這是一個(gè)樸素的原則：真理不是用來(lái)裝飾門面的奢侈品，不是用來(lái)打發(fā)無(wú)聊乏味生活的調(diào)味品，更不是預(yù)防不測(cè)風(fēng)云的急救藥品。真理并非為了尋找新奇刺激的人們而顯現(xiàn)，它樸素到?jīng)]有色彩，但是當(dāng)你走進(jìn)真理之中，會(huì)發(fā)現(xiàn)其深處有無(wú)限的風(fēng)光。

領(lǐng)會(huì)絢麗要從樸素開始，因此，不要把精力分散在講究的佛壇、精美的書籍、注重排場(chǎng)的演講廳，或是去了幾次印度、幾次西藏等外部因素上，真誠(chéng)求道的最佳境界是樸素。只要建立了樸素的根基，自然就會(huì)遠(yuǎn)離浮華虛榮的高談闊論，遠(yuǎn)離自以為得道的淺薄。

“真僧?dāng)⒓页！钡囊馑际牵赫嬲男薜廊顺尸F(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是謙虛質(zhì)樸的，質(zhì)樸到僅僅是“敘家?！?。除此之外，樸素的心靈和自甘孤獨(dú)也互為因果，這些特質(zhì)能滋養(yǎng)出修行人“一默如雷”般的定力。

“一默如雷”的涵義是：

保持身體的沉默，

安住在冷靜松弛的狀態(tài)；

保持語(yǔ)言的沉默，

不分散自己靈性的修持；

保持意識(shí)的沉默、不散亂，

安住于清明的超然狀態(tài)；

保持感官的沉默，

不被過(guò)多的物質(zhì)享受牽累；

保持行的沉默，

順其自然，不矯揉造作。

如此才可以令空行聚集——“空行”即是空性中行使超能的諸位長(zhǎng)老上師！