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秦始皇的真相,隨著這條新聞浮出水面

 視覺(jué)志 2024-05-08 發(fā)布于山東

文博熱的當(dāng)下,又有兩條考古新聞火了。


一條是來(lái)自河北博物館的一塊名叫“河光石刻”的石頭。


兩千年前,兩名公務(wù)員值班時(shí)實(shí)在無(wú)聊,于是就在石頭上刻了一句話:


“監(jiān)罟有囿臣公乘得,守丘其臼舊將曼,敢謁后賢者。”

意思是,“我是為國(guó)王監(jiān)管捕魚的公乘得,我是看守陵墓的舊將軍曼,后世的君子,你們好??!”


沒(méi)想到這句普通的問(wèn)候跨越兩千多年,觸動(dòng)了今世的無(wú)數(shù)網(wǎng)友。


大家紛紛在評(píng)論感慨歷史的綿長(zhǎng)與動(dòng)人。

而另一條新聞是楚考烈王墓因?yàn)楸槐I,官方開始搶救性發(fā)掘。


然而這條新聞的評(píng)論卻沒(méi)有上面那么和諧,反而滿是諷刺。


“考古究竟跟盜墓有什么區(qū)別?”“又在官方盜墓嗎?”

近些年來(lái),越來(lái)越多的人在質(zhì)疑“考古”這一行為,認(rèn)為它不過(guò)是另一種“盜墓”行為。


但這二者顯然有著天壤之別。


簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),盜墓只為利益,但考古更重學(xué)術(shù)。


就比如這次的楚懷王墓,盜墓賊的對(duì)待方式是不擇手段地掘墓挖墳,只為得到那些能在市場(chǎng)上流通獲利的文物。


至于墓里的其他物件只會(huì)棄之如敝屣。


但考古學(xué)者則是原地保護(hù),只在被盜墓后才搶救性發(fā)掘。


而且不僅會(huì)謹(jǐn)慎對(duì)待每一樣文物,還會(huì)認(rèn)真研究文物背后的歷史。


再比如這次的河光刻石,在盜墓賊看來(lái),只是一塊只是刻了幾個(gè)字的石頭,可能只會(huì)一腳踢開。


但對(duì)于考古學(xué)者來(lái)說(shuō),這卻是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的石刻文字之一,對(duì)于戰(zhàn)國(guó)文字研究具有很高的歷史價(jià)值。


而我們今天要講的這件故事,則更能展現(xiàn)摸金校尉和考古學(xué)者的區(qū)別,以及文物的意義。

1975年冬天,云夢(mèng)縣睡虎地在新挖排水渠時(shí)發(fā)現(xiàn)了一批古墓。

而當(dāng)清理到11號(hào)墓葬時(shí),棺蓋板挪開后的瞬間,全場(chǎng)人都驚呆了。

只見(jiàn)墓主的枕部、臉的右側(cè),肩膀右肩以及整個(gè)身體的右側(cè)都布滿了一束束的竹簡(jiǎn)。

要知道,竹簡(jiǎn)本就難得,而隨葬品一般多是墓主人生前喜歡的貴重物品,例如金銀玉器等,但這個(gè)棺材里放置了這么多竹簡(jiǎn),更見(jiàn)這批竹簡(jiǎn)的珍貴性。

但這些竹簡(jiǎn)已經(jīng)在水里浸泡得十分柔軟,稍有不慎就可能損壞。

鑒于云夢(mèng)縣城關(guān)鎮(zhèn)文化館距離睡虎地秦墓的發(fā)掘地點(diǎn)并不遠(yuǎn),因此考古隊(duì)員當(dāng)即決定將整個(gè)棺材抬回云夢(mèng)縣文化館再進(jìn)行整理。

此時(shí)的人們并不知道,他們這群人肩上扛著的竹簡(jiǎn)中的文字,甚至連寫《史記》的司馬遷都沒(méi)見(jiàn)過(guò),而這些文字的背后是一個(gè)消逝在歷史長(zhǎng)河深處的王朝禁律。

2000多年前,地處西垂的秦國(guó)與東方六國(guó)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的博弈爭(zhēng)鋒,最后用十年時(shí)間力掃群雄統(tǒng)一中國(guó)。

但因?yàn)槭妨系娜笔?,我們只知道結(jié)果,卻不知道秦國(guó)為何能成功。

但這次在睡虎地挖掘出的秦簡(jiǎn),卻正好回答了這個(gè)問(wèn)題。

經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的翻譯,睡虎地秦簡(jiǎn)主要記載的秦朝的法律,包括《田律》《秦律十八種》《效律》《秦律雜抄》《法律雜問(wèn)》《封診式》等等,有的甚至比我們?nèi)缃竦姆蛇€要健全。

比如《田律》中教授百姓如何耕田。

播種的時(shí)候,水稻的種子每畝用 2 又 2/3 斗,谷子和麥子用一斗,小豆 2/ 3 斗,大豆半斗。如果土地肥沃,每畝撒的種子可以適當(dāng)減少一些。

對(duì)養(yǎng)牛的方法也有規(guī)定。

“各縣對(duì)牛的數(shù)量要嚴(yán)加登記,如果由于飼養(yǎng)不當(dāng),一年死 3 頭牛以上,或 10 頭成年母牛其中的 6 頭不生小牛的話,主管牛的官吏要懲罰,縣城和縣令也有罪?!?/span>

“你不能拼命把它耕,還得讓它吃草,如果是耕了地以后,牛消瘦了一寸,就要打你使用牛的人十下鞭子,那都非常嚴(yán)格?!?/span>

可能正是因?yàn)榉梢?guī)定了所有農(nóng)戶都用到最先進(jìn)的方法種植莊稼,才保證秦國(guó)軍隊(duì)有足夠的糧食前行,在統(tǒng)一六國(guó)的道路上無(wú)后顧之憂。

而很多我們?nèi)缃襁€在探討的法律,在秦朝也有明確規(guī)定。

比如見(jiàn)義勇為。

秦朝法律規(guī)定,如果大庭廣眾之下遇見(jiàn)傷人事件,百步之內(nèi)的人卻不伸手援救,那么這些人就要上繳兩副盔甲。

在秦朝,一副盔甲相當(dāng)于二兩黃金,兩幅就是四兩,普通人自然無(wú)法支付這么高的罰金,所以就是逼迫他們前去幫忙。

比如豆腐渣工程。

如果施工者偷工減料,那么上到負(fù)責(zé)工程的官員,下到包工頭、施工者都要接受懲罰,監(jiān)管部門和黑心老板誰(shuí)都別想跑掉。

以及生活中的種種瑣事,商品必須明碼標(biāo)價(jià),破案不得嚴(yán)刑逼供,必須以德服人等等。

但最讓人驚訝的是,秦律里還有關(guān)于保護(hù)自然環(huán)境的規(guī)定。

秦簡(jiǎn)《田律》明確記載,“春二月,毋敢伐材木山林及壅隄水,不夏月,毋敢夜草為灰,取生荔,麛卵鷇,到七月而縱之。”

這段話意思是說(shuō),“春天嚴(yán)禁砍伐山林和修筑堤壩堵塞河水。不到夏天不準(zhǔn)燒草作為肥料,不準(zhǔn)采摘?jiǎng)偘l(fā)芽的植物,不準(zhǔn)打幼獸、取鳥卵和傷害幼鳥。”

從這些法律條文中我們可以看出,中國(guó)古人已經(jīng)非常注重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡。

因此,睡虎地秦簡(jiǎn)所展示的不僅僅是一些法律條文,更是反應(yīng)了當(dāng)時(shí)秦朝整個(gè)社會(huì)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)的文明發(fā)展,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等種種方面。

通過(guò)睡虎地秦簡(jiǎn),我們對(duì)秦朝歷史也有了更全面、深刻、真實(shí)的判斷。

那么現(xiàn)在,讓我們轉(zhuǎn)念想想,如果是盜墓賊挖開這座古墓,會(huì)怎么對(duì)待這些竹簡(jiǎn)。

我想,可能會(huì)直接扒開,想要去找尋藏在更下面的珠寶,而當(dāng)一無(wú)所獲時(shí)還會(huì)氣到踩上一腳。

可能這就是盜墓賊和考古人的區(qū)別,一個(gè)為利益亂,一個(gè)為歷史言。

而考古人做的還不止這一點(diǎn)。

在云夢(mèng)睡虎地萬(wàn)象森羅的秦簡(jiǎn)中,最特殊的一本應(yīng)該是被考古學(xué)者命名為《編年記》的秦簡(jiǎn)。

它被放在墓主人的頭部,共53支,大約有550字。

這本書以編年的方式記錄了上自秦昭王元年,即公元前306年,下到秦始皇三十年,也就是公元前217年前后共90年的歷史。

但它并非史書,也非傳記,而是墓主人對(duì)自己一生的回顧。

竹簡(jiǎn)中除了有“秦昭王二年,攻皮氏”“秦昭王四年,攻封陵”這樣明顯的歷史記載。

與此同時(shí),也出現(xiàn)了“秦昭王五年,攻大野王。十二月甲午雞鳴時(shí),喜產(chǎn)”“秦王政元年,喜傅”“秦王政十二年,四月癸丑,喜治獄鄢”這樣帶有“喜”字的句子。

經(jīng)考古學(xué)者的研究,確定文中的“喜”,就是墓主。

而這本《編年記》就是他將自己的一生,與秦朝的發(fā)展穿插到了一起。

“四十五年攻大野王,十二月甲午雞鳴時(shí)喜產(chǎn)”,意思就是說(shuō),秦昭王四十五年,秦軍進(jìn)攻韓國(guó)的野王,到了十二月甲午黎明雞鳴時(shí),喜出生了。

算起來(lái),喜比秦始皇大了整整兩歲。

“秦王政元年,喜傅”,意思就是秦王嬴政元年,喜成為了大秦帝國(guó)一個(gè)擁有完全民事行為能力的公民。

“秦王政十二年,四月癸丑,喜治獄鄢”,意思就是秦王嬴政十二年,四月癸丑,喜擔(dān)任治獄鄢。

所以,這批秦簡(jiǎn)之所以都是法律著作,就因?yàn)橄苍诋?dāng)時(shí)擔(dān)任的就是地方法律秘書。

可以想像,兩年兩百多年前,一位官員正在昏暗的燈光下將上級(jí)所派發(fā)的法律條文敬業(yè)得全都抄錄下來(lái),并且努力背誦。

他名叫喜,是秦國(guó)一個(gè)普通小吏,在南郡安陸縣任職。

他相信,自己所抄寫的法律能讓這個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛,能讓治下百姓安居,所以不僅生前抄寫,甚至死后都要帶在身邊。

事實(shí)證明,在他41歲的時(shí)候,秦始皇如他所想,橫掃六國(guó),一統(tǒng)大秦。

沒(méi)人能知道他當(dāng)時(shí)的心情,但《編年記》里的另一句話似乎就是答案。

《編年記》中其它有關(guān)喜的記載,全都是“產(chǎn)穿耳”“喜安陸史”這樣孩子出生、生活巨變這樣的大事,但有一句卻另起一筆。

這句話記載的是公元前219年的發(fā)生的事,“秦始皇廿八年,今過(guò)安陸”。

寫的是秦始皇二十八年時(shí),始皇開始巡游六國(guó)舊地,“今”指的就是秦始皇,“過(guò)安陸”就是秦始皇巡游經(jīng)過(guò)了他所在的安陸縣。

喜將秦始皇的這次巡游過(guò)境特意記載在自己的生平之中,可以想見(jiàn),他應(yīng)該將這次遇到秦始皇當(dāng)成一生最榮耀的時(shí)刻。

當(dāng)時(shí)的他,也許就跪拜在一群官吏和百姓之中,在他面前,是他心中無(wú)限崇拜的帝王,在這位帝王的統(tǒng)治下,終于讓大秦成為唯一的帝國(guó)。

喜,應(yīng)該是十分愛(ài)國(guó)的。

據(jù)科研人員通過(guò)對(duì)墓主的化驗(yàn),得知墓主的年齡為 45 歲左右,而《編年記》記載的最后一年是秦始皇三十年,說(shuō)明喜的年齡有可能是 46 歲。

在他漫長(zhǎng)波蕩的一生里,三次上戰(zhàn)場(chǎng),但沒(méi)有立下任何的軍功,擔(dān)任過(guò)三個(gè)職位,也沒(méi)有遇到過(guò)什么大案要案,可他還是遵從國(guó)家要求從軍殺敵,在工作崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)。

考古人員在睡虎地11號(hào)墓葬中出土了銅削刀和毛筆,出土的毛筆已經(jīng)分化,而削刀還有使用的痕跡,說(shuō)明墓主人一生中花費(fèi)了很大的精力用以寫作。

科研人員還發(fā)現(xiàn)他患有很嚴(yán)重的頸椎病,這或許就是因?yàn)樗L(zhǎng)期伏案工作所得的職業(yè)病。

這些,都是他為國(guó)為民的證據(jù)。

公元前217年,喜去世了,他要求家人將自己生前一一抄寫的全部法律文書都存放在自己的棺室,特別是那捆記載他一生大事的竹簡(jiǎn)。

歷史的車輪滾滾而過(guò),煙塵中,人們大多只能看見(jiàn)王侯將相的寶馬雕車,可那些底層百姓的身影、呼喊、痕跡卻始終悄無(wú)聲息。

但一次偶然的機(jī)會(huì)中,經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的發(fā)掘,卻我們看到了兩千兩百多年前一個(gè)秦朝底層小吏的一生,他的堅(jiān)守與熱愛(ài)。

事實(shí)上,像“喜”這樣普通人的故事,考古學(xué)家還發(fā)掘了許多。

就在喜的墓旁不遠(yuǎn),還有一個(gè)墓葬引起了考古學(xué)家的注意。

雖然相比于喜的墓穴,它顯得窄小、寒酸,但里面兩塊寫滿文字的木片卻是中國(guó)最早的家信。

專家通過(guò)木條上的文字得知,墓主名叫衷,是戰(zhàn)國(guó)晚期一個(gè)普通的秦人。

而這兩方寫滿文字的木牘,是他的兩個(gè)兄弟黑夫與驚從戰(zhàn)場(chǎng)上寄回來(lái)的信件。

信件開頭日期是“二月辛巳”,據(jù)歷史學(xué)者分析,“二月辛巳”是秦王政二十四年二月十九日。

這一年,秦王啟用了老將王翦作為統(tǒng)帥,統(tǒng)領(lǐng) 60 萬(wàn)大軍,對(duì)楚國(guó)發(fā)動(dòng)了最后殲滅性進(jìn)擊。

所以,黑夫與驚從軍的正是這場(chǎng)滅楚之戰(zhàn)。

而黑夫?qū)懶诺哪康氖窍M依锝訚?jì)錢和衣物,“愿母幸遣錢五六百,布謹(jǐn)善者毋下二丈五尺”。

驚希望母親能夠寄五六百錢來(lái),布要仔細(xì)挑選品質(zhì)好的,至少要二丈五尺,如果家那邊布貴的話,就多寄些錢,他自己買布做下衣。

從黑夫和驚向家中要錢和衣服來(lái)看,秦國(guó)士兵很可能沒(méi)有軍餉。

此外,驚還在信中希望家人照顧好自己的妹妹妴,說(shuō)千萬(wàn)不要讓她到太遠(yuǎn)的地方砍柴,更不能去新地,因?yàn)槟抢锉I賊多,而且連用了兩個(gè)“急”字。

短短兩片木牘,不僅讓我們看到了兩千年前秦軍士兵的日常生活,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌,更看到了一個(gè)普通家庭的濃濃親情。

雖然他們的生活烽火連天,但他們的感情淳樸動(dòng)人,彼此之間的眷戀、懷念,以及親昵,都是和如今的我們一樣的。

黑夫和驚最后是否收到來(lái)自安陸故鄉(xiāng)寄來(lái)的衣物和錢,我們不得而知。

但對(duì)于他們參加的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后結(jié)果,《史記》有著明確的記載?!捌魄G軍,昌平君死,項(xiàng)燕遂自殺?!?/span>

或許黑夫和驚立下戰(zhàn)功,最終回到故鄉(xiāng),與親人團(tuán)聚;又或許在殺敵過(guò)程中戰(zhàn)死疆場(chǎng),所以衷才會(huì)將他們的家信放在墓中。

歷史或許漫長(zhǎng)到千年萬(wàn)千,但只要是人的歷史,都不過(guò)是一個(gè)人的生老病死,一群人的悲歡離合。

一份小小的家書,大的方面讓我們看到一個(gè)國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程,小的方面我們看到的是一個(gè)家庭的群像。

除了喜和衷之外,考古學(xué)家還在甘肅省酒泉市發(fā)現(xiàn)了一封西漢時(shí)期一個(gè)名叫宣的小吏寫給他的好朋友幼孫夫婦的信,在藏經(jīng)洞文書中看到了一封北宋時(shí)期一位隨著敦煌使臣前往東京的女眷給遠(yuǎn)在西北的家人寫的信。

所以,跟盜墓賊只為獲得那些值錢的金銀珠寶,字畫器具不一樣,考古更多的是為了“古”。

這里的“古”是指古代的社會(huì)面貌、生活方式,所以,除了王侯將相,才子佳人,還有那些消彌在歷史煙塵中的普通人。

他們的故事,同樣應(yīng)該值得我們知曉。

就像喜,大歷史的走向是秦朝建立,六國(guó)消亡,但這些宏大敘事,時(shí)代風(fēng)云,不過(guò)是他生活的注腳。

在他所著的《編年記》里,“喜產(chǎn)”“產(chǎn)穿耳”是與“紹王元年”“四十五年”同樣重要的事情。

生前,他的工作護(hù)佑了一方百姓,死后,他的熱愛(ài)讓后世看到了當(dāng)時(shí)的王朝。

而讓后世的我們得以一窺的眼睛,就是考古工作者。

*部分圖片和素材來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

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