六爻卦定應(yīng)期有哪些技巧和規(guī)律,六爻應(yīng)期有哪些推算方法?定應(yīng)期是六爻理論中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),這里給大家詳細(xì)介紹下六爻定應(yīng)期的規(guī)律和方法等,供有興趣的朋友參考,覺(jué)得本文不錯(cuò),可以收藏易師匯六爻網(wǎng)或者本文章,方便隨時(shí)回看,也歡迎推薦給身邊朋友。
一、六爻卦應(yīng)期是什么意思?
所謂六爻卦的應(yīng)期是指被預(yù)測(cè)事情吉兇發(fā)生的時(shí)間。應(yīng)期分為兩類,一種為過(guò)去應(yīng)期,一種為未來(lái)應(yīng)期。比如說(shuō)預(yù)測(cè)婚姻,判斷求測(cè)者以前的結(jié)婚時(shí)間,或者是談戀愛(ài)時(shí)間,而預(yù)測(cè)疾病,判斷病人得病的時(shí)間,就為過(guò)去應(yīng)期。判斷未來(lái)事情將要發(fā)生的時(shí)間,就為未來(lái)應(yīng)期。
準(zhǔn)確地判斷出事情發(fā)生的時(shí)間,使求測(cè)人樹(shù)立對(duì)預(yù)測(cè)的信心有很大幫助。這也是能夠正確地把握就吉避兇的保證。應(yīng)期是預(yù)測(cè)中的一個(gè)難點(diǎn),但大部分有規(guī)律可尋。應(yīng)期的遠(yuǎn)近,要根據(jù)所測(cè)事情的不同靈活判斷,遠(yuǎn)則以年、月判斷,近則以日、時(shí)判斷。
二、六爻定應(yīng)期口訣:
用旺還須墓日定,用休生旺日當(dāng)成。
用伏但看用值日,動(dòng)逢合住待沖神。
三、六爻應(yīng)期推算方法有哪些?
1、靜爻逢值逢沖,動(dòng)爻逢值逢合,太旺則逢墓逢沖克,衰絕而遇生遇旺,入三墓以沖開(kāi)為喜,遇六合適宜相擊,月破喜歡填合。旬空以填沖為吉,大象吉而受克須待忌神受沖克,大象兇而受克,須防克神受生旺。元神來(lái)助來(lái)扶,還要看用神的衰旺,忌神來(lái)克來(lái)沖,要看用神的元?dú)?,化進(jìn)神逢值逢合,化退神忌值忌沖,有應(yīng)驗(yàn)在變爻動(dòng)爻,有應(yīng)驗(yàn)要看獨(dú)發(fā)獨(dú)靜,用爻合住即以沖日斷之,用爻休囚即以生旺之期斷之,無(wú)氣即以旺月日斷之,用旺不動(dòng)即以沖月日斷之,用爻有氣發(fā)動(dòng),以合日斷之,用爻有氣動(dòng)動(dòng)合日辰,或日辰臨之動(dòng),或日辰臨之動(dòng)來(lái)合世身,即以本日斷之。
2、用爻受制,即以制殺之日斷之,用爻得時(shí)旺動(dòng),又遇生扶者,此為太旺,即以墓庫(kù)月日斷之,用爻無(wú)氣發(fā)動(dòng),而遇生扶,即以生扶月日斷之,用爻旬空發(fā)動(dòng),即以出旬值日斷之,若用爻發(fā)動(dòng)旬空被合,即以出旬之沖日斷之,用爻旬空安靜被沖,即以出空合日斷之。
3、用爻發(fā)動(dòng)逢沖,此謂沖突,即以本日斷之,用爻伏吟即以沖月日斷之,用爻伏藏,即以出現(xiàn)之日或合飛神之日斷之,用爻發(fā)動(dòng)逢合,動(dòng)空逢合,靜而逢合,以沖日斷之,用爻入墓于日辰,即以沖用之日斷之。如用爻自化入墓,即沖墓庫(kù)之日斷之,用爻被旁爻動(dòng)合或自化作合,即以沖開(kāi)合我之爻之日斷之,用爻月破,待出月值日或合日可斷之。
三、六爻定應(yīng)期規(guī)律總結(jié)大全
1、用神安靜,以用神所臨地支代表的年、月、日、時(shí)為應(yīng)期,或以沖用神所臨地支的時(shí)間為應(yīng)期。
亥日乙亥日,一老頭自測(cè)病,得風(fēng)火家人變風(fēng)山漸卦。 兄弟卯木′ 子孫巳火′應(yīng) 妻財(cái)未土″ 父母亥水′ 妻財(cái)丑土″世 兄弟卯木○ 妻財(cái)辰土 [應(yīng)期判斷] 以世為用神,世爻不得日月生扶,忌神獨(dú)發(fā),克世為兇。用神弱而安靜,最怕沖,后死于癸未日,乃應(yīng)逢沖。
2、用神發(fā)動(dòng),以用神所臨地支代表的年、月、日、時(shí)為應(yīng)期,或以合用神所臨地支的時(shí)間為應(yīng)期。
例一、辰月乙亥日,某男的朋友說(shuō)是本日要到,測(cè)幾點(diǎn)來(lái)?得雷山小過(guò)變雷地豫卦。 父母戌土″ 兄弟申金″ 官鬼午火′世 兄弟申金○ 妻財(cái)卯木 官鬼午火″ 父母辰土″應(yīng) [應(yīng)期判斷] 以兄弟為用神。用神兩現(xiàn),以發(fā)動(dòng)之爻兄弟申金為用。動(dòng)而逢值、逢合,又因空亡應(yīng)實(shí)空,申時(shí)到。果于申時(shí)到。
3、用神或忌神太旺,根據(jù)吉兇的情況,應(yīng)期的判斷也不一樣。用神過(guò)旺,斷其吉,一般以用神入墓為應(yīng)期,斷其兇,一般以生用神的時(shí)間為應(yīng)期。忌神旺時(shí)則相反。忌神入墓或受克時(shí)為兇,受生時(shí)反而為吉。
例一、卯月乙卯月,某女測(cè)父病,得水天需變地雷復(fù)卦。
妻財(cái)子水″ 兄弟戌土○ 妻財(cái)亥水 子孫申金″世 兄弟辰土○ 兄弟辰土 父母巳火 官鬼寅木○ 官鬼寅木 妻財(cái)子水′應(yīng) [應(yīng)期判斷] 以父母為用神,卦中,日月生用神,飛神又動(dòng)來(lái)生用神,用神有生無(wú)克,用神太旺,后于丁卯日而死,乃用神過(guò)旺逢生而兇。
例二、申月己卯日,一人測(cè)壽命,得山澤損變地雷復(fù)卦。 官鬼寅木○應(yīng) 子孫酉金 妻財(cái)子水″ 兄弟戌土″ 兄弟丑土″世 官鬼卯木○ 官鬼寅木 父母巳火′ [應(yīng)期判斷] 以世爻為用神。世爻不得月生,被日克傷,卦中又有兩重木動(dòng)而克世,忌神重重,防忌神入墓之年。子年測(cè),后死于未年。
4、元神發(fā)動(dòng),有時(shí)以元神所臨地支為應(yīng)期,或合元神地支的時(shí)間為應(yīng)期,元神月破、空亡,則實(shí)空、實(shí)破,沖空,合破之時(shí)為應(yīng)期。
例一、戌月壬寅日,測(cè)郵寄的書何時(shí)到?得坎為水變兌為澤卦。 兄弟子水″世 官鬼戌土′ 父母申金X 兄弟亥水 妻財(cái)午火″應(yīng) 官鬼辰土′ 子孫寅木X 妻財(cái)巳火 [應(yīng)期判斷] 以父母為用神。用神得月生扶為旺,但元神官鬼辰土月破、空亡,甲辰日出空、實(shí)破,甲辰日可到,果于甲辰日到。
5、忌神發(fā)動(dòng),則以忌神所臨地支為應(yīng)期,或合忌神地支的時(shí)間為應(yīng)期。
例一、巳月辛巳日,一人測(cè)父病。得水風(fēng)井變地風(fēng)升卦。 父母子水″ 妻財(cái)戌土○世 父母亥水 官鬼申金″ 官鬼酉金′ 父母亥水′應(yīng) 妻財(cái)丑土″ [應(yīng)期判斷] 以父母為用神。用神月破日破,元神又空,忌神發(fā)動(dòng)不吉。后死于戌日,乃應(yīng)忌神所值之日。
6、用神休囚,遇絕時(shí),根據(jù)吉兇應(yīng)期不一樣。斷其吉,以用神長(zhǎng)生時(shí)為應(yīng)期,或以元神所臨地支為應(yīng)期,斷其兇,用神入墓、逢沖、受克時(shí)為應(yīng)期,也有用神衰極,逢長(zhǎng)生之時(shí)為兇的。
例一、辰月乙酉日,某女測(cè)夫何日回?得水天需變風(fēng)天小畜卦。 妻財(cái)子水X 官鬼卯木 兄弟戌土′ 子孫申金″世 兄弟辰土′ 官鬼寅木′ 妻財(cái)子水′應(yīng) [應(yīng)期判斷] 以官鬼為用神。官鬼不得月建生扶,被日克傷為休囚。卦中雖有元神動(dòng)而生之,但仍有些弱,亥日用神得長(zhǎng)生,亥日可回。后于亥日亥時(shí)回。
例二、午月丁丑日,某男測(cè)妻子生孩子,得水火既濟(jì)卦。 兄弟子水″應(yīng) 官鬼戌土′ 父母申金″ 兄弟亥水′世 官鬼丑土″ 子孫卯木′ [應(yīng)期判斷] 以子孫為用神。子孫卯木休囚,休囚逢長(zhǎng)生,亥月生,后于亥月生一男孩。
7、用神入墓,或以沖墓之時(shí)為應(yīng)期,或以沖用神之時(shí)為應(yīng)期。
例一、酉月丁丑日,某女占單位同事病,得地天泰變雷澤歸妹卦。
子孫酉金″應(yīng) 妻財(cái)亥水″ 兄弟丑土X 父母午火 兄弟辰土○世 兄弟丑土 官鬼寅木′ 妻財(cái)子水′ [應(yīng)期判斷] 以應(yīng)爻為用神。用神子孫酉金入墓于日和動(dòng)爻兄弟丑土,后卒于丑年卯月。此應(yīng)入墓之年,應(yīng)用神逢沖之月。
例二、申月戊辰日,妻占夫近病,得天火同人變離為火卦。
子孫戌土′應(yīng) 妻財(cái)申金○ 子孫未土 兄弟午火′ 官鬼亥水′世 子孫丑土″ 父母卯木′
[應(yīng)期判斷] 以官鬼為用神。用神官鬼亥水入日墓,于巳日愈,乃應(yīng)用神出墓逢沖之日。
8、用神逢合,或以沖用神時(shí)為應(yīng)期,或以沖合用神的地支為應(yīng)期。
例一、辰月辛酉日,一人測(cè)辦許可證,得天澤履變風(fēng)澤中孚卦。 兄弟戌土′ 子孫申金′世 父母午火○ 兄弟未土 兄弟丑土″ 官鬼卯木′應(yīng) 父母巳火′ [應(yīng)期判斷] 以父母為用神。父母動(dòng)而與變爻作合,子、丑日沖開(kāi)可辦下來(lái)。但用神不旺,子日沖中帶克,丑日方成。后于乙丑日辦下。
9、元神動(dòng)而逢合,則以沖元神時(shí)為應(yīng)期,或以沖合元神的地支為應(yīng)期。忌神逢合,則以沖忌神或沖合忌神的地支為應(yīng)期。
例一、未月甲午日,測(cè)孩子病,得天澤履變風(fēng)澤中孚卦。 兄弟戌土′ 子孫申金′世 父母午火○ 兄弟未土 兄弟丑土″ 官鬼卯木′應(yīng) 父母巳火′ [應(yīng)期判斷] 以子孫為用神。月生日克衰旺相當(dāng),但不宜忌神獨(dú)發(fā)。今忌神動(dòng)而化合,丑日沖開(kāi)合神,用神入墓必危。后死于丑日。
10、用神月破,則以合用神之時(shí)為應(yīng)期,或以用神所臨地支代表的年、月、日、時(shí)為應(yīng)期,或以預(yù)測(cè)時(shí)的下個(gè)月為應(yīng)期。
例一、某裝潢公司徐先生測(cè)其斷指為哪年所斷?辰月癸巳日,得坎為水變風(fēng)水渙卦。
兄弟子水X世 子孫卯木 官鬼戌土′ 父母申金″ 妻財(cái)午火″應(yīng) 官鬼辰土′ 子孫寅木″
[應(yīng)期判斷] 測(cè)傷災(zāi),以克世爻者為用神,卦中官鬼戌土和辰土兩現(xiàn),又皆為靜爻,但戌土被月建沖破,故取月破之爻戌土為用。甲戌年(一九九四年)為官鬼戌土實(shí)破之年,定于甲戌年斷的手指,果如所測(cè)。
例二、巳月己酉日,某男測(cè)妻生孩子,得澤地萃變澤山咸卦。 父母未土″ 兄弟酉金′應(yīng) 子孫亥水′ 妻財(cái)卯木X 兄弟申金 官鬼巳火″世 父母未土″ [應(yīng)期判斷] 以子孫為用神。子孫月破,亥月實(shí)破,亥月生。后于亥月生一男孩。
例三、午月乙酉日,從日本寄的書何日到?得天雷無(wú)妄卦。 妻財(cái)戌土′ 官鬼申金′ 子孫午火′世 妻財(cái)辰土″ 兄弟寅木″ 父母子水′應(yīng) [應(yīng)期判斷] 以父母為用神。父母子水得日生扶為旺,沖克世爻,乃物來(lái)就我之象。今用神月破,世爻又空,斷必在甲午旬中的庚子日或辛丑日到。后于辛丑日到,應(yīng)合破。
11、用神、忌神、元神空亡,則以其所臨地支代表的年、月、日、時(shí)為應(yīng)期,或以沖空亡的地支為應(yīng)期。
例一、辰月己丑日,某男測(cè)子久病吉兇,得雷風(fēng)恒變雷山小過(guò)卦。 妻財(cái)戌土″應(yīng) 官鬼申金″ 子孫午火′ 官鬼酉金′世 父母亥水○ 子孫午火 妻財(cái)丑土″ [應(yīng)期判斷] 以子孫為用神。用神不得日月生扶,忌神亥水獨(dú)發(fā)不吉。用神空亡,兒子是久病,久病逢空則死,又午在避空之地不受亥水之克,午月出空,必然受克為兇。后果死于午月。
12、用神被忌神所克,但卦中顯示吉時(shí),以忌神被克之時(shí)為應(yīng)期,或沖去忌神之時(shí)為應(yīng)期。
例一、寅月壬申日,測(cè)近日財(cái)運(yùn)如何?得山火賁變山雷頤卦。 官鬼寅木′ 妻財(cái)子水″ 兄弟戌土″應(yīng) 妻財(cái)亥水○ 兄弟辰土 兄弟丑土″ 官鬼卯木′世 [應(yīng)期判斷] 以妻財(cái)為用神。卦中妻財(cái)兩現(xiàn),以發(fā)動(dòng)之爻妻財(cái)亥水為用神。用神得月合旺,又得日生扶,動(dòng)而生世,乃是近日得財(cái)之象,但用神動(dòng)而入墓于變爻,又動(dòng)化回頭克,次日變爻被合不克用神,巳時(shí)用神從墓庫(kù)中沖出,有財(cái)可進(jìn),戌日沖去變爻也有財(cái)可進(jìn)。 后果于次日巳時(shí)和戌日巳時(shí)分別進(jìn)財(cái)。
13、用神、忌神發(fā)動(dòng)化進(jìn)神,以化進(jìn)神的動(dòng)爻所臨地支為應(yīng)期,或以合化進(jìn)神所臨地支的時(shí)間為應(yīng)期。如果有一地支相合,則以沖開(kāi)為應(yīng)期,空亡,則以實(shí)空,沖空為應(yīng)期,月破,則以合破,實(shí)破為應(yīng)期。
例一、丑月癸卯日,一人測(cè)妻子病,得地澤臨變地天泰卦。 子孫酉金″ 妻財(cái)亥水″應(yīng) 兄弟丑土″ 兄弟丑土X 兄弟辰土 官鬼卯木′世 父母巳火′ [應(yīng)期判斷] 以妻財(cái)為用神。此卦用神被月克傷,死于日辰,忌神動(dòng)而化進(jìn),用神有克無(wú)生為不吉。但進(jìn)神空亡,次日出空,必兇。后妻于甲辰日而亡,同時(shí)也應(yīng)用神入墓。
14、用神、忌神化退,則以退神即變爻所臨地支為應(yīng)期,或以沖變爻的地支為應(yīng)期,或以合動(dòng)爻的地支為應(yīng)期。遇空,遇破,仿照進(jìn)神的應(yīng)期法則。
例一、寅月乙亥日,某男因岳母臥病拖累五年,很是苦惱,測(cè)岳母何時(shí)死。得天水訟變澤水困卦。 子孫戌土○ 子孫未土 妻財(cái)申金′ 兄弟午火′世 兄弟午火″ 子孫辰土′ 父母寅木″應(yīng) [應(yīng)期判斷] 以父母為用神,但此人為此事苦惱,卦中子孫獨(dú)發(fā),子孫為解憂之神,卻動(dòng)而化退,卯月合住戌土不退,喜上心頭,我斷卯月其岳母必死,果應(yīng)。
例二、戌月癸未日,某男自占久病,得乾為天變澤天夬卦。 父母戌土○世 父母未土 兄弟申金′ 官鬼午火′ 父母辰土′應(yīng) 妻財(cái)寅木′ 子孫子水′ [應(yīng)期判斷] 測(cè)自己的病,以世爻為用神。此卦用神世爻動(dòng)而化退,此人后死于丑月乃應(yīng)沖退神之月。
15、用神伏藏,則以用神所臨地支為應(yīng)期,或以沖伏神的時(shí)間為應(yīng)期,或以沖飛神的時(shí)間為應(yīng)期。
例一、辰月乙酉日,一女子測(cè)夫出走何日回?得火山旅變艮為山卦。 兄弟巳火′ 子孫未土″ 妻財(cái)酉金○應(yīng) 子孫戌土 官鬼亥水(伏) 妻財(cái)申金′ 兄弟午火″ 子孫辰土″世 [應(yīng)期判斷] 以官鬼為用神。官鬼亥水伏藏在三爻妻財(cái)申金之下,伏藏應(yīng)出現(xiàn),后于亥日亥時(shí)回。
16、卦中只有一個(gè)動(dòng)爻時(shí),稱之為獨(dú)發(fā),一爻獨(dú)發(fā),有時(shí)候以獨(dú)發(fā)之爻所臨的地支為應(yīng)期,或以合獨(dú)發(fā)之爻的時(shí)間為應(yīng)期。
辰月甲午日,測(cè)開(kāi)煤窯,得風(fēng)火家人變風(fēng)雷益卦。 兄弟卯木′ 子孫巳火′應(yīng) 妻財(cái)未土″ 父母亥水○ 妻財(cái)辰土 妻財(cái)丑土″世 兄弟卯木′ [應(yīng)期判斷] 以妻財(cái)為用神,用神旺相可以挖出煤來(lái),后于亥年辰月挖出,應(yīng)獨(dú)發(fā)。
17、卦中有五個(gè)動(dòng)爻,只有一個(gè)靜爻時(shí),稱之為獨(dú)靜。有時(shí)候以獨(dú)靜的爻為應(yīng)期。
例一、寅月庚戌日,占女兒病,得火水未濟(jì)變水山蹇卦。 兄弟巳火○應(yīng) 官鬼子水 子孫未土X 子孫戌土 妻財(cái)酉金○ 妻財(cái)申金 兄弟午火X世 妻財(cái)申金 子孫辰土○ 兄弟午火 父母寅木″ [應(yīng)期判斷] 此乃獨(dú)靜之卦,其女兒于寅日愈,而應(yīng)獨(dú)靜。
18、忌神持世發(fā)動(dòng)化出與用神相同六親時(shí),多以世爻的變爻為應(yīng)期。
例一、辰月癸酉日,某人問(wèn)向工作單位要住房,可得否?得風(fēng)雷益變天火同人卦。 兄弟卯木′應(yīng) 子孫巳火′ 妻財(cái)未土X 子孫午火 妻財(cái)辰土X世 父母亥水 兄弟寅木″ 父母子水′ [應(yīng)期判斷] 以父母為用神。父母得日生扶為旺相,世爻問(wèn)卦人動(dòng)而化出父母爻,乃是本人與房子相見(jiàn)之象,亥月可得。后得于亥月.
例二、巳月丙申日,占財(cái),得火水未濟(jì)變火風(fēng)鼎卦。 兄弟巳火′應(yīng) 子孫未土″ 妻財(cái)酉金′ 兄弟午火X世 妻財(cái)酉金 子孫辰土′ 父母寅木″ [應(yīng)期判斷] 以妻財(cái)為用神,此卦忌神兄弟持世動(dòng)而化出妻財(cái)酉金,于酉日得財(cái)。
例三、申月戊午日,測(cè)何日可見(jiàn)到父親,得風(fēng)雷益卦變風(fēng)火家人卦。 兄弟卯木′應(yīng) 子孫巳火′ 妻財(cái)未土″ 妻財(cái)辰土×世 父母亥水 兄弟寅木″ 父母子水′ [應(yīng)期判斷] 以父母為用神, 此卦忌神妻財(cái)持世,動(dòng)而化出父母,亥日見(jiàn)到父親。
19、用神發(fā)動(dòng)化空、化破時(shí),多以變爻為應(yīng)期。
例一,卯月戊子日,某保險(xiǎn)公司職員測(cè)近期財(cái)運(yùn),得地雷復(fù)變坤為地卦。 子孫酉金″ 妻財(cái)亥水″ 兄弟丑土″應(yīng) 兄弟辰土″ 官鬼寅木″ 妻財(cái)子水○世 兄弟未土 [判斷] 以妻財(cái)為用神。卦中妻財(cái)兩現(xiàn),以發(fā)動(dòng)之爻妻財(cái)子水為用神。用神持世,得日辰比助,近日定有財(cái)可得。何日可得?用神動(dòng)而化空,出空可得。 果于乙未日談成一筆保險(xiǎn)業(yè)務(wù),得財(cái)六千元。
以上只是簡(jiǎn)單地歸納了一些常見(jiàn)的應(yīng)期法則而已,應(yīng)期有時(shí)候根據(jù)預(yù)測(cè)內(nèi)容的不同,提取應(yīng)期方法也有所不同。比如預(yù)測(cè)婚姻,有時(shí)候以父母爻判斷應(yīng)期,預(yù)測(cè)生孩子時(shí),有時(shí)候以子孫的胎、養(yǎng)之地為應(yīng)期,預(yù)測(cè)行人,用神靜而合日,則當(dāng)日回,用神入墓于日,也應(yīng)當(dāng)日回??傊?,需要自己長(zhǎng)期積累,細(xì)心品味,方才可以把握準(zhǔn)確。 用爻絕于日辰或化絕于爻,即以出現(xiàn)之日斷之,如忌神合局來(lái)克,而用爻伏藏,即以出現(xiàn)之日斷之,故占卜應(yīng)驗(yàn)之總法:合待沖,沖待合,絕待生,墓待開(kāi),破待補(bǔ),空待出旬,衰待旺等法,遠(yuǎn)斷年月,近斷日時(shí)。
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