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魯迅曾說過:“人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道

 后知后覺無所有 2024-03-21 發(fā)布于北京
魯迅曾說過:“人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士,懂得此理者,懂得中國大半?!痹谥袊鴼v史上,曾經(jīng)發(fā)生過四次大規(guī)模掃除佛教事件;在清朝義和團(tuán)運動期間,也出現(xiàn)了對外國傳教士的謀殺和教堂的摧毀行為;然而殺道士、燒道觀的現(xiàn)象卻很罕見。

當(dāng)然并非是說道士們的運氣好,主要還是因為道家對于局勢的把握得當(dāng),懂得審時度勢。如果說古代有什么萬能的學(xué)問,那一定是“道”。

說起道教,不得不提道教的創(chuàng)始人老子,他的原名叫李耳。傳說老子的母親懷孕整整81年都沒有生下他。直到有一天,老子的母親躺在一棵李子樹下休息時,突然感覺到產(chǎn)意,于是就把老子生了下來。

據(jù)說老子出生時須發(fā)皆白,看上去就像個老人一樣。由于他是在李子樹下出生的,所以他的母親就指著那棵樹說,這個孩子姓李吧,而由于老子耳朵大,所以取名為“耳”。

至于老子的父親是否同意呢?這真不得而知。因為在古代,繼女兒社會向男權(quán)社會過渡的時候,女性還是有較高發(fā)言權(quán)的。

后來,老子在周朝擔(dān)任住宅史的官職,負(fù)責(zé)記錄皇帝的詔令和命令,并將其整理成文字保存。也正是通過這個機會,老子接觸到了國家圖書館中的各種書籍文獻(xiàn)。

老子利用職務(wù)之便,閱讀了這些天下最珍貴的書籍,很快成為那個時代最有學(xué)識的人。

后來,在老子年老時,根據(jù)司馬遷的《史記》記載,他當(dāng)時的年齡在150歲到200歲之間。

老子晚年突然離開周朝的首都,向西走,穿越了函谷關(guān)。當(dāng)時守衛(wèi)函谷關(guān)的大將叫尹喜,他阻攔住了老子,詢問他是否有離關(guān)的許可證。

老子回答說沒有,但他一定要離開,畢竟書都已經(jīng)看完了,想到各地去走走。

尹喜想了一會兒,然后說:“我可以讓你離開,但你不能就此離去。我知道你是天下最聰明的智者,如果你能把你的智慧總結(jié)下來,寫成一本留給后人的書,我就放你離開。”

老子看到尹喜對學(xué)習(xí)的熱忱,正巧他也想把自己的智慧留給后人。于是他在函谷關(guān)暫時停下腳步,將自己的智慧和感悟逐一記錄下來,創(chuàng)作出了一部不朽的巨著《老子》。

尹喜讀完這本書后,深受啟發(fā),被書中的智慧所打動,便請求老子收他為徒。老子也被他的好學(xué)精神所打動,收下了他為徒,尹喜便辭去了守關(guān)的職務(wù),與老子一同進(jìn)入沙漠地區(qū)。

至于師徒兩人最后去了哪里?歷史上并沒有明確的記載。但《老子》這本書流傳了下來,到了西漢時期,被研究道家的學(xué)者整理成了上篇和下篇,書名也逐漸變成了《道德經(jīng)》。

《道德經(jīng)》到底講了些什么呢?為什么幾千年過去了還有人在研究?這是因為即便放到現(xiàn)代,它仍然具有極強的實用性,甚至沒有任何一種現(xiàn)代理論能夠超越它。

道家在中國古代被稱為“帝王之學(xué)”,因為它是專門為皇帝、王侯和將相準(zhǔn)備的學(xué)問。簡單來說,道家可以分為五門學(xué)問。

第一門叫統(tǒng)御,即領(lǐng)導(dǎo)智慧。教導(dǎo)帝王將相如何管理各級官員,如何引導(dǎo)底層百姓。

第二門叫韜略,即出謀劃策。教你如何靈活地解決具體的生活難題、工作難題和事業(yè)難題。

第三門叫建功,即建立功勞和立業(yè)。教你如何從一個普通人通過奮斗成為偉大的人物。

第四門叫文學(xué),即雄辯之才。教你如何從不同的角度看待世界,如何不受他人言辭的影響,如何擁有獨立的思想。

第五門叫避禍,即在功成名就之后要懂得全身而退。教你如何取得極大的利益,并學(xué)會在重要時刻保護(hù)自己,避免陷入困境。

如果仔細(xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)歷史上許多著名的謀士與道家有關(guān),比如姜子牙、諸葛亮、張良、劉伯溫等人。

他們都共同具備一個特點,那就是他們已經(jīng)功成名就,并且沒有一個是在半途中被害的,這都得益于道家的教導(dǎo),教導(dǎo)人們“如何避禍”。

與道家相比,還有兩派與道家齊名,它們分別是儒家和佛教。那么這三派有什么不同呢?

簡單來說,儒家告訴你要做一個好人,必要時還要有奉獻(xiàn)精神;佛家除了要你做一個好人,還要你忍受更多苦難,把所有的福報都留到來世;而道家也要你成為一個好人,但更注重活得長久,過上舒適的生活。

雖然“儒釋道”各有所長所短,但顯然道家更符合世俗觀念,卻一直遭到統(tǒng)治者的排斥,因為道家培養(yǎng)出來的人才都太過強大。如果你想在現(xiàn)實社會取得一定的成就,又希望保持舒適的生活,我建議你一定要閱讀《道德經(jīng)》。

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