修覺當下境，體悟事上圓。
大家好，我是張三君。
《金剛經(jīng)》有名的三句話，藏了大智慧，能解決人生遇到的煩惱問題。
第一句話：“應(yīng)無所住，而生其心”
這句話從心的用上說。
釋迦摩尼覺悟后，說：“眾生皆有如來智慧德相，皆因執(zhí)著妄想，不能證得。”
執(zhí)著妄想，便是煩惱的來源。
執(zhí)著生于我執(zhí)，也就是我的認知，情緒，念頭等，屬于心里認定是“我”的一切。
妄想，背離了真實，不通達。所以，一遇到事，就變成了煩惱，把人困住了。
，“應(yīng)無所住，而生其心?！边@句話告訴人起心動念時，不執(zhí)著于相，不停住于相，不以相為真實。
這樣，心像流水一樣，流動起來。
有事來了，就應(yīng)對。事做完了，就放下。
不然，一直住相生心，在心里轉(zhuǎn)圈圈，就容易把人困住了。
第二句話：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來?！?/h2>
這句話從心的相上說。
心中一切，都是從心中生出來的。心中的一切，都是相。
心像一面鏡子，從鏡子中映照出來的萬事萬物，都只是影像，沒有實體，都是“虛妄”。
相是虛妄，所以要破掉相。見到原本真實的相，并非真實，也就看到了相的真實。
《心經(jīng)》說：“五蘊皆空?！蔽覉?zhí)是相。認知，情緒，念頭都是相。色受想行識，五蘊都是相，五蘊是空性，相也是空性。
相是空性，也是相的實相。
破了虛妄相，真實也就自然浮了出來。
一旦發(fā)現(xiàn)相是不是原本以為的真實，“我執(zhí)”也就像泡泡一樣破掉了。
比如：一位客人逛商店，看到3500一件的襯衣，沒有買。銷售員就心生鄙視，貶低客人。心中這樣想，心生出虛妄的相。
第三句話：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?/h2>
這句話從心的性上說。
《心經(jīng)》說：“諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不來不去。”
這兩句相互對照，互為表里。
一切有為法，是心后天造的法。像睡覺做的夢，像空無幻象，像海面上的泡沫，像水中的倒影，不是實有。又像早晨的露珠，天空的閃電，一樣無常。這樣有為法，顯示出來的相，便是虛妄的相。
而無為法，就是本心自性，本自具足，如是。
這3句話，講的是一個東西。
都是一個心，只不過從各不同方面去說。
比如，現(xiàn)實生活的一個例子：夫妻吵架，兩個人都憤怒，刀槍劍棒的，說話很傷人。等情緒過了，不要在意那些話。而說話的人，也去真心道歉，解決誤會。不要讓幾句話成為禍根，制造更多的矛盾。兩個人再吵架時，也別翻舊賬。過去了，就過去了。
更徹底地，在生氣時，看到心中一切，都不過是相，不是實有。不住相，不執(zhí)著于相。吵架的因是空，連吵架都不會吵了，只是去好好說話。
最終，再徹底地，見到自在的本心，得到自在。
心明如鏡，絲毫不遮。
