前幾天寫的關(guān)于《反對本本主義》“本本”要與實際相結(jié)合和30多年,失而復得,再見,如見自己的孩子和《必須注意經(jīng)濟工作》發(fā)展人民經(jīng)濟,是一個偉大的階級斗爭,其中很關(guān)鍵的一點,就是毛主席注重調(diào)查研究工作,而調(diào)查研究工作是為了實事求是。而要獲得正確的調(diào)查研究和制定出科學的政策策略并且將其付諸實踐,就必須依靠群眾路線和黨的領(lǐng)導。
毛主席一生把群眾看得比天還大,群眾路線是他一生堅持的最基本原則之一,將正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題等同于“我黨從來經(jīng)常說的走群眾路線問題”。
何為群眾路線?從群眾來到群眾中去,制定政策決定行動時,要依據(jù)群眾的需要和愿望,經(jīng)過黨的工作,提高群眾覺悟,自愿地實施。要密切聯(lián)系群眾,隨時了解群眾的接受度和對于政策行動的批評或拒絕,“只有那些受群眾歡迎的政策才能成為我們黨繼續(xù)實行的政策”。
因此,在反對本本主義和必須注意經(jīng)濟工作時,毛主席就是看到黨內(nèi)工作嚴重脫離群眾,只知道靠黨員和紅軍來搞,于是便缺乏調(diào)查研究,坐在辦公室或者大城市里制定革命政策,一味地搞軍事戰(zhàn)爭,忽視人民經(jīng)濟發(fā)展,這注定造成革命的失敗,根源就是沒有走群眾路線。
毛主席從參加革命開始,在做了大量的農(nóng)村調(diào)查后,毛主席更加相信人民群眾的力量。毛主席在人民大眾當中發(fā)現(xiàn)了無窮的力量和無盡的智慧,決定最后勝利的,遠遠不僅是物質(zhì)力量,“而是首先由人心的向背來作決定的”,“群眾中蘊藏了一種極大的社會主義的積極性”,那是不容忽視的。“真理總是來自群眾”,“事情都是群眾在那里決定的”,共產(chǎn)黨必須老老實實地替群眾辦事,這就“叫做為人民服務”。要完成任何任務,都要動員群眾才有完成的可能,只限于少數(shù)領(lǐng)導了解相關(guān)任務是不行的,需要讓群眾都知道”,辯證法也要跳出哲學家的圈子,“走到廣大人民群眾中間去”。
所以,在《必須注意經(jīng)濟工作》中,“革命戰(zhàn)爭的激烈發(fā)展,要求我們動員群眾,立即開展經(jīng)濟戰(zhàn)線上的運動,進行各項必要和可能的經(jīng)濟建設事業(yè)?!币l(fā)展經(jīng)濟,就得動員群眾,而不是只有少數(shù)黨員干部動員起來就能完成的。要通過廣大的動員和宣傳,“把群眾的熱情提高起來?!蹦欠N只依賴干部去做事的想法是錯誤的,一定要認識到”干部是經(jīng)濟戰(zhàn)線上的指揮員,而廣大群眾則是戰(zhàn)斗員。“。只有兩者相互配合,各司其職,才能真正搞好社會主義革命和建設工作。
在解讀《毛選》的《反對本本主義》乃至整個毛澤東思想的時候,很多人還是偏重于強調(diào)實事求是,這當然沒錯,這也很重要,但是如果脫離了群眾路線而談實事求是,就容易誤入歧途。實事求是和群眾路線相聯(lián)系,從群眾中來到群眾中去,中間加上調(diào)查研究的橋梁,才是毛主席比較完整的主張和做法。群眾路線和實事求是具有同等的重要性。正確地解決人民內(nèi)部矛盾需要“實事求是,群眾路線” ,最根本工作方法的是“黨的領(lǐng)導,群眾路線,實事求是” ,“實事求是,群眾路線,歸根到底就是群眾路線四個字” ,“實事求是,就是一切工作都要服從人民群眾的實際需要和利益出發(fā)” 。實事求是就是把馬列主義的普遍真理同中國的實際相結(jié)合 ,真理要在群眾的實踐中去尋找 ,片面強調(diào)實事求是,而忽視聯(lián)系群眾,會造成一個重大誤區(qū)。檢驗真理標準存在于廣大人民群眾的社會實踐當中,所以講究實事求是,更不能忘記聯(lián)系群眾。實踐并非籠統(tǒng)的、抽象的實踐,實踐也是有人民性和階級性,這里講的實踐是人民的實踐,而非某些人的實踐。
毛主席說,政策必須在人民實踐中,審視政策的實行過程和歸宿,“才能證明其正確與否,才能確定其正確和錯誤的程度”。在《怎樣分析農(nóng)村階級》一文中,毛主席實際上就是在解決當時查田運動中的政策失誤,也就是說明,前期的革命土地政策到底符合不符合群眾實際呢?是需要在人民群眾的實踐中去檢驗的,而不是某些個人的主觀意愿決定的。
調(diào)查研究才能做到實事求是,而要調(diào)查研究就要走群眾路線,但是往往很多領(lǐng)導干部在組織和動員群眾中,在做群眾工作中喜歡用官僚主義的方式。
具體表現(xiàn)就是:一種是不理不睬或敷衍塞責的怠工現(xiàn)象。另一種是命令主義。命令主義者表面上不怠工,好像在那里努力干。實際上,命令主義地發(fā)展,是不能成功的;暫時在形式上發(fā)展了,也是不能鞏固的。結(jié)果是失去信用,妨礙了發(fā)展。命令主義地調(diào)查研究,搞經(jīng)濟建設等等,不管群眾了解不了解,群眾需要不需要,只是蠻橫地要照自己的數(shù)目字去派,結(jié)果是群眾不喜歡,啥也做不好。
這種群眾工作方式一定是要失去群眾的。我們的態(tài)度就是”要把官僚主義方式這個極壞的家伙拋到糞缸里去,因為沒有一個同志喜歡它。每一個同志喜歡的應該是群眾化的方式,即是每一個工人、農(nóng)民所喜歡接受的方式?!氨仨毐苊饽欠N“官僚主義的老爺式的使人厭惡得透頂?shù)哪欠N調(diào)查法”,必須走群眾路線。
群眾路線、社會調(diào)查和階級觀點,這三者是合一的,掌握階級斗爭觀點的社會調(diào)查才有意義。“知識分子下鄉(xiāng)找農(nóng)民,如果態(tài)度不好,就不能取得農(nóng)民的信任”,“許多同志從平面看農(nóng)村,不是立體地看農(nóng)村,就是說,不懂得用階級觀點看農(nóng)村”。很多人下去搞調(diào)查研究,往往搞了形式主義,犯了官僚主義毛病,還不如不下去驚動人民群眾。
毛主席指出:“這些人是有視聽見聞的,可是只視聽見聞了剝削階級一方面;而對被剝削階級一方面,即廣大的貧下中農(nóng),則根本沒有什么視聽見聞”,調(diào)查研究不是只是搞數(shù)據(jù),核心還是用主義馬克思的階級分析法得出正確的階級估量和制定正確的符合群眾實際的政策策略?!拔覀冞€是要做階級分析,無論城市或農(nóng)村,都不能離開階級分析”。
要說《毛選》第一卷開篇的幾篇文章的重要性,那就是毛主席一生成就的最基礎支撐——人民群眾的偉大力量。除了發(fā)自內(nèi)心的“人民萬歲!”,他還用詩一樣的語言贊美人民群眾,“世間一切事物中,人是第一個可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,只要有了人,什么人間奇跡也可以造出來” 。
世上本沒有什么天才,所謂的天才是“靠群眾路線,靠集體智慧”,成績是人民的,錯誤的原因就是脫離群眾,能夠糾正錯誤也是“因為聽了群眾的話”。
因此,不管是反對本本主義,還是開展階級斗爭,還是搞革命和經(jīng)濟建設工作,毛主席做的一切都是從群眾中來,到群眾中去,全心全意地為人民服務。
是為讀《毛選》之《反對本本主義》和《必須注意經(jīng)濟工作》等文的合思。