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關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)，男，滿族，永吉縣一拉溪鎮(zhèn)農(nóng)民。多年來，他義務(wù)辦培訓(xùn)、修石橋、固河堤、植樹林，他把全部的精力和熱情都投入到了慈善事業(yè)。他先后被評(píng)為十大體面永吉人、吉林市慈善人物、吉林市首屆道德模范稱號(hào)。2008年，關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)獲得2007年“感動(dòng)吉林十大慈善人物獎(jiǎng)”；2007年度“感動(dòng)吉林十大人物”獎(jiǎng)。 
關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)老師講性理療病·文字版（1） 今天還是繼續(xù)跟大家匯報(bào)我的心里話。今天還是繼續(xù)給大家匯報(bào)性理療病的知識(shí)，性理療病的知識(shí)啊也很廣泛，因?yàn)樾岳硎侨说母?。所以性理如果不出問題的話，那么我們就沒病。會(huì)幸福會(huì)進(jìn)步會(huì)提升，到最終會(huì)圓滿。所以性理這個(gè)根本性的問題，我們要把它真正的認(rèn)識(shí)清楚，解決好性理的問題。一生就找到我們要行的道的根本性的問題。抓住根本性的問題了，那么次要的問題就很容易解決了。次要的問題就包括我們身上一點(diǎn)點(diǎn)疾病啊，這是我們現(xiàn)存的一些狀態(tài)，宇宙在萬變時(shí)空在隨時(shí)隨地變化之中運(yùn)行著，包括我們現(xiàn)在見到的最堅(jiān)固的東西，墻壁啊鐵啊最堅(jiān)硬的礦石啊，都在每時(shí)每刻的變化過程中在運(yùn)行，所以呢有至德至善真理的掌握者佛陀、善人他們告訴我們，一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。所以呢宇宙在萬變?nèi)f物運(yùn)動(dòng)演變，那我們每個(gè)人的身體狀態(tài)，我們現(xiàn)在現(xiàn)存的自我的身體感受它一個(gè)現(xiàn)存的狀態(tài)，那我們要想要把我們現(xiàn)存的狀態(tài)有一些疼痛難受不舒服，改變成舒服、強(qiáng)壯、健康，那我們就要想一想從哪個(gè)方面開始做呢？那學(xué)佛的人比較清楚，學(xué)道的人更加清楚，那要從我們的內(nèi)心開始。這內(nèi)心呢有一個(gè)最關(guān)鍵性的問題就是內(nèi)心的純度問題，純度問題反映在什么呢？我們的祖先啊在研究一個(gè)字，大家都認(rèn)識(shí)這個(gè)字叫“仁”啊，仁呢像我們打開的核桃，外面是綠皮，往里面是黑的皮，再往里頭有核桃仁。這個(gè)核桃仁啊，是個(gè)完好的核桃仁，沒有被蟲蛀過，這是完好的仁。那么它是一個(gè)完好的核桃的內(nèi)在。那我們現(xiàn)在想一想一個(gè)核桃的內(nèi)在完美是不是等于人的心地完美？那么一個(gè)人呢他如果不愛人的話，你想一想那我們要是恨人的話，他在心里是不是就不完美了？是不是出了問題了？所以恨怨惱怒煩的心，它是五毒的心就是一個(gè)不完美的心，不是一顆仁心。所以仁者要愛人，所以我們恨人的時(shí)候就落一個(gè)恨果在身上了。在身上傷哪臟呢？傷心臟。所以說呀恨人恨自己。那誰知道這些東西呢？誰知道呢誰能真正理解，恨人是恨自己，怨人是怨自己，惱人是惱自己，煩人是煩自己，生怒氣是傷自己啊。既然這樣的話，那我們這顆仁心應(yīng)不應(yīng)該有恨怨惱怒煩五毒?。坎粦?yīng)該有吧。所以我們有恨怨惱怒煩五毒的話，我們的仁就出了問題，出了問題以后，心出了問題以后這個(gè)因果就落在了身上。所以人身體有病的時(shí)候，我們就應(yīng)該找一找我們這顆仁心足不足啊。哎足不足，如果仁心足的話，我們沒有恨怨惱怒煩的心，我們有愛人的心，這樣的話我們就會(huì)走出原來的病苦。因?yàn)槎鄶?shù)的人啊都帶著不同的心理活動(dòng)在這個(gè)世界上生存著。假如有個(gè)女人帶著恨怨的心生了一個(gè)孩子，孩子就是恨果。先天性心臟病，先天性消化不良，恨傷心臟，怨傷消化系統(tǒng)啊。所以后來呢孩子以先天性心臟病和消化不良在這個(gè)世界上生存了，那這個(gè)媽媽就操心了。哎呀我孩子得病了，我得上醫(yī)院給我的孩子看病去，所以抱著這個(gè)孩子看病去了。所以一個(gè)女人她在抱孩子看病的時(shí)候，她知不知道是她自己種的這個(gè)因？也許她不知道。生一個(gè)女孩子如果她明理的話，就一個(gè)從小培育不怨人不恨人不生氣不惱人不生煩念，這是善待我們自身也是善待我們下一代。所以研究自性啊，性的根在心里。也就是稟性的根在心里，這個(gè)習(xí)性的根在哪兒呢？在身上。所以我們要想戰(zhàn)勝稟性和習(xí)性，是要從我們內(nèi)心世界來下手。所以我們呢現(xiàn)在要講性理，要真誠(chéng)的話，去掉人體疾病的話，那我們現(xiàn)在回憶起來，我們想一想我們自己這顆心啊還愛不愛人？說我呀也想愛呀，可他不值得我愛呀，他又抽煙又喝酒。他往這旮走我愛不起他呀。我愛著愛著就把恨加進(jìn)去了。那你說你做大米飯的時(shí)候你把砂子加進(jìn)去不咯牙嗎？是不是？所以現(xiàn)在呢，我們一定要不看外在，那我們想一想我們現(xiàn)在學(xué)佛也好學(xué)道也好，我們學(xué)了這么長(zhǎng)時(shí)間，我們又走出多遠(yuǎn)的路程呢？我們又去掉了多少疾病呢？我們又進(jìn)入多少智慧的狀態(tài)呢？我們又進(jìn)入多少健康的狀態(tài)呢？所以人在提升的過程中，是很不容易的！既然我們不容易，那我們學(xué)習(xí)了這些知識(shí)我們都很不容易走出一段距離啊，提高一個(gè)層次啊。那么有很多人他不知道這些知識(shí)，他都沒往前走呢，你想一想他掉的更深。那么我們掉的深的時(shí)候，老佛爺善人的幫扶一點(diǎn)，那我們提升了一點(diǎn)，明白了一點(diǎn)，再把不明白的人扔下了，再把不懂的人遺棄了，再把不懂的人恨怨了，是誰的錯(cuò)呢？是不是這些提升人的過呀？學(xué)生不好是老師的錯(cuò)呀。所以呢善人不怨人，怨人是惡人。惡人是什么？大家看一看，就是亞心，不好的心呀。你想一想要當(dāng)惡人的話，咱們不好的心，仁里頭是不是不純了，這個(gè)仁里不純的時(shí)候，到后來得時(shí)候，我們想一想到后來得什么果報(bào)?。看蠹矣涀。核麄兊玫降墓麍?bào)，他們?cè)谟胁〉臅r(shí)候有災(zāi)的時(shí)候會(huì)給他們機(jī)會(huì)，一次發(fā)掉。你想一想，這些二等好人是有病的人啊，有病的人還給你機(jī)會(huì)，讓人活著讓人喘氣干啥？讓你覺悟。所以有病是啥？你有錯(cuò)了。在仁心里頭出問題了，所以出問題的時(shí)候呢，再把這顆仁心再堅(jiān)固起來。我原來不愛我的妻子啊，哎呀我哪能不愛呢？我原來不愛兒媳婦，她是孩子啊。我這些年還有沒明白的事呢，所以我得愛她，我得可憐她。所以這樣一來呢，我們這顆仁心又足了，這仁心一足了，體內(nèi)呢就逐漸沒毒了，所以我們就健康了。所以愛人是愛誰呀？愛自己呀。所以我們要很好的把仁心足了，那我們就能夠更好地把我們的身體推向健康。這是從心里從性格上，我們不著急呀不上火呀不生氣呀，這是一層的仁。我們從心里頭可憐人慈悲人，這是心里知足。那我們還有身體上一層啊需要做到，大家想一想啊，我們今天早晨睜開眼睛以后，有在廚房做飯的朋友，香甜的飯菜端到我們面前啊，我們可以自助盛到自己盤里。那我們?cè)傧胍幌?，沒有今天早上奉獻(xiàn)飯菜的朋友，我們上哪兒盛去？所以我們?cè)诔燥埖臅r(shí)候要感謝做飯的人！那么同時(shí)也感謝誰呢？感謝農(nóng)民朋友啊！因?yàn)闆]有農(nóng)民朋友糧食打不出來啊。沒有菜民菜種不出來，所以我們?cè)趭A一口菜的時(shí)候吃一口飯的時(shí)候，這時(shí)候我們心里頭要實(shí)實(shí)在在生出感恩心來。我們吃完這飯菜還要更好的為他人奉獻(xiàn)。說我在這兒坐著學(xué)習(xí)呢，我也沒有機(jī)會(huì)去奉獻(xiàn)啊，嚴(yán)格的說我們?cè)谶@兒學(xué)習(xí)也是在奉獻(xiàn)，就看你存什么心，那我們學(xué)習(xí)好了以后把這些善知識(shí)，真正裝進(jìn)我們的頭腦里，再把我們周邊的朋友說明白了，勸好了。兩口子打仗勸好了；夫妻不和哎我們勸和諧了；孩子不聽話勸聽話了；老人不會(huì)當(dāng)，不會(huì)當(dāng)婆婆我們勸明白了；不干正事的我們勸他干正事了。像剛才咱們唱的一首歌，木性人心正直工作有能力啊，所以這樣一來把那些正知正見裝在我們頭腦里，那我們會(huì)做了會(huì)行了，那我們把這些好知識(shí)在裝在身邊朋友的心中，身邊的朋友會(huì)得效益，他們會(huì)提升啊。所以呢好了一個(gè)人就好了周邊一群人，這樣一來我們呢在學(xué)習(xí)的過程也是在為他人做奉獻(xiàn)的過程。所以呢我們把學(xué)習(xí)學(xué)好，就像一個(gè)孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)啊，把學(xué)習(xí)學(xué)好了正是回報(bào)父母。大家說這個(gè)理對(duì)不對(duì)呢？（眾人答：對(duì)）對(duì)了，所以我們呢不管干什么，社會(huì)方方面面的工作都需要人去做，包括我們現(xiàn)在來到這里，今天早晨借助自行車的，借助公交車的，借助出租車的，哎得有人服務(wù)吧，所以在開車的過程中我要想到為他人服務(wù)。所以吃完飯以后我是學(xué)習(xí)呀，我是開車去了，我是園林綠化去了，我是清掃衛(wèi)生去了，都要盡職盡責(zé)去做。都要樂樂呵呵做，高高興興做。在做本職工作的過程中還要感謝他人對(duì)我們的奉獻(xiàn)，我們?cè)谶@兒學(xué)習(xí)沒有張?jiān)洪L(zhǎng)苦心的家人所有的人的奉獻(xiàn)，我們現(xiàn)在能有這樣溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境嗎？我們?cè)偻埔恢逻h(yuǎn)啊，沒有國(guó)家的好政策，沒有共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的這樣安定和諧的好環(huán)境，我們今天能有這樣學(xué)習(xí)的好環(huán)境嗎？所以我們要感謝國(guó)家感謝黨！感謝很多朋友在各方面的奉獻(xiàn)！所以呢給他們行個(gè)禮表示致敬?。P(guān)老師鞠躬大家鼓掌）所以我們帶著使命在這兒學(xué)習(xí)，在這兒提升，我們要干啥呀，我前年啊在吉林首屆慈善大會(huì)上，聽李冰（音）副省長(zhǎng)給我媽講話的時(shí)候說，說這一群慈善人士啊，是引領(lǐng)社會(huì)走向進(jìn)步的一股不可缺少的力量。所以我們大家都是慈善人士啊，以后咱們大家學(xué)了慈善的這個(gè)理念，道德的思想，將來社會(huì)是一種不可估量的補(bǔ)益啊。所以呢大家都是進(jìn)步的慈善者大家都是善人，所以給諸位善人行個(gè)禮！（關(guān)老師鞠躬大家鼓掌）所以我們呢很好的做善，善是什么字呢？（關(guān)老師把善字寫在黑板上）那大家看一看，善啊是美字頭喜字尾，上面是美好的美，下面是喜悅的喜，所以做善的人是美好的開始喜悅的結(jié)束。多好啊！所以咱們大家肯定有美好的開始又有最好的結(jié)束。最好的結(jié)束是上哪兒？學(xué)佛的是不是上佛國(guó)了？那么信仰共產(chǎn)主義的人到最后是不是達(dá)到了共產(chǎn)主義的最高理想了？所以說呢信仰五大教的人呢，就是達(dá)到了五大教的高峰了，達(dá)到你最理想的地步了。所以呢這個(gè)善啊它不是當(dāng)綿羊，有很多的人就認(rèn)為做善的人你就老實(shí)哎是綿羊，實(shí)際做善是擅于，擅于啊擅于把事做好，擅于把飯做好，擅于把饅頭蒸好，擅于把地種好。那我們現(xiàn)在過來了，擅于把病治好，擅于把人當(dāng)好，擅于把媳婦當(dāng)好，擅于把婆婆當(dāng)好，擅于把男人當(dāng)好，擅于把妻子當(dāng)好，擅于是會(huì)的意思，會(huì)了。擅于在各個(gè)社會(huì)角落做好各項(xiàng)工作。永吉關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)老師接受采訪大愛老師·關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)
岔路河[關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)義工站]關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)與妻子張淑云 
關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)老師講“真五行”（上）
關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)老師講“真五行”（下）
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