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與秦刻石相比，秦年詔版書法的第一個特征即是少卻許多莊嚴(yán)恭敬的氣氛，它用筆變圓為方，將曲筆變?yōu)檎酃P，刻畫略顯隨意，不加雕琢，而且文字大小錯落有致，結(jié)字也疏密不一。書寫縱橫隨意、灑脫自如。但只要想到諸《刻石》都是為記功頌德而立，是樹起皇帝的權(quán)威為萬民所敬仰的，百姓所能看到的是令人心生畏懼的皇威與權(quán)勢，所以刻石上的字必須無草率之意而詔版雖也是皇帝頒發(fā)，由皇帝親自下詔，但它基本上是出于使用目的，上面攜刻說文銘文只是使用的一種附屬而已，所以不必要太過規(guī)整。再想一下，皇帝上泰山拜祭祖先可以專門排鑾架而上，卻不會整日拿著笨重的權(quán)量之器對其愛不釋手，因此書刻者在書寫時自然不會考慮那么多，也就放松多了，這便是實用條件的催化作用所導(dǎo)致的書寫風(fēng)格的差異。 （二）野性與文性并存 秦年詔版的第二個風(fēng)格特征便是率性天真，野性與文性并存。所謂“文性”，即是文雅之風(fēng)。文者章法森嚴(yán)，有很強的規(guī)范性、規(guī)律性。從秦文字，尤其是李斯書寫的六塊刻石中可以看出?！耙靶浴奔词欠爬诵魏≈畾?，率性天真，自由爛漫。野則縱橫恣肆、險中見奇。
吳昌碩臨《秦詔版》
王鏞臨《秦詔版》
石開臨《秦詔版》
曾翔臨《秦詔版》
張繼臨《秦詔版》
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