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“媳婦不上公公墳,守孝不登新婦門”,究竟是咋回事?有道理嗎?

 胡侃社會(huì)百態(tài) 2024-03-13 發(fā)布于河南

引言


俗語是群眾所創(chuàng)造,并在民間口口相傳的一種“群眾化”的語言單位,由于俗語具有簡(jiǎn)練、形象、通俗易懂的特點(diǎn),因此,廣受人民群眾的歡迎。


據(jù)考證,俗語一詞,始見于中國西漢時(shí)期司馬遷所著的《史記·滑稽列傳》附褚少孫補(bǔ)寫的《西門豹治鄴》一文中,在該篇文章中有這么一句話:“民人俗語曰:'即不為河伯娶婦,水來漂沒,溺其人民’云。”自此以后,俗語一詞便出現(xiàn)了。


民俗專家指出,俗語是來自于民間的“熟語”之一,是約定俗成且廣泛流行的一種語言方式,不但非常有群眾基礎(chǔ),而且,大部分俗語中的說法都具有一定的道理,對(duì)于指導(dǎo)人民群眾的行為規(guī)范還是具有一定的幫助意義的。當(dāng)然,由于俗語僅僅是來自于人民群眾的膚淺認(rèn)知,沒有經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證,因此,也有一少部分俗語中的說法是沒有任何道理的。


昨天晚上,筆者在與一位老者聊天時(shí)老者給我說了這么一句俗語-------“媳婦不上公公墳,守孝不登新婦門”。由于這句俗語有些晦澀難懂,因此,筆者便向老者進(jìn)行了請(qǐng)教,通過向老者的請(qǐng)教,筆者才知道這句俗語的意思是這樣的------


“媳婦不上公公墳,守孝不登新婦門”釋義


1.媳婦不上公公墳


在古代,我國具有非常嚴(yán)格的禮儀制度,《禮記·樂記》中稱:“天高地下,萬物散殊,而禮制行矣?!逼湟馑际钦f,以天高地下不同,故人倫尊卑有異,其間萬物各散殊涂,禮者別尊卑,定萬物,是禮之法制行矣。


一位社會(huì)學(xué)家指出,我國封建社會(huì)的歷史之所以能夠支撐數(shù)千年而未陷落,應(yīng)該與我國特有的禮儀制度有密不可分的關(guān)系,在我國的古代,皇帝的絕對(duì)權(quán)威就是從禮儀制度中樹立起來的。


在我國的禮儀制度當(dāng)中,就有一條關(guān)于“公公與媳婦之間”的禮儀?!妒勒f新語·任誕》中稱,公公與媳婦“不同坐”,“不妄言”,違者,“有失人倫”。按照《世說新語·任誕》中的說法,公公與媳婦不但不能夠隨隨便便坐在一起,而且,還不能說一些無關(guān)緊要的話,應(yīng)該時(shí)刻保持距離,否則,就違背了封建禮教所規(guī)定的人與人之間的關(guān)系,是容易被人詬病的。


試想:在公公活著的時(shí)候,媳婦與公公之間還要刻意地保持一定的距離,那么,在公公死亡之后,媳婦同樣需要與公公保持一定的距離。而正是基于《世說新語·任誕》中關(guān)于公公與媳婦的說法,因此,古代的媳婦是不會(huì)給公公上墳的。


2.守孝不登新婦門


“守孝”是指在父母親去世后,在三周紀(jì)念以前停止娛樂和交際,表示哀悼的一種說法。


古語稱,父母亡,子女須守孝三年,而為父母守孝者則被稱為“孝子”。


其實(shí),“守孝不登新婦門”中的“守孝”也就是指孝子。


“新婦”一詞是新媳婦的簡(jiǎn)稱,也就是指那些剛剛結(jié)婚不久的新婚女子。


古人認(rèn)為:女子結(jié)婚之后會(huì)進(jìn)入到“孕子”的一個(gè)過程當(dāng)中,而娘胎中的小生命是非常嬌嫩脆弱的,經(jīng)不起“邪毒”的侵襲,而“邪毒”屬“陰”,“陰”來自于死者,在孝子守孝的三年當(dāng)中,常與“陰魂”相伴,而當(dāng)孝子進(jìn)入剛剛結(jié)婚不久的新婚女子家中時(shí),就容易將自己父母的“陰魂”帶入,從而滋生“邪毒”,對(duì)新婚女子腹中的胎兒產(chǎn)生影響?;诖?,古人是禁止孝子們進(jìn)入到剛剛結(jié)婚不久的新婚女子的家中的。


這句俗語有沒有道理?


1.關(guān)于“媳婦不上公公墳”


筆者認(rèn)為:舊時(shí)的禮儀是對(duì)人們思想的一種束縛,是必須擯棄的。況且,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入到了21世紀(jì),人們的思想得到了充分的解放,即便是公公活著的時(shí)候,媳婦也可以與公公近距離接觸,何況公公死后呢?基于此,關(guān)于“媳婦不上公公墳”這句俗語在今天看來是沒有任何道理的。


2.關(guān)于“守孝不登新婦門”


筆者認(rèn)為:“陰魂”說和“邪毒”說統(tǒng)統(tǒng)屬于胡說八道。依照科學(xué)的解釋,人類在死亡之后就會(huì)化為塵埃,是不存在“陰魂”的,既然沒有了“陰魂”,何來“邪毒”呢?基于此,這句俗語更是沒有任何道理的。


結(jié)語


由于舊時(shí)的一部分俗語均來自于封建禮教的余毒,是對(duì)人們心靈的一種戕害,是毒草而不是鮮花。因此,對(duì)于今人來說一定要學(xué)會(huì)辨別,千萬不要被封建禮教的余毒而戕害,否則,我們就會(huì)顯得愚昧+愚蠢了。
大家以為呢?

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