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脫胎夢(mèng)藍(lán)不亦樂(lè)乎——
清 · 張德瀛撰之<詞徵> ○詞之脫胎中首次提到詩(shī)詞之脫胎：
“ 相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)”，司馬溫公詞句也。王晉卿詞云“幾回得見(jiàn)，見(jiàn)了還休，爭(zhēng)如不見(jiàn)?！薄笆枷г聺M(mǎn)花滿(mǎn)酒滿(mǎn)”，宋子京詞句也。程書(shū)舟詞云“那更春好花好，酒好人好。”脫胎極妙。司馬溫公西江月詞，侯鯖錄載之，本事曲亦載之。楊守齋守歲詞，武林舊事載之，乾淳歲時(shí)記亦載之。一闋之工，爭(zhēng)相傳播，可云盛矣。
其實(shí)，縱觀(guān)歷代“詩(shī)話(huà)詞話(huà)”典籍筆記，千年詩(shī)詞發(fā)展史，就是古賢大家們興致盎然，雅興十足，不依不饒，代代相傳的互相學(xué)習(xí)史，互相借鑒超越之脫胎史。[宋] 吳曾輯 之《能改齋詞話(huà)》，其卷一○水光山色漁父家風(fēng)條目，所記述的有關(guān)《漁父詞》之“蘇黃唱和”史傳，僅是其中無(wú)數(shù)佳事美談中的典型一例。『 詳見(jiàn)拙作《詞話(huà)采英：選玉琢磨，借古英創(chuàng)新美，詞作連連。此乃何等樂(lè)事！心儀不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
近代詞學(xué)大師王國(guó)維先生在<人間詞話(huà)補(bǔ)遺 二十一> 也有指證：
溫飛卿 <菩薩蠻>：“雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香?！鄙儆沃坝暧喾疾菪标?yáng)，杏花零亂燕泥香。雖自此脫胎，而實(shí)有出藍(lán)之妙。
先生于此不言而喻告知了脫胎之目的：出藍(lán)之妙。脫胎何為耶？妙在出藍(lán)也！夢(mèng)寐以求之出藍(lán)之妙是孜孜脫胎之結(jié)果。是追逐此藍(lán)此妙之夢(mèng)想造就了如許華夏獨(dú)有浩瀚銷(xiāo)魂詩(shī)篇。吾輩非惰不慚，各自為出藍(lán)妙而繼續(xù)脫胎，焉非不亦樂(lè)乎！
畫(huà)堂春·多情應(yīng)謝女?huà)z謀
炎黃本是獨(dú)根榴。成林繁茂神州。
豆簯相煮不知休。千古應(yīng)羞。
既悉不周天塌，何來(lái)記恨東流*。
眾生應(yīng)謝女?huà)z謀。彩石救修。
*注：何來(lái)記恨東流*，變境于清· 王國(guó)維《人間詞話(huà)》中 評(píng)論之南唐·李后主《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”句。
《人間詞話(huà)》原評(píng)：
詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣?！?/span>自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”“流水落花春去也，天上人間”，《金荃》《浣花》，能有此氣象耶？
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