用非遺喚醒年味,用文化潤(rùn)澤美好。我國(guó)與春節(jié)、元宵節(jié)相關(guān)的國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目有 200 多項(xiàng),每年春節(jié)、元宵節(jié)也是全國(guó)各社區(qū)、鄉(xiāng)村開展非遺展示展演和民俗活動(dòng)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。為營(yíng)造喜氣祥和的節(jié)日氛圍,在市文廣旅游局的總體部署下,哈爾濱市群眾藝術(shù)館從各區(qū)、縣推薦和報(bào)送的二十余項(xiàng)非遺項(xiàng)目中,遴選出傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝作品,通過線上非遺展示活動(dòng),讓廣大市民在家就能感受非遺手工藝術(shù)作品的魅力。 呼蘭拓彩版畫 創(chuàng)作上首先用刻刀在木板上刻出圖案,用漿糊把紙糊在刻好的木板上,用布卷把紙壓實(shí)、再用刷子鑿,自然干燥后,根據(jù)作品需要添加顏色,再用大小不同的色托拓印,將北方風(fēng)情生動(dòng)的印制出來。 其主要特征是應(yīng)用廣泛、豐富多樣,粗獷與細(xì)膩相結(jié)合,繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,作品結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,采用了夸張變形的表現(xiàn)手法,巧妙組合物象,形態(tài)自然、率真樸實(shí)、色彩豐富、形式獨(dú)特。 賓縣農(nóng)民畫 賓縣農(nóng)民畫創(chuàng)作始于二十世紀(jì)四十年代,八十年代創(chuàng)作群體形成。賓縣農(nóng)民畫以傳統(tǒng)民間美術(shù)為根基,綜合運(yùn)用箱柜畫、剪紙、刺繡、皮影的表現(xiàn)手法,融合現(xiàn)代美術(shù)特點(diǎn),表達(dá)了中國(guó)北方農(nóng)民的生活理想及情感,作品以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息,展示了東北地域特色。賓縣農(nóng)民畫的成熟,拓寬了傳統(tǒng)民間美術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域,為傳統(tǒng)民間美術(shù)的傳承做出了重要貢獻(xiàn)。 剪紙藝術(shù)
剪紙藝術(shù)是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其它民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。哈爾濱非遺剪紙項(xiàng)目分布廣泛,各有特點(diǎn)。代表地區(qū)有方正剪紙、呼蘭剪紙、香坊剪紙、南崗剪紙、道外剪紙、木蘭剪紙和雙城剪紙等。 以剪功精巧,線條清秀流暢、構(gòu)圖精巧雅致,形成了題材廣泛、風(fēng)格獨(dú)特、意寓深遠(yuǎn)、貼近生活的藝術(shù)魅力,已成為具有代表性的黑土地民間民俗藝術(shù)。 樺樹皮畫 樺樹皮畫,是北方民族古老的藝術(shù),利用樺樹皮的自然生長(zhǎng)紋理,加以簡(jiǎn)單雕琢,即成為一幅幅自然的毫無人工雕琢痕跡的山水、人物、狩獵情景圖畫。唐德濱樺樹皮畫作品,博采眾長(zhǎng)、大膽創(chuàng)新。 近年來代表性傳承人唐德濱開始探尋黑土文化與油畫藝術(shù)的結(jié)合,以獨(dú)特的審美情趣和貼切的藝術(shù)語言發(fā)明創(chuàng)造了北方樹皮山水畫表現(xiàn)新技法,打造龍江特有的文化特色,開拓了樹皮畫的新視野。其作品中不僅有江南水鄉(xiāng)的柔媚,更有塞北雪鄉(xiāng)的飄渺。 (來源:ZAKER 哈爾濱),版權(quán)屬于原創(chuàng)作者。
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