圖文/王德祿 編輯/學(xué)國
學(xué)國畫的過程，實(shí)際上就是不斷地否定之否定的哲學(xué)過程（是由不是到是的過程）。這一過程可以分為三個階段，每個階段都有其獨(dú)特的意義和價值。
臨摹 恩師田世光先生牡丹
在第一個階段，學(xué)習(xí)者需要深入研究和模仿師父的作品。這是一個與師父的教學(xué)基本方法相互適應(yīng)和磨合的過程，也是一個不斷否定自己、不斷進(jìn)步的過程。通過這個階段的學(xué)習(xí)，初學(xué)者可以逐漸掌握國畫的基本技法和表現(xiàn)方法，形成自己的繪畫風(fēng)格和語言。
臨摹南宋.李安忠《鵪鶉圖》
隨著學(xué)習(xí)的深入，進(jìn)入第二個階段，學(xué)習(xí)者需要臨摹古今名作，博取眾長為己用。在這個階段，學(xué)習(xí)者需要通過比較和分析不同風(fēng)格、不同時期的國畫作品，學(xué)習(xí)不同的表現(xiàn)技巧和藝術(shù)風(fēng)格，不斷豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)和表現(xiàn)能力。這也是一個否定之否定的過程，學(xué)習(xí)者需要不斷否定自己的原有觀念和表現(xiàn)方式，接受新的藝術(shù)元素和創(chuàng)作思路。
通過寫生創(chuàng)作柳浪畫派技法的孔雀牡丹
最后，進(jìn)入第三個階段，學(xué)習(xí)者需要通過寫生收集資料，行千里路取天下景，創(chuàng)作出自己的作品。這個階段是一個實(shí)踐和創(chuàng)新的過程，學(xué)習(xí)者需要將前兩個階段所學(xué)到的知識和技能進(jìn)行綜合運(yùn)用，同時結(jié)合自己的創(chuàng)作靈感和審美理念，創(chuàng)作出具有個性和創(chuàng)意的國畫作品。這也是一個否定之否定的過程，學(xué)習(xí)者需要不斷否定自己的舊有創(chuàng)作方式和風(fēng)格，探索新的表現(xiàn)方式和風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)自我超越和創(chuàng)新。
發(fā)展古法用筆創(chuàng)作《橫空擊世》
最終，通過否定之否定的過程，學(xué)習(xí)者可以實(shí)現(xiàn)從模仿到創(chuàng)新、從跟隨到引領(lǐng)的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)作出真正屬于自己的國畫作品。這也是齊白石先生所說的“似我者死，逆我者生”的哲學(xué)思想的體現(xiàn)。只有在不斷否定自己的過程中，才能實(shí)現(xiàn)真正的藝術(shù)創(chuàng)新和自我超越。▼點(diǎn)擊圖片學(xué)國畫▼
 |  | |
| 其它知識 | 書法知識 | 聯(lián)盟商城 |
臨摹古今名人：
臨摹 恩師田世光先生牡丹
臨摹師爺張大千山水
臨摹劉繼鹵的虎
臨摹 南宋李迪的《白芙蓉圖》
臨摹南宋 馬麟《梅花雙雀圖》
臨摹北宋宗徽宋《斑鳩》
臨摹 明代 文徵明《藂桂齋圖》
（唐卡）臨摹四大金剛之一
博采眾長、自我超越：
用師爺張大千潑彩法創(chuàng)作山水
繼承古法創(chuàng)作青綠山水
繼承恩師技法創(chuàng)作自己畫法的孔雀畫
▼點(diǎn)擊圖片學(xué)國畫▼
傳承恩師遺愿
《大境界山水花鳥》
