?哲學(xué)的新視角-人類的意識(shí)結(jié)構(gòu)  7-8

第七講，邏輯的本質(zhì)是概念思維運(yùn)行的必然方式。

人類的概念思維有著它的內(nèi)生邏輯和經(jīng)驗(yàn)邏輯，由此構(gòu)成人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念邏輯。

1、概念思維的內(nèi)生邏輯。概念思維的內(nèi)生邏輯由概念生成（直觀到抽象的概念生成）、概念結(jié)構(gòu)（名稱指稱和定義指稱關(guān)聯(lián)的概念結(jié)構(gòu)）、概念進(jìn)階（直觀到抽象的一階概念到抽象之抽象的二階概念，進(jìn)而到實(shí)踐理性的三階概念）三個(gè)基本環(huán)節(jié)組成。這三個(gè)基本環(huán)節(jié)的進(jìn)階聯(lián)系，組成了概念思維運(yùn)行的內(nèi)生方式。

2、概念思維的經(jīng)驗(yàn)邏輯。在邏輯史上，有形式邏輯、數(shù)理邏輯、語言邏輯、辯證邏輯、數(shù)碼邏輯、集合邏輯、程序邏輯，以及各種思維導(dǎo)圖等等。從本質(zhì)上講，它們都是概念思維在主客關(guān)系運(yùn)行中的經(jīng)驗(yàn)效應(yīng)返回所整列的思維規(guī)則，或者說思維工具。如亞里士多德的形式邏輯就被后繼者們編輯命名為《工具論》。由此展現(xiàn)了概念思維的經(jīng)驗(yàn)邏輯方式和經(jīng)驗(yàn)邏輯的思維規(guī)則的擴(kuò)展。

3、概念思維運(yùn)行的內(nèi)生邏輯和經(jīng)驗(yàn)邏輯的統(tǒng)一，構(gòu)成了人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念邏輯總體。當(dāng)代邏輯學(xué)的發(fā)展當(dāng)從傳統(tǒng)的形式邏輯和辯證邏輯轉(zhuǎn)向人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念邏輯的總體統(tǒng)一的揭示和闡明。

人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念邏輯不同于黑格爾邏輯學(xué)中的概念邏輯。盡管黑格爾的邏輯學(xué)以概念為邏輯的根據(jù)，對(duì)我們有著極為重要的思想啟示，但由于黑格爾邏輯學(xué)中的概念是先于一切的和高高在上于云層的，并不是人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念。也因由此，黑格爾邏輯學(xué)中的概念邏輯走向的是一種邏輯創(chuàng)世說，即由先天的“純有”的概念潛伏形態(tài)上升為“本質(zhì)”的概念設(shè)定形態(tài)，再上升為“理念”的概念主客統(tǒng)一形態(tài)，直至上升到“絕對(duì)理念”的概念至高形態(tài)，內(nèi)化為精神，外化為自然，創(chuàng)造了精神和自然的全體世界。由此黑格爾邏輯學(xué)實(shí)際上講的已不再是人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念邏輯，而是一種由黑格爾的頭腦編造出來的推想。

4、邏輯是人類概念思維運(yùn)行的內(nèi)生性和經(jīng)驗(yàn)性的統(tǒng)一。就總體而言，邏輯是一種主觀中的客體，并不是一種直接客體。這也意味著，一切規(guī)律性的事物關(guān)系都是人類概念思維的主體方式的思想綜合的指稱抽象構(gòu)造。

第八講，在電腦智能中開發(fā)人類意識(shí)結(jié)構(gòu)的概念邏輯。

1、電腦智能是對(duì)數(shù)據(jù)信息的處理方式，人腦智能是對(duì)概念信息的處理方式。數(shù)據(jù)信息是通過0和1的二進(jìn)制數(shù)碼，把一切對(duì)象的識(shí)別表象轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)信息流，輸入程序邏輯進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，輸出機(jī)器執(zhí)行的程序指令。概念信息則通過知覺識(shí)別的表象轉(zhuǎn)化為概念信息流輸入大腦中樞，由大腦中樞通過概念思維方式的內(nèi)生邏輯和經(jīng)驗(yàn)邏輯的處理，輸出概念制導(dǎo)的精神和實(shí)踐的意向行為。

2、“人機(jī)一體”的構(gòu)想關(guān)鍵在于能否在電腦中引入和開發(fā)人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念邏輯：

一是能否研制數(shù)據(jù)信息轉(zhuǎn)換為概念信息的通道；

二是能否研制出概念信息處理的電子芯片和生態(tài)軟件；

三是能否實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)信息處理和概念信息處理互為轉(zhuǎn)換的邏輯疊加。

3、當(dāng)代“腦機(jī)接口”的實(shí)驗(yàn)，所要確定的是腦中樞中的電位脈沖和肢體行為的對(duì)應(yīng)關(guān)系，通過電位脈沖和肢體行為的對(duì)應(yīng)，幫助身體癱瘓者控制外部設(shè)備的動(dòng)作。因此，由不少宣傳說，“腦機(jī)接口”可以實(shí)現(xiàn)思想的傳遞，甚至只要在人腦中埋入存儲(chǔ)有巨量書本知識(shí)的芯片，人腦即直接調(diào)配使用是，那是根本不切實(shí)際的。

4、ChatGPT是建立在互聯(lián)網(wǎng)共享知識(shí)基礎(chǔ)上的，由語言文字關(guān)聯(lián)度和預(yù)訓(xùn)練學(xué)習(xí)生成的語言模型，并不具備人類語言的原生性，以及由語言的原生性，生成概念和概念思維的原生性。GPT盡管能以電子高效的語言文字關(guān)聯(lián)度的大數(shù)據(jù)編輯，生成各種文本，但這種語言文字關(guān)聯(lián)度的文本，始終是程序邏輯規(guī)定性的，而不是概念邏輯原創(chuàng)性的。

5、無論在西方發(fā)達(dá)國家和國內(nèi)哲學(xué)和科學(xué)界，目前都是缺乏對(duì)人類意識(shí)結(jié)構(gòu)的探究和概念思維的產(chǎn)生方式和運(yùn)行方式的揭示和闡明的，更沒有認(rèn)識(shí)到，只有在電腦中引入和開發(fā)人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念邏輯，才能實(shí)現(xiàn)電腦智能的思維意識(shí)，語言指稱和概念思維的原生性。中國的電腦人工智能要實(shí)現(xiàn)自己的原創(chuàng)，不能只是亦步亦趨地跟在西方哲學(xué)和科學(xué)的后面，只會(huì)應(yīng)用而不會(huì)原創(chuàng)，而應(yīng)從哲學(xué)思維的高度和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的求證中，展開對(duì)人類意識(shí)結(jié)構(gòu)中的概念思維邏輯的探究，在電腦中引入概念思維邏輯的設(shè)計(jì)、開發(fā)和研制，搞出電腦智能進(jìn)一步發(fā)展的原創(chuàng)成果。