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(23)玉潤中華——玉生華夏

 山東劉福新 2024-02-22 發(fā)布于山東
玉潤中華——玉生華夏




玉潤中華——玉生華夏



          玉器,發(fā)端于亞歐大陸東端,有著上萬年的歷史。
          生活在這片土地上的先民,發(fā)現(xiàn)一類溫潤、堅韌的天然物質(zhì)— —玉。他們相信玉可以感通天地,也能夠寄托對萬物的敬仰。從東北松遼平原到長江流域,從西北昆侖山巔到南海之濱,玉如點點繁星,在華夏大地廣袤原野上閃耀;玉,以燎原之勢,拉開了中國前文明熠熠生輝的序幕。            “玉潤中華— —中國玉器的萬年史詩圖卷”是南京博物院90年院慶系列之一的重磅大展。展覽聯(lián)合國內(nèi)40多家考古、文博單位,匯集來自全國各地的考古出土、傳世館藏頂級玉器藝術(shù)品約600余件(組),打造一場極致的玉器盛宴。講述中國近萬年綿延不絕的玉文化文明的關(guān)系,呈現(xiàn)博大精深玉文化所滋養(yǎng)的中華民族的精神品格,揭示中華玉文化所蘊含的中華文明的突出特質(zhì)。


小南山文化


玉潤中華——玉生華夏

2020年黑龍江省饒河縣小南山遺址1號墓出土
黑龍江省文物考古研究所藏



玉潤中華——玉生華夏

        玉器是饒河小南山遺址的突出特征。2015年以來出土環(huán)、玦、管、珠、璧、斧各類玉器140余件,年代為公元前7000年左右,這是所知中國最早的玉器組合。


興隆洼文化


玉潤中華——玉生華夏

玉面人
內(nèi)蒙古自治區(qū)林西縣白音長汗遺址地層出土
內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院藏
器物為磨制而成,磨刻出月牙形雙眼,嘴部鑲嵌蚌殼以示牙齒。是史前信仰的實物反映。


駱駝墩文化


玉潤中華——玉生華夏

玦、璜(一組三件)
2014年江蘇省溧陽市秦堂山遺址1號墓出土
南京博物院
          駱駝墩遺址共出土了陶器、石器、骨器、玉器約400件,推動了太湖西岸文明起源的研究,證明了長江流域是中華民族文明的起源地之一。


馬家浜文化


玉潤中華——玉生華夏

玦、璜、玉串飾
2010年江蘇張家港東山村101號墓出土
張家港博物館藏
          這是一組華麗的玉璜組合,自上而下分別是透閃石、玉髓、石英巖、透閃石、蛇紋石等,足以彰顯佩戴者的顯貴。它其實已經(jīng)跳脫出單一裝飾功能,逐步轉(zhuǎn)向為特殊的身份標(biāo)識和和社會等級的劃分。


北陰陽營文化


玉潤中華——玉生華夏

璜(一組五件)
1955——1958年江蘇省南京市北陰陽營出土
南京博物院藏
          被陰陽營遺址出土了上百件璜,形制多樣。其中有一類“綴合璜”最引人注目,由兩段完全相同的半璜,通過側(cè)面穿孔,綁縛繩索,連綴完成整璜形,堪稱史前玉石設(shè)計和工藝方面質(zhì)的提升。



玉潤中華——玉生華夏

花斑石鉞
1955——1958年江蘇省南京市北陰陽營出土
南京博物院藏


凌家灘文化


玉潤中華——玉生華夏

玉鷹、玦(一組三件)
1998年安徽省含山縣凌家灘29墓出土
安徽省文物考古研究所藏
          玉鷹是一種反映史前宗教觀念的器物,鷹翅尖處呈豬首或熊首狀,鷹身裝飾八角星紋。玉鷹出土?xí)r,翅尖獸首的正下方正好出土了兩件玦,恰證明翅尖獸首鼻尖處穿孔的功能。



玉潤中華——玉生華夏

玉 人
1998年安徽省含山縣凌家灘29墓出土
安徽省文物考古研究所藏
          玉人為男性,頭戴“介”字冠,方臉,細目,胡須外撇,端正威嚴,玉人雙臂戴滿臂環(huán),雙手虔誠舉于胸前,呈蹲踞姿態(tài)。



玉潤中華——玉生華夏

玉龜、玉簽
2007年安徽省含山縣凌家灘23墓出土
安徽省文物考古研究所藏


紅山文化

        “玉出紅山,禮行天下”。紅山文化被稱為“東方文明的新曙光”,是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發(fā)達文明,在發(fā)展中同中原仰韶文化相交匯產(chǎn)生的多元文化。從此開始,玉文明就成為了中華文明的重要一環(huán)。



玉潤中華——玉生華夏

玉C形龍
紅山文化
故宮博物院藏



玉潤中華——玉生華夏

玉 人
紅山文化
2002年遼寧省朝陽市牛河梁遺址第十六地點4號墓出土
遼寧考古博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

玉 鳳
紅山文化
2002年遼寧省朝陽市牛河梁遺址第十六地點4號墓出土
遼寧考古博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

玉豬龍
紅山文化
1984年遼寧省朝陽市牛河梁遺址第十六地點1號冢4號墓出土
遼寧考古博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

玉斜口筒形器
紅山文化
2002年遼寧省朝陽市牛河梁遺址第二地點一號冢4號墓出土
                                                            遼寧考古博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

          東周時期,傳統(tǒng)秩序與道德標(biāo)準(zhǔn)重整。對天地神靈的敬畏讓位于對人之本性的追崇。士人階層提倡參照玉的特性提升自身德行,這樣的行為給玉文明注入了新的活力。
          西漢時期,儒士類比玉的堅硬與溫潤,提煉出君子的五種品行準(zhǔn)則:仁、義、智、勇、潔。在踐行這些品行準(zhǔn)則的過程中,儒士們相信,玉能延年益壽,使人羽化成仙。



玉潤中華——玉生華夏

玉 龍
戰(zhàn)國中晚期
1951年安徽省壽縣老趙家孤堆集出土
南京博物院藏



玉潤中華——玉生華夏

璧(環(huán))
戰(zhàn)國晚期——西漢早期
1994——1995年江蘇省徐州市獅子山楚王墓出土
南京博物院藏



玉潤中華——玉生華夏

史前華西玉器,春秋中晚期改制
山東省沂水縣紀王崮1號墓出土
                                                             沂水縣博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

龍首銜環(huán)雙身玉帶鉤
戰(zhàn)國晚期
廣東省廣州市象山南越王墓出土
南越王博物院藏



玉潤中華——玉生華夏

S形玉龍飾
戰(zhàn)國晚期——西漢早期
江蘇省徐州市獅子山楚王墓出土
徐州博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

龍虎紋絞絲環(huán)
戰(zhàn)國時期
1992年山東省淄博市淄博區(qū)商王村1號墓出土
淄博市博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

鎏金鑲玉帶頭瑪瑙貝帶
西漢早期
2010年江蘇省盱眙縣大云山江都王墓園1號墓出土
南京博物院藏



玉潤中華——玉生華夏

玉容器一組
戰(zhàn)國晚期——西漢早期
1994——1995年江蘇省徐州市獅子山楚王墓出土
南京博物院、徐州博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

玉舞人
戰(zhàn)國晚期
2015年江西省南昌市郭敦山?;韬钅钩鐾?/font>
南昌漢代?;韬顕z址博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

玉 卮
戰(zhàn)國晚期
1997年安徽省巢湖市北山頭1號墓出土
巢湖市博物館藏



玉潤中華——玉生華夏

南京博物院90年院慶




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