉兇，期月即驗。如東命人灶口向東吉，向西兇。西命人朝西吉，東向兇。必須燒火之人，背對吉方，面對火門是真吉向也。
增分房分房者，祖孫、父子、叔侄、兄弟所居房床方向也，雖未分居各處。而房內(nèi)床之丈基尺地皆是。如西命宜在父母床身之西安床安床吉，東則兇。此法不論樓之上下，只論尺地之方合命，便無疾病而有福壽也，故弟兄東命居?xùn)|，西命居西則吉勿執(zhí)哥東弟西之俗例也。
增修方
修補(bǔ)房屋皆為修方，如東命人修造東方屋吉，忌造西方。半年之內(nèi)禍福立見，試之屢驗。
變上一爻為生氣，生比自然，吉中最貴。乾變兌，兌變乾；離變震，震變離之類；皆生炁也，皆生比也，皆自然也；乾兌震離，數(shù)往者順；巽坎艮坤知來者逆；而一二三四五六七八皆自然之?dāng)?shù)也。帝出乎震,生氣資始其性純吉無兇，臨在坎離震巽為得位，吉；在乾位為內(nèi)克，兇；在坤艮在戰(zhàn)，減吉（彼克我為內(nèi)克，我克彼為列戰(zhàn)）生炁吉應(yīng)在亥卯未年月，求財子宜作生炁灶。
變下二爻為天醫(yī)，未必自然吉，故次之；乾變艮，艮變乾，兌變坤，坤變兌皆天醫(yī)也，生比也。然乾一與艮七為天醫(yī)，非若乾一即變兌之自然，故云未必自然吉。天醫(yī)雖五行相生之意，不若生氣混渝而無跡，故為次吉之星，臨在乾兌坤離為得位，吉。在震巽為內(nèi)克，在坎為外戰(zhàn)，減吉。天醫(yī)吉應(yīng)在申子辰年月，禳病除災(zāi)宜作天醫(yī)灶。
三爻皆變?yōu)檠幽辏幢亟陨?，吉又次焉，乾變坤，坤變乾，兌變艮皆延年也，相生也；如坎離相變則水火相克雖是夫婦終有損，故云未必皆生。此圖天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相搏，水火不相射，乾父與坤母配未必天醫(yī)純是相生之意，其吉又次之，臨在乾兌艮坤為得位，在離為內(nèi)克，在震巽為外戰(zhàn)減吉。延年吉應(yīng)在巳亥丑年月卻病增壽宜作延年灶。
變下一爻為禍害，有生有克是為次兇。乾巽震坎克也，坤兌離艮生也，禍害有生有克，克者固兇、生者也反兇何也，如震克坤，乾克巽，東西相克其理宜見；至離生艮、兌生坎其理難知。故曰火生于木，禍法必連，由恩生子，子害于恩。禍害兇應(yīng)在申子辰年月，爭斗仇難宜坐禍害灶。
上下皆變，文曲六煞生克相濟(jì)，宴笑戈甲乾坎離坤，六煞相生巽兌艮震，六煞相克故曰相濟(jì)六煞生克雖于禍害相等而卦不同。及西金克東巽木，東震克西艮土，東離生西坤土西乾生坎水；益生理不順反來盜敗，遂致禍生讒侫故次因，六煞兇應(yīng)在甲子辰年月，耗散盜脫因作六煞灶。
爻變上二為五鬼，五鬼最毒，位位相克、災(zāi)隨位發(fā)；昂頭即應(yīng)，五鬼之神雖于絕命同而卦則異，西四乾金克東四震木，東四震木克西四坤土，西四艮土克東四東四坎水；東四離火克西四兌金；世道（）相及相靡，由二煞所致也；五鬼兇應(yīng)在寅午戌年月，官訟口舌宜作五鬼灶。
破軍兌金為絕命
爻變中一為絕命，東西上下合著皆傷，絕命者至兇之神，亦是先天克制而生，東四離火克西四兌金，西四兌金克東四震木，西四坤土克東四坎水，東四巽木克西四艮土，仇難相克不絕不休，絕命兇應(yīng)在巳酉丑年月，疾病、死亡宜作絕命灶。
輔弼巽木為伏位
三爻不變?yōu)榉?，安靜無為，可進(jìn)可退；乾遇乾、坤遇坤事事比和所為如意。伏位吉應(yīng)在亥卯未年月，求如意宜作伏位灶。
子嗣口訣
貪生五子巨三郎，武曲金星四子強(qiáng)，五鬼廉貞見兩個；輔弼只有半兒郎，文曲水星只一子，破軍絕命守孤孀，祿存無子人延壽，生克休囚仔細(xì)詳?？谠E非單以妻命論生子數(shù)，例如坎命男女得巽方來路，又灶向又妻巽命相同，皆得生氣則有子兼得富貴也。
乾命之宅（西四）
上元男命坎一白逆行戊辰丁丑丙戌
乙未甲辰癸丑壬戌；上元女命中宮
五黃順行乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌
己未；下元男命乙丑甲戌壬辰辛丑；
下元女命艮八白順行辛未庚辰己丑戊戌
丁未丙辰。
乾命東五鬼，如灶向與來路犯之，長子難招。后有兩子，犯北六煞方，傷仲子而有一子，犯巽禍害傷長子女而終無子，若改生氣方則又五子矣；生氣貪狼降五鬼，天醫(yī)巨門欺絕命，延年武曲制六煞，九星制服自安然。如犯五鬼方宜修生氣，則消禍矣，修其所生以泄其兇也。
婚 姻
一乾命人問公，公曰：求婚難就何法可速；公為之改灶口，向延年坤方，又與父母身床為太極取之坤方安床，又合延年分房，果半載得妻委，系延年坤方之女也。
子 嗣
用白法，奇門遁甲的三奇，一白（休）六白（開）八白（生），一乾命人難得子，公為之改灶口向生氣兌，后生五子；假如移灶口向延年坤，有四子；向天醫(yī)艮有三子；予見公為乾命人移灶口艮方生三子，后改灶口朝兌向，又生五子，共生八子。得生氣方向?qū)０l(fā)子孫，乃最驗者然用羅經(jīng)需仔細(xì)。若灶口寅向誤用甲，則犯五鬼，用丑向誤用癸則犯六煞。乾命人大兇子方見乾命人移西北乾方來路灶口向乾，只生女無子，以輔弼星無生也；乾命灶口犯離命主傷子或不生子而自病夭；此絕命兇星專主病夭絕嗣也，曾見乾命人于南方修火屋三間，而次年子絕孫傷，且自患痢肛脫而死，有乾命入客往南方竟不生還，總之乾命若患離方絕命作灶口移居來路出行、修造、嫁娶必大兇。一乾命女嫁往生氣方，生五子；后改兌方灶口朝南先傷仲子，繼患痰噎期月病終，三年內(nèi)長子及三四五子俱亡。又一乾命女嫁往南方，離灶口向兌而生五子，后皆夭亡，以犯來路之絕命也若能改灶口向生氣則無傷而有子矣，分房，修方來路同驗；又需門房灶床皆壓兇方向吉方，此為盡善，半月皆有應(yīng)驗生氣者兌方也。
疾 病
一乾命男誤用灶口向離，而傷乾金，心火熾克肺金，先心痛痰火后咳嗽勞喘，吐血肺爛、頭痛腦漏，鼻常流水；楊公令其莫食朝南舊灶，新添一小灶或風(fēng)爐口朝東天醫(yī)艮方，爐壓本命屋內(nèi)之絕命離方，以除離卦之兇。食月余而病愈并除根不發(fā)，天醫(yī)乃主除病之吉神也。有一乾命人犯震巽二方之來路灶口，患生肝氣、目疾、跌傷手足、麻風(fēng)瘡毒、癱瘓等癥。又一乾命人犯五鬼方向，患傷寒、瘧疾、腳瘡、腎虛諸癥。又一乾命女犯坎六煞癥犯赤白帶下、經(jīng)期停阻，疊次小產(chǎn)，若將來路灶口等改向艮方天醫(yī)位即除病根，向坤方延年又多壽矣。
災(zāi) 禍
一乾命人犯灶口向離，即有官非，口舌、火災(zāi)，仲妻忤逆，傷妻女；又一乾命人灶口、大門俱向離其妻淫亂，予師令其改灶口向兌而灶座煙筒壓大門后丙午丁方以除離兇，后果不淫亂；又乾命犯北方來路灶向，有人命干連風(fēng)波之事；犯震方則奴婢竊取逃走，失賊火災(zāi)兼?zhèn)L子，犯巽方有東南婦人唆訟，又傷母妻及長子女，俱照疾病門之法解之大吉。
坎命之宅
上元男命甲子癸酉壬午辛卯庚辛己酉戊午
上元女命己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥
下元男命庚午己卯戊子丁酉丙午乙卯
下元女命丙寅乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申
坎命的巽方來路灶向生氣，有五子。得離延年有四子，得震天醫(yī)有三子，得坎方伏位只有女，犯絕命坤傷長子后絕嗣，犯五鬼艮傷季子后有二子，犯六煞乾傷長子后有一子，犯兌禍害傷季子女而無子，若改生氣方則又有子矣。娶兌命妻主不合，犯祿存土雖無子卻長壽。
婚 姻
坎命宜娶巽妻，灶口宜向巽，求婚宜灶口向離及安床父母身床之離方，分房來路修方同；坎命夫配巽命妻有五子，又和睦助夫成家。
子 嗣
坎命男的巽來路灶口，又與巽命妻相同皆的生氣，則有五子又富貴也，一坎命人初年無子，后添造東分房而生子五人，又見坎命人得巽命妻果得五子，后來誤改灶口向坤，食之十年而子皆死，又見坎命婦配巽命夫，生五子后年老夫亡，誤改灶口向坤，食八年子亦接亡，又坎命人問師曰我坎命誤娶兌命妻禍害祿存土，又命犯孤當(dāng)無子。何法挽之，師曰將大門改朝汝坎命之東南巽向得生氣當(dāng)有五子，雖命犯孤，亦當(dāng)有子；又將小灶或風(fēng)爐另以口朝乾向，使妻獨食，乃妻命之生氣方也，當(dāng)有子。其人從之后果生五子，可見陽宅之灶口方向能挽回造化神驗如此。
疾 病
一坎命七妻犯脾泄，而夫開飯店。師過之寓焉，夜間聞病聲，師曰以小灶改向震天醫(yī)方與她飲食自愈，店主曰老妻脾泄臥床半年，數(shù)日不食將危難救。師曰新灶試煮湯灌之，及飲半盂病婦曰香甜好藥也，旬余而愈，其灶口向坤之絕命方故犯脾泄，師曰新灶改向震天醫(yī)方也。
災(zāi) 禍
坎命人犯坤方，老母不慈妻妾不合，又妻妾泄痢并傷母，妻、子女、老婢絕嗣，若犯兌方必生惱怒，吊縊刀傷，夫妻不睦，而見三光，火光、血光、泣光，傷妻及婢女，又有西方圓女人唆訟破財，如若無此必有瘋狂、聾啞、癆噎等疾，一坎命婦食向兌禍害灶口，三年上吊十余次，幸來路吉故屢次得解救，后改灶口向東南巽方，則永不吊矣。若夫命不利巽方者又不可耳，故夫妻二命各東西者宜以夫命定灶口吉方，而外以床、房、廁各爻救妻可也，人問師曰有坎命妻病，接丈母到家看妻不知分房之方，而其病反兇，師曰合改丈母方在西方，而妻在丈母之東方尺地或丈基便的分房之吉矣，渠從之又添向吉灶口與妻食之
果愈，坎命犯乾六煞，受父兄責(zé)辱，如父老，長子不孝，老仆不仁，刀傷自縊，長子妻女皆癆死。又一坎命修造乾方大門，過年后有過路老人死此門下而敗家，是以誤修六煞者皆有人命訴訟事，若坎命婦犯此六煞常被翁夫責(zé)罵，坎命犯艮方先傷季子繼傷小仆妻妾，失財被竊五次，奴仆遠(yuǎn)走而有火災(zāi)也。
艮命之宅
艮命的坤方生氣灶口，有五子，得兌方延年有四子，得乾方天醫(yī)得三子，若艮方伏位只有女，犯巽方絕命先傷長女后傷長子而絕，皆脾泄、驚疳、瘡麻、瘋疾或不生子而絕也。犯震傷長子而有一子。犯坎傷仲子而有二子；犯離傷仲子而終無子，以禍害亦在土絕也
婚 姻
艮命配坤命妻，有五子；配兌命妻有四子，夫妻和睦；配乾命有三子，灶口宜向生氣坤，求嫁宜向延年兌。
子 嗣
一艮命犯巽方絕命灶口，后果絕。
疾病
一艮命寡婦無子，食巽向灶口三年，有將立之女瘋癆危焉，師曰若添乾向天醫(yī)灶口，與女獨食，不但減病亦可保壽，必須不食舊灶口，改坤向生氣灶口食之則不傷女矣，從之而女果得痊，父母能傷女，女豈不傷父母，智可類推矣。故治病人，宜先治其父母方向或先治其子女丈夫方向，又添改病人方向則速驗矣，其生癥則艮命男女犯離方向，主傷風(fēng)寒、咳嗽、痰火、癥、瘡毒、吐血、黃瘦，犯震則痢虐，泄血、跌傷手足、中瘋、癱瘓至三年后大麻風(fēng)死，若小兒犯巽口灶或分房巽方則其瘋慢驚，犯坎則傷寒、腎虛、遺漏等癥；婦人則經(jīng)閉、血崩、小產(chǎn)，皆用乾方天醫(yī)向除病，或用兌方延年來路與分房方位則吉。
災(zāi) 禍
艮命犯震方，有東啞喉長身木形人，唆訟破財，大子不孝傷父母，長子又自跌傷手足，若父告忤逆則免人命訟矣，犯巽傷母起子女，至絕嗣；又自傷手足而夭，受父母督責(zé)，夫妻不睦長子忤逆。犯離主妻淫聲遠(yuǎn)播，或經(jīng)官府侍權(quán)欺夫，擾亂家政夫怒成病，故水經(jīng)云，艮離陰人攪家風(fēng)也。又常有得勝之小官非破財，常自哭泣又有三光等災(zāi)。一艮命富翁大灶有七鍋，而口俱朝南，共七妻，妻艮犯坎，失賊五次又火災(zāi)，妻妾禍財與父母奴仆逃走，傷仲子水災(zāi)又傷寒、腎虛、遺漏貧窮也。
震命之宅
震命得南方生氣來路灶口，有五子，得巽方延年有四子，坎天醫(yī)有三子伏位只有女，犯兌絕命，先傷季子女痲陡、癆咳而絕。犯艮六煞，傷季子后有二子。
婚 姻
震命宜配離命妻，巽坎次吉；求婚宜安床巽方則宜成，配兌妻或灶口向西妻自縊。
子 嗣
震命灶口向離，必有五子，若年老不能生者，得向亦有雇工五人或奴仆五人，僧道亦有徒弟五人并可大的財，又可喚子回家。曾見一老父問師曰子久客不歸，有何法令其可歸，師為之以灶座、糞廁壓其人之絕命方，灶口改向其人生氣以招子。師家食之旬余，其子在外夢見將袍玄冠灶神曰汝夫喚急何不早回，其子遂歸。予做此法為人喚子歸家，難螟蛉亦驗也。師曾為人喚逃仆亦以灶口朝主人生氣方，又將灶座壓主人五鬼方，其仆即來。蓋以五鬼則其仆不逃，向生氣則仆來也，又一震命人半老無子，抱一周歲巽命螟蛤取名壓子，至三歲時神附郡巫語曰勿叫壓子宜更名慶壽好，其后老主百歲尚健，以震命的巽延年有子而有壽也，人問師曰孩兒瘡痘夜哭何也，此分房灶口之誤也，可將此東命子與父母身床之巽方尺基之臥，則除分房之兇而反得吉，又添一小灶以灶口向巽使乳母食之以除舊灶之兇其孩果安，世之為父母者不知此法而誤予以吐瀉、驚疳諸癥悲哉，若西四命孩則宜與父母身床之西方去臥則吉，而東則兇也，灶口亦宜向西方而令乳母食之吉。予常勸友人醫(yī)士此法以治小兒痘瘡之類，十孩九活百無一失。
疾 病
震命灶口犯兌向則咳嗽、吐血傷肺腹膈諸癥，艮則楊梅漏毒，脾胃瘧痢，對口惡疽，犯乾傷肺、吐血、咳嗽。犯坤虐痢，泄血漏病。
災(zāi) 禍
震命犯兌方，季子不孝先傷子女后傷長子、末女、小婢絕嗣。又恐自縊，若女犯此主癆疾不思食或來路吉者有救，犯艮有東北黃矮人干連人命、官非，傷季子、小仆，犯乾方先傷老父后傷長子老仆，又思自縊，失賊又火災(zāi)仆逃，犯坤方有西南方黃矮人唆訟破財，又妻不合老母不安寧兼?zhèn)钙?、大女老婢?br>
巽命之宅
巽命得正北生氣來路灶向有五子，得坎分房修坎方亦同，得東延年有四子，得南門床、香火、灶向有三子，若東南只有女犯艮主瘡毒，傷季子絕嗣，犯兌主癆噎、痲痘傷季子女，而有一子。犯坤傷長子、長女而有二子，犯乾傷長子而終無子。
婚 姻
巽命人宜配坎命妻，離震次之，求婚宜安床震方易成，乾命禍害妻自縊。
子 嗣
巽命灶口向坎，有五子，向巽只有女。犯艮傷季子，小仆。
災(zāi) 禍
巽命犯艮先傷季子，后自病夭絕，犯兌人命官非，傷季子，女犯乾傷老父，繼傷長子仆，大子不孝母妻癆死，受父妻辱又西北方有頭大喉響之人唆訟得勝、傷財。犯坤母妻禍財又母爭鬧，夫妻不合，傷母妻及大子女媳、老婢又失賊，婢仆逃去又火災(zāi)。
離命之宅
離命得震來路灶口，有五子，得坎延年有四子，得巽天醫(yī)有二子。犯乾絕命長子癆噎絕嗣，犯艮禍害先傷季子女后有二子，犯坤六煞傷長子女后有一子，若犯絕命方灶口來路雖子在千里之外亦應(yīng)傷子絕嗣而自身亦不壽
婚 姻
離命宜配震命妻，巽坎次之，求婚宜安床坎方宜成。
子 嗣
離命灶口向震有五子，向乾絕嗣。向坎四子向巽三子。
疾 病
離命犯乾傷肺，咳嗽、吐血。犯坤瘧疾、腳腫，犯兌肺腐、咳嗽、痰多心痛損目，犯艮小腸，魚口，楊梅陽爤瘧痢，祛病據(jù)以前方。
災(zāi) 禍
離命犯乾災(zāi)絕，又西北爭打破頭流血，來路吉者不死，傷父及長子、大仆，若婦命犯之，受翁責(zé)罵癆夭，犯坤吵鬧夫妻不睦。西南黃面老婦唆訟破家，傷母妻、大子女媳。若兇卦多而灶口又向坤，久必自中毒藥，婦人犯之受翁責(zé)罵或有脾腫病，犯兌傷母妻妾，季子女又妻禍財，小婢仆盜財逃走失賊又火災(zāi)，犯艮有東北黃童爭訟破財又傷小女、子婢仆。
坤命之宅
坤命得艮生氣有五子，乾四子，兌三子坤只有女，犯坎絕嗣。有一坤命客往坎方一年家中子亡皆傷寒，慢驚、痢痘，以坎腎也。又有一寡婦坤命灶口向坎，三年內(nèi)二孫溺水。犯離傷仲子女而有二子，犯震傷長子以后竟絕，犯巽傷長子、長女而有二子。
婚 姻
坤命宜配艮命妻，乾兌次之，求婚宜向乾易就。
子 嗣
坤命男灶口向艮有五子，兌有三子，乾四子。
疾 病
坤命男女犯離有心痛、痰火、吐血等癥，用兌方天醫(yī)來路除之。犯震巽有瘧疾、瘡毒等癥，犯坎絕命；男則傷寒、瘧疾虛弱無壽，女則閉經(jīng)、血崩、癆噎除病可用天醫(yī)兌向，五日見效，十一日起床倆月除根，用延年乾向二十五日見效起床，雖有三分殘疾而延年有壽也。灶向天醫(yī)則用來路延年方，如來路天醫(yī)則灶向宜用延年，余仿此。
災(zāi) 禍
坤命人犯坎方有投河風(fēng)波，溺死等災(zāi)禍又虛損傷仲子后傷長子絕嗣，小孩則慢驚風(fēng)殤夭，犯離則有人命官非又妻淫，傷妻妾、仲子、女婢，又痰火、心痛仲妻忤逆不孝若有母則為仲女，以一家年歲長幼分仲季也，犯震有得勝官司破財，長子不孝，老仆不仁。又一壯年坤命人添造震方房屋一間，予師阻止曰修后一年，父必告你忤逆其人曰父愛我而惡弟安有此事，期年父果告之，破財。其人又問曰北方大屋我欲居住何如，師曰北方屋雖美而汝坤命犯北方坎之絕命，需先于坤方或艮方出向，居數(shù)月，方可進(jìn)此大屋，不但無災(zāi)反有福壽，其人不聽遂入住大屋年余而死，又一坤命女修震方屋，被夫責(zé)辱不已，師令拆之而安，若坤命男犯巽方老母、妻媳禍財，婢仆逃走失賊又火災(zāi)，傷母妻又傷大子大妻大媳。
兌命之宅
兌命得乾方來路灶向有五子，艮四子坤三子兌只有女，犯震絕命則子瘧疾、驚疳、絕嗣。犯巽傷長子女而有二子，犯坎傷仲子女而終無子，犯灶向兇而勢不能改者則我不食之或家中有合命者食之，我則另添小灶或風(fēng)爐亦可，只論灶口向三方吉為驗。
婚 姻
兌命配乾妻有五子，艮坤次之，求婚宜安床艮方易成。
子 嗣
兌命得乾妻有五子，艮四子坤三子兌只有女犯震絕嗣。
疾 病
兌命犯離痰火、血光等癥犯震損目，虐痢、跌傷腰背手足。犯巽憂怒損目，傷手足，犯坎傷寒、痿弱等癥，婦則閉經(jīng)、小產(chǎn)等癥皆宜用天醫(yī)延年方以解除之，吉。
災(zāi) 禍
兌命犯震傷長子仆，跌傷手足腰背少安，有一兌命富翁添造震方大屋數(shù)間，三年后二孫皆死絕，以后自身亦死，犯巽有東南長身啞婦唆訟或母吵鬧并妻淫又傷大子，損目跌傷手足，犯離主失賊、火災(zāi)妻妾禍財，婢仆逃走又妻吵鬧，傷父母仲女婢，犯坎常有得勝官司非破財、水災(zāi)傷仲子女仆，若仲子命合宅吉方則傷季子。曾見一兌命婦犯坎方則有血崩疾，仲子溺死。
論婚姻 （有虧行者不準(zhǔn)）
求婚世用呂才法，無如用改灶法最穩(wěn)，妻元配夫元大有補(bǔ)益，故妻之東四配東四之夫則有子又和睦，若配西四夫則難肆而不合矣。配生氣有五子延年有四子天醫(yī)有三子配伏位本宮有女無子。配五鬼后有三子六煞只有一子絕命則孤孀無子而難偕老，配禍害雖無子但有壽偕老，故論妻元配合不專一妻命論貴同夫妻配合，皆得生氣為上吉，延年天醫(yī)次之，世之為子女求婚及為訂婚者宜留意焉。
子嗣論（有損德天刑年老不準(zhǔn)）
子嗣一節(jié)，世人不知其命或知命誤用其方以致傷子，今以各明成局并集八方宅向游年。繪圖于前以便趨避，催丁則灶口宜向伏位，其年天乙貴人到向謂之到命必生子極驗，天乙貴人即坤也，輪法見前。
疾病論（凡冤譴鬼禍?zhǔn)懿≌卟粶?zhǔn)）
天地五行定位乃東木西金南火北水中央五宮，坤艮戊己土也，應(yīng)于陽宅內(nèi)之八卦者，如震巽二卦若坤艮土命人犯之來路灶口而有瘧痢瀉痔等癥以木克脾土也，又如離屬火克乾命人之肺金，生咳嗽及癆噎之疾。是以腹具五藏應(yīng)乎五行，而宅之方向卦爻亦從此推之，又坎水克離火命之心經(jīng)，是以有心痛痰火之癥；坤艮二土卦克坎水命之腎經(jīng)而生浮腫等癥又宅內(nèi)犯乾兌二金卦克震巽二木命應(yīng)傷肝損目而自惱縊也。
災(zāi)禍論（凡積德行善者不準(zhǔn)）
災(zāi)禍?zhǔn)欠歉麟S元命卦爻生克而推細(xì)俱于前智者隨機(jī)斷之無不相應(yīng)。
求財論（凡強(qiáng)求敗德者不準(zhǔn)）
元命合灶口吉向可以求財，合生氣大富期月得大財，如生氣木星應(yīng)在亥卯未年月，合天醫(yī)巨門土星應(yīng)在申子辰年月，發(fā)財有千余金，合武曲延年金星日日進(jìn)財中富。合伏位輔弼木星小富，日有小財進(jìn)益應(yīng)亥卯未年月屢試屢驗。
修造論（凡大德大惡者應(yīng)遲）
凡屋有坐有向，而命有東有西，今人專論坐之東西而不論命之東西者誤，必須從命配山乃為全吉，乾山巽向屋而大門、香火、房床店鋪等，宜安乾坤艮兌西四方位，灶口宜向西四方向而西四方宜高大。若灶座、坑廁錐磨等安東四方如此配合西坐山之吉者也。西四命人居之吉，東四命人居之兇是乾坤艮兌命宜居十二西坐山，坎離震巽命宜居十二東坐山也，或人問曰若命從山修造何如，師曰宅可改而命不可改則當(dāng)從命為吉又問屋基難更山向求何解，師曰如艮山坤向大廳星于東命宅主不利可于左廂傍廳小屋居之吉或添造左廊吉，而東命宅主大利其本山廳屋宜西命子孫居之另添神堂、廁、磨吉，否則與弟侄合命者居之或租與人居住各行后門或空間為客座而自不安床亦可。
通天照水經(jīng)遙鞭斷宅歌
鬼入雷門傷長子，鬼者廉貞火也，震為雷應(yīng)長男此言乾方大門。正東震方起造高房，屋主有兇，此以大門方位為主，而論房高之方。如乾門使用大游年歌乾六天五禍絕延生順輪至五鬼以乾金克震木而傷長子也，如震方安床亦忌。乾是西宅之門與正東四宅之門不合故不論何命人居之皆兇。常見乾命人灶口向震亦傷長子配震妻有子難招又造震方房期月而長子死，又乾命女，男用震方來路亦有此兇乾命分房亦不可犯，以及塋兀之方皆同，余可類推。
歌斷（床宮門對論）鬼入雷門傷長子此言，乾方大門克震方房床則為五鬼，而傷長子此以宮克宮之論也；火見天門傷老翁，此言離火大門克乾方房床為絕命亦宮克宮也；離侵西兌翁傷女，此正南大門克酉辛房床與火見天門篇同而兌少女也；巽入坤位母離翁，此巽木門克坤土房床與震坤老母壽難豐之局同；兌妨震巽長兒女，此兌方大門向，震屋高傷長男巽星屋高傷長女；艮離陰婦攪家風(fēng)，此艮方大門而離方屋高大或安床于此然祿存星陰象火生，主陰旺陽衰。故云陰婦攪家風(fēng)也；艮方小口多疾病，此艮方大門而坎方屋高犯五鬼廉貞火而小口必多疾??；坤坎中男命早終，此坤方大門而坎方屋高已不安穩(wěn)犯破軍坤土克坎水應(yīng)傷仲子。
諸星吉兇
生氣貪狼木星，吉發(fā)長子；天醫(yī)巨門土星，吉發(fā)二房；延年武曲金星，吉發(fā)小房；絕命破軍金星，兇敗長男；五鬼廉貞火星，兇敗長房；禍害祿存土星，兇敗二房；六煞文曲水星，兇敗小房。生氣在水木火為得位，不宜金上；天醫(yī)在火土金為得位不宜在木水；延年在金土水為得位不宜在木火。
飛宮訣
中宮飛出乾,卻與兌相連,艮離尋坎位,坤震巽層遷,巽復(fù)入中宮。
九宮所屬
一白屬坎水、二黑屬坤土、三碧屬震木、四綠屬巽木、五黃屬中土（權(quán)總四方威領(lǐng)八面）六白屬乾金、七赤屬兌金、八白屬艮土、九紫屬離火。
門樓玉輦經(jīng)
乾亥戌山從巳起，坎癸壬地向申求。兌庚辛位隨蛇走，坤未申山甲上尋。
離丙丁位是虎頭，巽己龍身猴為首。丑艮寅山逢亥位，震卯乙位向豬游。
八卦長生起福德，無義之人不可求。如乾亥戌三山巳上起福德、丙瘟疫、午進(jìn)財、丁長病、未訴訟、坤官爵、申官貴、艮自吊、酉旺壯、辛興福、戌法場、乾癲狂、亥口舌、壬旺簪、子進(jìn)田、癸哭泣、丑孤寡、艮榮昌、寅少亡、甲娼淫、卯親姻、乙歡樂、辰敗絕、巽旺財。
二十四門所主吉兇：
福德安門大吉昌，年年進(jìn)寶得田莊，子弟得科甲，后代不尋常。
瘟疫之位莫安門，三年五載染時瘟，更有陰人來自縊，女人生產(chǎn)命難存。
進(jìn)財之位是財星，在此安門百事興，六畜田蠶人丁旺，加官進(jìn)爵振家聲。
長病之位疾病重，此位安門立見兇，家長戶丁目疾患，少年暴死牢獄中。
訴訟之方不大祥，安門招禍惹非殃。田園口舌陰人耗，時遭口舌惱肚腸。
安門官爵最高強(qiáng)，德業(yè)榮身入帝鄉(xiāng)，庶土當(dāng)年財大旺，千般吉慶自榮昌。
官貴位上好安門，定主名揚爵位尊，田地資財人口旺，金銀財寶不需論。
自吊位上不相當(dāng)，安門立見有災(zāi)殃，刀兵瘟火遭橫事，離鄉(xiāng)自縊女人傷。
旺莊安門正是良，進(jìn)財進(jìn)寶及田壓，比如田農(nóng)來送契，大獲蠶絲財利旺。
興福安門壽命長，年年四季少災(zāi)殃；仕人進(jìn)職加官祿，家人發(fā)福置田莊。
法場位上不堪當(dāng)，若安此位受刑傷，非災(zāi)牢獄枷鎖，徒中配出他鄉(xiāng)。
顛狂之位不可夸，生離死別及顛邪，田地消退人口散，水火瘟疫絕滅家。
口舌安門最不祥，最惹無辜橫災(zāi)殃，夫婦相煎逐日有，兄弟無端爭斗強(qiáng)。
旺蠶位上好修方，此位安來家道昌，六畜絲蠶皆大利，坐收米谷滿倉箱。
進(jìn)田位上福綿綿，恒招財寶子孫賢，更主外人來寄物，金銀畜積富園里。
哭泣之門不可開，年年遭禍敗家財，橫死少年男與女，悲號流淚日盈腮。
孤寡之方災(zāi)大兇，修之寡婦坐堂中，六畜田蠶俱損敗，更兼人散走西東。
榮福位上正堪修，安門端的旺人稠，發(fā)積家庭災(zāi)禍滅，富貴榮華事業(yè)興。
少亡之位不可談，一年之內(nèi)哭聲慘，好酒之人多誤死，家門傷子死天涯。
娼淫之位不堪修，修必淫亂事無休，閨女懷胎隨人走，舉家老少不足羞。
親姻位上好修方，修之親戚盡賢良，時日往來多吉慶，金銀財寶盈滿滿。
歡樂門修更進(jìn)財，恒有微音人送來，田蠶六畜皆興旺，發(fā)福聲名晌似雷。
絕敗之方不可修，修必零落不堪愁，人丁損滅無蹤跡，父子?xùn)|西各自投。
旺財門上要君知，富貴陛遷任發(fā)揮，顯達(dá)人丁家旺盛，一生豐厚壽齊眉。
凡開門放水大小不同，鄉(xiāng)俗國度不一定，有以五音論者，有以八卦論者，有以生氣吉星貪狼論者，有以山向風(fēng)水入龍論者。有以來路爻象年命吉星屬土八白九星論者，用法不同，取用不一。假如坐西北向東南戌乾亥三山向開門放水，六畜、碓、磨、碾、廁備具示例；
戌山辰，子癸及坤申此水貪狼同武曲二宮釬穴自然興，東南去合圖經(jīng)，堆金積玉滿門廳。左右兩宮無反復(fù)出人長壽更奇英，如意英東城。乾山崗巽巳水來長，庚酉旺方皆吉利大江朝入不尋常，流丁甲出公郎；破傷辛兌守空房，辰巽若從當(dāng)面去人家長子切須防，抱養(yǎng)不風(fēng)光；
亥山壓貪狼巽巳好，申庚辛戌自南來積玉堆金進(jìn)橫財，丁未去衣錦回馬羊走入女懷胎，但破庚辛兼辰巽三年兩度哭哀哀，家業(yè)化成灰。（圖一）
圖一 圖二
壬山奇寅甲貪狼是，巳卯朝山還更好流歸辰巽正相宜，家富足出賢兒巳丙去長子受孤樓若遇朝來為上吉破流寅甲受蹺蹊，妻子兩分離。子山地庚未及坤申四位朝來多富貴，酉辛戌龍婦人淫，龍走去定遭刑破流生旺不須尋，文曲朝來瘟火動如流丙巽出公卿來去要分明。癸丁山，穴向未申載更得申宮朝拱入須防辰巽返流回，丙宮去永無災(zāi)酉辛水射定為乖，朝入風(fēng)聲并流水三年二載哭聲哀破軍損貨財。（圖二）
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丑山高未坤水滔滔萬觥潮來坐丁水，亥壬拱入穴堅牢，酉辛定紫舊袍丙巽去出英豪，龍馬運行家退敗出入疾患主瘋癆，忤逆助鍘刀。艮山峰龍虎兔來雄乾位犬豬從左入須尋卯酉覓仙蹤；庚丁去出三公，丙辛水去宜無兇，只怕羊倌并馬位道般來水似相沖，即便主貧窮。寅山長申庚水過堂亥壬子癸橫來吉流歸辛戌正相當(dāng)，蛇馬-最無良宜去不宜描箭射，潮來人口敗其家媳婦守空房。（3）
甲山庚壬子及坤申二水名為貪武位但來朝入進(jìn)昌榮家宅好永安寧，酉辛去旺人丁返過名堂人少死安墳立宅主孤貧災(zāi)禍起頻頻；卯上強(qiáng)金雞最無良乾宮豬犬皆為吉折歸庚兌出朝郎稅產(chǎn)不尋常，未坤水寶難當(dāng)，穴前流水主瘟癀不見人家并寺院，年年少死動官方家產(chǎn)落空房；乙山辛，蛇馬左邊迎?；⒂疫叧M(jìn)揖兩宮還合更加榮，合此局流乾壬家寶賽過孟嘗君，猴鼠兩邊君莫下犬防來去定遭刑，室女被人凌。
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辰山奇雞犬不相宜，但喜甲庚壬子癸朝墳朝穴最為奇，酉辛去著朱衣庚辰流破水頭妻，但要龍真并穴正千門萬戶足光輝；巽山乾申坎要朝墳，此水入來為第一酉辛壬申不堪聞，來水定遭瘟猴鼠去定難存人丁大折絕家門，昔日顏回因此池至今世代永傳名、術(shù)老細(xì)推尋。巳山亥乾壬戌水來虎兔引龍東林入，世家富貴永無災(zāi)，庚癸去旺田財不宜午子逆行回未坤申宮皆不利頻頻流去養(yǎng)尸骸，水蟻侵棺材。（5）
丙山壬牛虎過北行去水從壬癸西北房房位位旺田莊，巳丙抱永吉昌三五十年無破敗，若退流戌定遭殃刑克配他鄉(xiāng)；午山子沙水要相扶丑艮寅申順潺潺，即要流歸乾壬路世代家豪富，未回頭趕老虎與軍做賊敗宗祖，請君認(rèn)向巽宮還兒孫拜相為宰輔，田地遍鄉(xiāng)土；丁山頭庚酉要朝流進(jìn)愛龍真穴又正，水流甲乙足堪求田起百萬坵，龍猴蛇若入旺田子兩宮皆富貴賽過小拼州（6）
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未山龍卯乙怕相逢，子水朝來君可下坤申后金同福水無窮，辰巽宮此水最為兇最忌回頭侵入坎，宜流甲乙主財豐，富勝石崇翁；坤山裁亥壬子癸來流歸乙卯去無災(zāi)安墳立宅足錢財，龍擺去虎回頭家產(chǎn)化成灰年歲兇禍起，不聞歡樂只聞哀室女定懷胎；申山頭豬趕鼠牛走三宮朝入子封侯富貴在他州，申丙去永無憂扼金鞍倖冕疏，不論三方併兩戶家家起屋架高樓財旺莊鄉(xiāng)州。（7）
庚山長壬亥朝來皆大旺但得一灣併五曲，一灣抱處得榮昌，龍安靜虎伏藏，閣中出女淑賢良最怕死兔并死虎，莫進(jìn)逆轉(zhuǎn)退田莊歲歲防瘟癀；酉山金火曾抵朝迎四季流來添進(jìn)寶，逆流艮土出公職，世代坐磚城；庚辛立宅好安墳四個祿存流盡出兒孫騎馬入朝門，個個盡超群。辛山真水宜來坤申，左右兩邊橫入穴宜流丙申忌流辰仔細(xì)認(rèn)朝迎旺方申癸穴下庚，趕龍蛇走馬兔逆流坤艮定遭瘟少死絕房人（8）
門樓玉輦經(jīng)
福德安門大吉昌，年年進(jìn)寶得田莊。主進(jìn)甲音金銀器，又生貴子不尋常。此位安門大吉之兆主進(jìn)牛馬六畜蠶---旺向又進(jìn)東方甲音人契書金銀銅鐵橫財應(yīng)，三年內(nèi)進(jìn)人口生貴子加官升職進(jìn)產(chǎn)業(yè)平安大吉。
瘟疫之位莫安門，三年五載染病瘟，更有外人來自縊，女人生產(chǎn)命難存。此位安門招時氣麻痘、痢疾大小口生暴病落水蛇蟲水災(zāi)雷傷之厄，女人產(chǎn)厄非橫遭刑外人自縊，官事退財破耗不利
進(jìn)財之位是財星，在此安門百事興，六畜田蠶人丁旺，加官進(jìn)爵振家聲。此位安門進(jìn)財-添人口西方田宅契書加官進(jìn)寶牛馬田壯鄉(xiāng)人寄物，吉兆。
長病之位疾病重，此位安門立見兇，家長戶丁目疾患，少年暴死牢獄中。此位安門家長手足不仁眼昏心痛人口疾厄少年兒孫暴猝，口舌官非敗財家財勾連，外人侵?jǐn)_人口不安。
訴訟之方大不祥，安門招禍惹災(zāi)殃，田園口舌陰人耗，時遭口舌腦肚腸。此位安門爭斗產(chǎn)業(yè)非災(zāi)橫禍，破敗六畜田蠶不利，小人邪害耗散不安。
安門官爵最高強(qiáng)，德業(yè)榮身入帝鄉(xiāng)，庶士當(dāng)年財大旺，千般吉慶自榮昌。此位安門加官進(jìn)爵增添人口良善發(fā)達(dá)庶人田蠶六畜加倍人財大旺。
官貴位上好安門，定主名揚爵位尊，田地資財人口旺，金銀財寶不需論。此位安門生貴子仕途高達(dá)進(jìn)田宅契書，六畜橫財幣帛田蠶發(fā)福。
自吊位上不相當(dāng)，安門立見有災(zāi)殃，刀兵瘟火遭橫事，離鄉(xiāng)自縊女人傷。此位安門損人自縊，落水官事破耗，男離鄉(xiāng)女產(chǎn)厄六畜資產(chǎn)不利。
旺莊安門正是良，進(jìn)財進(jìn)寶及田莊，北方水音人進(jìn)契，大獲蠶絲財利旺。此位安門進(jìn)田地鄉(xiāng)人產(chǎn)業(yè)招北方婦人，田地契書六畜橫財，進(jìn)人口發(fā)本命人。
興福安門壽命長，年年四季少災(zāi)殃，仕人晉職加官祿，金銀財帛福田莊。此位安門福壽綿長人口平安男清女潔仕人進(jìn)爵庶人發(fā)福，六畜大旺出入忠孝
法場位上不堪當(dāng)，若安此位受刑傷，官災(zāi)牢獄帶枷鎖，徒刑發(fā)配出他鄉(xiāng)。此位安門遭不明人命官司流徙他鄉(xiāng)婦人勾連不利。
顛狂之位不可夸，生離死別及顛邪，田地消退人口散，水火瘟疫絕滅家。此位安門主人瘋邪淫亂女人產(chǎn)厄，男酒女色少年暴猝父南子北人口不安財物耗散。
口舌安門最不祥，最惹無辜橫災(zāi)殃，夫婦相煎逐日有，兄弟無端爭斗強(qiáng)。此位安門口舌不離官事常有忤逆不孝媳婦言姑，六畜無收諸事不利。
旺蠶位上好修方，此位安來家道昌，六畜絲蠶皆大利，坐收米谷滿倉箱。此位安門大旺舊產(chǎn)財帛勝長增添子孫勤儉好善，火命人起家蠶絲倍旺。
進(jìn)田位上福綿綿，能招財寶子孫賢，更主外人來寄物，金銀畜積富園田。此位安門招田產(chǎn)契書出入親賢樂善，本命寄物發(fā)達(dá)六畜加倍。
哭泣之門不可開，年年遭禍敗家財，橫死少年男與女，悲號流淚日盈腮。此位安門?？蘼曃烈咛弁炊涣÷檎钅信偻?，陰人多病破耗錢財六畜不利。
孤寡之方災(zāi)大兇，修之寡婦坐堂中，六畜田蠶俱損敗，更兼人散走西東。此位安門寡婦無依走出他鄉(xiāng)破家耗散，六畜不利。
榮福位上正堪修，安門端的旺人稠，發(fā)積家庭災(zāi)禍滅，富貴榮華事業(yè)興。此位安門榮運加專田蠶旺相財帛倍收六畜勝?；鹈l(fā)旺。
少亡之位不可談，一年之內(nèi)哭聲慘，好酒陰人自縊死，雷門傷子死外邊。此位安門損小口招妻枉死投河自縊，陰人多病酒色破家。
娼淫之位不堪修，修必淫亂事無休，閨女懷胎隨人走，舉家老少不足羞。此位安門男女酒色娼淫無恥敗壞家風(fēng)婦人奸亂室女懷胎六畜不安。
姻親位上好修方，修之親戚盡賢良，時日往來多吉慶，金銀財寶盈滿箱。此位安門招財進(jìn)人口六畜大旺火命發(fā)達(dá)。
歡樂門修更進(jìn)財，常有佳音人送來，田蠶六畜皆興旺，發(fā)福聲名響似雷。此位安門招南方絕戶銀錢幣帛六畜興旺陰人送帛本命人發(fā)達(dá)。
敗絕之方不可修，修必零落不堪愁，人丁損滅無蹤跡，父子?xùn)|西各自投。此位安門破敗家財遭瘟疫暴猝，自縊落水風(fēng)火水厄不利。
旺財門上要君知，富貴陛遷任發(fā)揮，顯達(dá)人丁家旺盛，一生豐厚壽齊眉。此位安門進(jìn)商音人財物且又永壽火命人發(fā)達(dá)。
乾宅開門（乾山巽 亥山巳戌山辰）
此宅利未申酉年月入墓于丑微應(yīng)，在宅者本宅于兌方盡屬吉星，艮有微疵不若西為第一，若坎則六殺震則五鬼巽則禍害而離則絕命之破軍皆不利也。乾宅為正巽向，不宜正開而論宜開右一間巳門合玉輦經(jīng)曰福德門又合西四宅宜開白虎門最為上吉，且乾金生巳大門開巳二旁門開兌門在庚位又不犯巽向殺曜為第一；或大門在坤以老陰老陽配合又合延年武曲金星比和星助本宮更合天地定位之局又衍文一書不定坤門者以三碧在坤其吊之氣又有微疵也，至吊紫白乾系六白金星吊的七赤星到木宮是為坐旺，八白土在兌是為生氣上上吉也，若開艮門是為天醫(yī)巨門之土星土生乾金星生乎宮亦上吉之宅也，以三者較之坤巳宜開大門兌開二門艮開便門三吉備矣。
坎宅開門（子山午壬山丙 癸山丁）
此宅利于申子年月，入墓于辰微應(yīng)于申，予本宅坐宮全美，在旁可開小門，開后門在壬位癸位不離本宮吉，不可侵亥丑位去；查坎宅配巽為生氣震為天醫(yī)離為延年可開門路，然即此三方吊白亦有不盡吉處若乾則六煞，坤則絕命艮五鬼兌禍害尤不吉也。至吊紫白，坎系一白水星吊的六白金到本宮是坐生氣，二黑到乾八白到震據(jù)有殺氣然震為天醫(yī)巨門可開便門以助正門之吉，如地形可開大門又合東西宅宜開東方門吉三碧在兌為祿存四綠在艮為廉貞五鬼俱為退氣，七赤到坤是為生氣九紫到巽亦為死氣巽以貪狼而吊死氣，宜安小門而助正門之吉查書稱巽門方木入坎宮是也身貴且見坎宅開巽門而吉者亦多也，坤以破軍而吊生氣故癸山丁向有開坤中門者囚在坎水即生方而有生星照，兼能迎合左右之來水也，此不過存之以待左手不能開門者五黃在離屬武曲延年，地理衍文謂不利者其宜沖也，愚以原正臺慕除衙門喜門正門外凡百姓之家丁向之房不必開午以祿破二門之開大門在丙位乃純吉也，子山午向亦是二門直開大門在丙位為尤吉俱喜在赦文位也，若壬山丙向多是左水到右方合水法。大門開巽收巽是火之臨官位皆有貪狼星到最為吉利，不得泥原正一書而為巽門不可開也其丙向二門乃對開為吉大小門不應(yīng)在巳門開而走破丙向之祿也。次知丁午向而大門開丙為第一丙向大門開巽為第一。若丙向只是一門而進(jìn)竟以正對為吉，若午向開東乙卯天門路宜吉、若丁向丙門之外在坤方開迎水之門亦吉。同一坎宅用之則有分別是在人因地形方便而定之也。
艮宅開門 （艮山坤丑山未 寅山申）
此宅利申酉戌年月，入墓在辰微應(yīng)在小房配乾金為天醫(yī)坤為生氣兌為延年俱可開門，至坎為五鬼離為禍害震為六煞巽為絕命皆不相配也。至吊紫白艮為八白土星吊的二黑土到本宮亦為坐旺九紫到乾是為生氣當(dāng)以乾為第一門，一白在兌雖氣有未純實可開門穿井，三碧離四綠坎俱為殺氣而坎由兇，五黃在坤雖系貪狼而貪狼屬又與艮土略嫌，以坤開二門乾為大門第一庚酉辛方開大門為第二也。
震宅開門（酉山卯甲山庚 乙山辛）
此宅利亥寅卯年月入墓于未微應(yīng)與長房，木宅坐宮為伏位吉，配巽為延年離為生氣坎為天醫(yī)俱可開門作灶，若乾則五鬼坤則禍害艮則六煞兌則絕命俱不吉，至吊紫白震系三碧木星吊的一白星入本宮是坐生氣二黑在巽八白到坎七赤到離雖氣有未純皆可開門，四綠到乾實為旺氣是可井可灶方若五黃在兌大不利，按八宅俱無可開后門之處雖中宮伏位挨左右柱可開后路便門亦按此開之吉，震宅巽宅俱不宜開門路以金克木也二門在庚，開合納甲亦可。
巽宅開門 （巽山乾 巳山亥辰山戊）
此宅利亥子丑寅卯年月，入墓于未微應(yīng)在長女。配震為延年坎為生氣離為天醫(yī)俱為吉配開東方甲卯乙門坎方于子癸門俱吉不宜直開門若乾則禍害坤則五鬼艮則絕命兌則六煞皆非吉，至吊紫白巽為四綠木星吊的三碧木星到本宮是為坐旺二黑在震雖氣有未純亦合財官故震為延年之方可以開門，五黃在乾一白為不利六白到兌亦為煞氣七赤在艮與兌相合同，八白在離雖死氣之方而無兇殺、九紫在坎可以開門。
離宅開門 （午山子 丁山癸丙山壬）
此宅利寅卯巳午年月入墓于戌微應(yīng)在中女本宮伏位吉，配巽為天醫(yī)震為生氣坎為延年俱正配其中坎有沖克之病，若乾則絕命坤六煞兌五鬼艮禍害非吉，配之吊紫白離以九紫火星吊的四綠木星到本宮是坐旺三碧在艮亦是生氣七赤在震雖氣有未純實坐生方六白在坤二黑在兌六事皆吉八白在巽井灶咸利，便門皆可開大門為甲木乙方為吉若用二門亦不宜正開偏左壬位轉(zhuǎn)震而出則善矣，若子向不宜開子在癸上開門亦吉，總在向上換一字不正對以壬癸兩位互換開門亦可。
坤宅開門 （坤山艮 甲山寅未山丑）
此宅利申酉戌亥子年月，入墓于辰微應(yīng)在宅母，配乾為延年艮為生氣兌為天醫(yī)俱的配若坎則絕命離六煞震禍害巽五鬼，至吊紫白坤系二黑土星吊八白的土到本宮亦為助旺別宮皆未純，依原正一書丑艮寅可開正門路，乾兌以便門助之吊紫白論開門三吉方純吉者少不必拘泥，唯知西四宅乾坤艮兌宜開白虎門路吉，東四宅震巽坎離宜開青龍門路吉，在三吉方向來水案向好堂局好，正宅之向可向則向不可向則另在吉方各自立向，更為有益；不可從出水立向也。
兌宅開門（酉山卯 庚山甲辛山乙）
此宅利巳未申酉年月入墓子丑微應(yīng)在少女，配乾為生氣坤為天醫(yī)俱成吉配而乾乾重重生炁由佳，若坎則禍害震絕命；巽雖六煞離雖五鬼不相比和者而吉存焉，至吊紫白兌系七赤金星吊得九紫火星在宮坐不全美，后門不宜照中宮左右開，有乾坤二方可開在也，一白在艮雖為退氣而延年助金，四綠在坤我克為財不嫌死氣五黃在震木不克，金八白在乾生生不息利益無窮矣，以數(shù)較兌宅為乾門，為純一不雜之方位也，原正一書闢艮門不用歷驗兌澤開艮門者未見其不吉也甲卯乙向?qū)﹂_宜吉、如兩重門第二門直開外大門，若乙卯向開在甲位，甲向開門在艮位亦可
王肯堂論八宅生氣等星吉兇之宗
自太極分陰陽，陽中有陰，有陽謂之太陽、少陰也；陰中有陽，有陰謂之太陰、少陽也。太陽之中陽乾陰兌少陰之中陽震陰離少陽之中陽坎陰巽太陰之中陽艮陰坤。所謂先天八卦也，乾父坤母震長男巽長女坎中男離中女艮小男兌小女。所謂后天八卦也，陽道主變其數(shù)以進(jìn)極，故乾父得九震長男得八坎中男得七艮少男得六；陰道主化其數(shù)以退為極故坤母得一巽長女得二離中女得三兌少女得四此河圖洛書自然之?dāng)?shù)而不離于五者也故先天之合為生氣也后天之合為延年焉，五數(shù)之合為天醫(yī)焉乾九合艮六，坎七合震八；坤一合兌四巽二合離三；陽得十五而陰得五故曰五數(shù)之合也其不合者皆兇矣。乾巽離兌與震坤與坎艮與巽皆以陰而克陽兇莫甚矣故為絕命也；乾與震、巽與坤、坎與艮、兌與離皆陽克陽陰克陰其兇次之故為五鬼也；乾與坎、艮與震、巽與兌、坤與離皆六親相刑故為六煞也；乾與巽、坎與兌、艮與離、坤與震金木土相克而子酉丑午相破故為禍害也?？傊辖员榷缓险呦嗫硕鷥?，此東四西四八宅之所以判，而各星分配之所以殊也畫卦自下而上，變卦自上而下，故一變而乾得兌兌得乾、離得震震得離、巽得坎坎得巽、艮得坤坤得艮所以為生氣也；二變而乾得震震得乾、坎得艮艮得坎、巽得坤坤得巽、兌得離離得兌所以為五鬼也；三變而乾得坤坤得乾、坎得離離得坎、震得巽巽得震、艮得兌兌得艮所以為延年……余此類推，世所傳游年歌其源實出于此特寫捷法以概括之
福 元
宅之坐山為福德宮人各有所宜東四命居?xùn)|四宅西四命居西四宅，是為得福元！如西四命居?xùn)|四、東四命居西四雖或吉不受福也。如東西之宅難改當(dāng)于大門改之如大門難改當(dāng)權(quán)其方之吉以住之，如房不可易當(dāng)移其床以就其吉則雖無力貧家亦可邀福也
宅舍大門
大門宜安于本命之四吉方、不可安于本命之四兇方又需合青龍坐山之吉方以開門又宜迎來水之吉以立門，三者俱全則得福而奕葉流光屋有坐有向命有東有西；若專論山向而不論命者大兇論命不論山向者小兇；合命又合坐向者則永福如乾山巽向乃西四宅也大門宜在坤兌艮方，以配乾之西四坐山而床、香火、后門、店鋪、倉庫之類以宜安西四之吉位以合坐山，若灶座、坑廁、碓磨則宜安西四之四兇方以壓其兇而灶之火門宜向四吉方，煙道宜出四兇方以熏兇神；但此宅為乾坤艮兌西四命居之吉，若坎離震巽東四宅命居之則兇矣。按宅基外勢臨水臨街更有九局焉，居之真正者其力量自足以勝坐山也。
六 事
六事者乃門、路、灶、井、坑廁、碓磨，居家必須之物；安放得所取用便宜人每忽其方道，一犯兇方利用之物反為致害之由，暗地生災(zāi)受禍不知良可浩歡。
坑 廁
凡出穢之所用壓于本命之兇方，鎮(zhèn)住兇神反發(fā)大福甚驗。其方皆與灶屋煙窗相對用之壓之則吉矣然詳審方位不可混錯或誤改與屋之吉方則同來路之兇矣即尺基丈址宜以清楚的確。
分 房
分房者祖孫、父子伯叔兄弟分居所宜之房位也，雖分（）未分（）同居一宅之中而東西南北四隅之房各異俱可分別，達(dá)之則兇即一進(jìn)之屋或僅一兩間者，只丈尺之間合命者吉，故東命弟居?xùn)|西命兄居西無不福壽，茍失其宜貧夭不免矣（樓上下相同）
床 坐
陽宅諸事唯床易為其立位有四，宜合命之吉方為最又宜和分房之吉又宜和坐山之吉又宜和照水經(jīng)以門論房之吉，然四者難全當(dāng)從其可據(jù)者以合其吉，不越乎可先可后而已若精心措置則為人移床生子發(fā)福易于反掌亦須四課助之。如正屋坐山不合生命可于側(cè)房小屋之合命者安床居之而以正屋正房與子孫合命者做房安床則各無災(zāi)而獲福矣。
灶座火門
鍋灶人皆視為細(xì)小事，而不知立宅之要務(wù)，若灶壓本命生氣方則懷鬼胎或落胎不產(chǎn)即有子而不聰明，不得財不招人口；田畜損敗。若壓天醫(yī)方則久病臥床體弱服藥無效；若壓延年方則無壽婚姻難成夫婦不合傷人口損田畜，多病窘窮；若壓伏位方則無財無壽終身貧苦；若壓本命之破軍絕命方則無病有壽多子發(fā)財招奴婢又無火災(zāi)；若壓六煞方則發(fā)丁發(fā)財無病無訟無火災(zāi)，家門安穩(wěn)。若壓禍害方不退財不傷人無病無訟。若壓五鬼方無火災(zāi)無盜賊奴婢忠勤得力無病發(fā)財，田畜大旺。需丈量屋之基址，務(wù)使方位真正不可猜度誤事，當(dāng)用大紙將屋基及層數(shù)逐一量明丈尺畫成一圖，每基一丈摺方一寸將屋總圖分作八卦九宮，寫明24山方向，而后知某方某位為某間則吉兇昭然矣。火門者鍋底納柴燒火之口得向吉方，發(fā)福甚速期月之間即驗；子嗣貧富災(zāi)病壽大以之日用飲食者，此為根本也。如東命人，火門朝東卦則吉向西卦則兇。西命人火門向西卦則吉向東卦則兇，西命火門，人身背西向東炊火則是矣。所云將屋量明丈尺最為有理，如壬山丙向者，中為壬右為亥再右為乾更右為戌，中左為子再左為癸更左為丑，而艮乃在墻外空處及東西之北矣。如癸山丁向者，中為癸左丑再左為艮更左為寅，中右為子再右為壬更右為亥而乾乃在墻外空處也，及西南之北矣。即此推之東西方位了然不爽。更有癸丁壬丙不盡房中而偏左偏右，即當(dāng)以所偏之處為中宮矣。
作 灶
作灶以用天德、月德、玉堂、生氣、平定成等吉日。東命人宜向南或東南或東。西命人宜向西或西南吉方，以灶火門立向，宜取生氣催丁，另載作灶忌朱雀黑道，天瘟土瘟、天賊天火、獨火十惡大敗、轉(zhuǎn)煞毀敗豐至微沖九土鬼，四廢建破丙丁等日逢午亦忌。幕講師論作灶吉兇斷，灶入乾宮號滅門，亥壬二位損兒孫寅辰得財申卯福，艮宮遭火巽災(zāi)瘟，子癸坤方皆用若丑傷六畜福難存。乙丙益蠶庚大吉，若逢午位旺兒孫，申酉丁方多疾病；辛宮小吉戌難分。又云房后灶前家道破，安灶后房前子孫不賢。房前有灶在未坤丑艮上生邪怪之禍；房前有灶心痛腳疾；棟下有灶主陰癆怯，開門對灶田畜多耗；坑若近灶主眼疾瘋病，邪事多端；灶后房前災(zāi)禍延綿，灶后裝坑絕嗣孤寡，井灶相連姑嫂不賢。又云灶在卯方命婦夭亡，灶在后頭養(yǎng)子不收，灶在艮邊，家道不延。
香 火
土地祠神，祖先祠堂皆香火也。安本命之吉方則得福，兇方必有咎。古云移煙改火者謂無（）煙香火有禍無福也，若誤移其方，則變其吉之來路反兇矣。凡出穢之所用，壓于本命之兇方，鎮(zhèn)住兇神反發(fā)大福甚驗。其方皆與灶屋煙窗相對用以壓之吉矣，然當(dāng)詳審方位不可混錯或調(diào)改於屋外之吉方則同來路之兇矣。即是基丈址亦宜清楚的確矣。
論婚姻
命元是東四命者宜婚東四命妻則有子多福，誤結(jié)西四命妻則艱於子嗣不合不發(fā)福，如坎命男配巽命女，巽為坎之生氣必有五子，又合而助夫成家。若坎命男娶艮命女是為五鬼，雖有兒子必不合且禍財。古云貪生五子巨三郎，武曲金星四子強(qiáng)，五鬼廉貞兒兩個，輔弼只是半兒郎，文曲水星獨一子，破軍絕命守孤孀，祿存無子人延壽，生克休囚仔細(xì)詳。此合於妻命固有準(zhǔn)，即得來路灶向之合命者，亦可斷其子多寡有無也，如乾父兌妻生氣有五子，但金見金相敵主不合。坤延年妻四子和睦，或云乾坤配合最宜應(yīng)六子，艮天醫(yī)妻三子，乾伏位妻只一女，離絕命妻無子又離火克乾金必傷內(nèi)，坎六煞妻一子相爭，震五鬼妻二子，長難招，又乾克震夫欺妻，巽禍害妻為腐木懶婦常受夫辱，祿存妻無子夫婦多壽余命皆仿此推之；然須論其星之生克吉兇，與得位與不得位以為救助。庶可廣嗣助吉矣，妻元命論命之法較有益于通書，呂才合婚之例，予屢試之無如此的確有實驗也，世之求婚配者先留意于此也。按呂才合婚之說即從游年絕中來，所謂生煞天醫(yī)五鬼絕命固相同，而所云福德即延年，歸魂即伏位，游魂即六煞，絕體即禍害名雖異而實則同但其下所住之?dāng)?shù)即九宮之?dāng)?shù)而細(xì)核之也，惟生游絕歸四條數(shù)不差，其福天體五四條俱錯皆后人以訛傳訛不考從來，習(xí)而不覺。外不知八卦中乾兌生于太陽，離震生于少陰，巽坎生于少陽，艮坤生于太陰，二太所所生西四，二少所生東四；此命巽宅所由分而各星吉兇皆從各卦挨變而起，理固有據(jù)數(shù)亦可考，奈何迷其源而絮其流乎，故為訂正。附錄于后。至上元甲子起一宮，時（）現(xiàn)載書，不以論男女命元婚姻之?dāng)?shù)而舊傳上元起七宮與今當(dāng)異或云以竹書訛?zāi)?，考之實差一年康熙甲子乃系下元，未知孰是然畢竟以時（ ）書為準(zhǔn)。
論女命利月，如入贅論男命
凡親屬行嫁，大利月如前吉期百無禁忌，新婦拜見無妨若余月各有休咎，屢經(jīng)屢驗不可不慎也。
和尚公殺男命宜忌
巳午未生人忌用申子辰日，申酉戌生人忌用亥卯未日，亥子丑生人忌用寅午戌日，寅卯辰生人忌用巳酉丑日名曰和尚煞又云孤神寡宿傻及本命三煞，犯者主無子息，此例只論男命不論女命，惟推大小利月論女命但和尚是男子若以女命論者則錯矣若得男女俱不犯者更妙。
論男女生命行嫁月孤虛煞
呂才合婚圖
男女合婚辨謬
合婚之謬張神峯謂之久矣，而諸家猶宗之道，從八宅起例者之寫書無不吻合，試之男女應(yīng)驗如神，更有不準(zhǔn)者則床灶之轉(zhuǎn)移也，催子之法莫善于此，故時取而正之。男女宮位訣演宮卦，辨婚姻之宜忌，轍異東西定房屋之吉兇，宜分左右安床立戶，隨生命以轉(zhuǎn)移。做爐置灶旋乾坤于掌握神奇莫測，變連八方。無端一行蠻（），后遇呂才反訣，倒裝生旺，逆取休囚計陷蠻方禍遺千古特行訂正，另設(shè)橫推使之生命之訛，一說合婚之謬矣。假如坎命之男得巽方來路與灶向亦與得妻巽妻命相同，皆是得生炁而有子且富貴也，曾有一坎命人娶兌命婦人犯禍害祿存當(dāng)無子，又其人云命犯孤神，來求挽救之法，師云你去將灶門改朝汝坎命之東南巽方乃得主氣星食之，當(dāng)有子。又將小灶或風(fēng)爐另以口朝乾向使妻獨食則妻亦得生氣吉向亦當(dāng)有子其人從之果生五子，屢應(yīng)屢驗。『凡命生七月以前者按上元論』
修造論（新造同）
凡添修拆補(bǔ)房屋及換椽蓋瓦修門皆為修方而吉兇立應(yīng)，如修本命之吉方旬日見福，予師令人于本命之吉方高造曬臺逾年即富，如乾命人修生氣正西兌方，發(fā)大財、期年即見后有出貴或修東北西南方坤及本位皆吉。若誤修他方皆兇，諸命皆然各以類推，然必須丈量基路使吉方之卦位準(zhǔn)的，方能應(yīng)驗。凡略動斧木砌磚泥墻造花臺亭榭，皆修方，其犯來路灶向與修方同兇?？卜娇訋ㄎ捶侥芾I賊）乾方做坑（男---女坡）。
陽宅六煞
1 前高后低,謂之過頭屋(出孤寡,貧)
2 屋后兩旁有直屋（推車屋）
3 前后平屋中起高樓（二姓招郎）
4 前正屋，后邊不論東南西北或中央或一間兩間亂起（埋兒煞）
5 四邊多有屋，中間天井，入又有無墻門（扛尸煞）
6 屋后有直屋（直射煞）
7 左右屋低中間高（沖天煞）
8 前后兩邊，兩旁廂房，中堂如口字四檐屋角相對（埋兒煞）
9 廳屋三間，中一間裝屏門兩旁對一步者（停喪煞）
10 不論前后檐下水滴在階檐上者(主血光,意外)
11 屋前如有梁木搭批暗沖梁架者（穿心煞）
12 屋后如暗箭沖者（暗箭煞）
13 屋后白虎邊另有一間橫屋（自縊煞）
14 屋后青龍上有一橫屋（投河煞）
15 廳后高軒又有正房如工字（工字煞）
16 前后兩邊有一邊側(cè)廂者（亡字煞）
17 不論前后天井兩旁如有山墻對照（金字煞，在西方更甚）
18 不論前后門首或檐柱或墻垛或屋間當(dāng)門者（孤獨煞）
19 屋大梁上又加八字木者（出忤逆）
20 如一曾前后翻軒皆可做正面（主夫妻弟兄不合）
21 門前四面圍墻中間一門東西兩家俱從一門出入（路如火字形不吉）
22 房門上轉(zhuǎn)軸透出（主生產(chǎn)不易）
23 一家連開三間如品字（多口舌）
24 兩門對而謂之罵門（主家不合）
25 門前如有雜口朝對（不吉）
26 前檐滴后檐兩層屋相連（不宜）
27 面前左右有小塘水滿時或東放西或西放東（謂之連淚眼）
28 臥房前不宜堆假山土山（墮胎煞）
29 亂石擋門（不吉）
30 住宅前有深林（主怪物入門）
31 住屋前后有寺廟（不宜）
32 祿存方向不宜有樹被藤纏滿者（謂之縊頭樹）
33 面前有路川字形（不宜）
34 山尖中開門，名穿煞（大忌）
35 床橫有柱名懸針煞（主損小口）
花粉煞日（以夫婦年天干看之）
甲乙生辰丑未日，丙丁卯酉實堪傷，戊巳己申須大忌，庚辛最怕虎豬強(qiáng)，壬癸辰戌是花粉，男婚女嫁犯須亡。
作灶忌絕煙火日主冷退
正五九月丁卯日，二六十月甲子日，三七十一癸酉日，四八十二月庚午日。
又忌丙丁兩干為造的命煞戊巳為灶土皇煞 更忌六壬死連日
分居絕煙火煞（分居忌日）
正七分居辰戌防，二四豬蛇不可當(dāng)，三九切忌游子午，四十又怕犯牛羊，五十一月寅申忌六十二月卯酉秧，世人不怕絕煙火，十人犯者九人亡。
作灶求財法
作灶座壓本命之兇方，灶口向本命之吉方……
催子法
同上……灶口向本命之生炁方。
催財法
灶壓本命之六煞方，灶口向本命之延年吉方。
安床造床忌用日
心昂奎萁尾參等星宿值班日忌之。
羅天大忌日（忌修造）
初一休問子、初三莫遇羊、初五馬上坐、初九問雞鄉(xiāng)、十一休逢兔、十三虎在旁、十七牛眠地、二十一鼠偷糧、二十五怕犬吠、二十七造兔傷、二十九猴做耍、日退最難當(dāng)。
修造忌晦氣煞日
丙子命忌辛丑日、丙申忌辛巳、甲子忌巳丑、甲戌忌乙卯、乙亥忌庚寅、丁亥忌壬寅、戊寅忌癸亥、丁丑忌壬子。
神嗷鬼哭日（百事不宜）
正月壬戌日，二月癸亥日、三月丙子日、四月丁丑日、五月甲寅日、六月乙卯日、七月壬辰日、八月癸巳日、九月甲午日、十月乙未日、十一月甲申日、十二月乙酉日。
【《八宅明鏡》全卷（完）】
六爻八字品人生百態(tài)，妙語靈術(shù)愈迷途世人。
提示：中東風(fēng)水老師廣結(jié)善緣，渡人渡己，略窺陰陽術(shù)數(shù)及堪輿之學(xué)的門徑，催丁、催財、催貴、陽宅秘法布局，愿以微薄學(xué)識，為各位朋友排憂解難。老師平時為生計奔波，不一定能及時回復(fù)，但只要看到信息，一定會及時解答。
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