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圖片質(zhì)量較大，建議在WIFI下瀏覽 務(wù)農(nóng)為本，國之大綱。農(nóng)時指導(dǎo)者傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，觀察天象、確定農(nóng)時、祈求豐收是古代國君最為關(guān)心的國事之一。《二十八宿圖》衣箱上繪制的星空是曾侯乙時代天文學(xué)智慧的體現(xiàn)?！哆鋱D》衣箱上特意書寫“民祀唯房”，表明曾侯乙祭祀百姓崇拜的房宿，它是保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)祥星。這些圖案與文字是當(dāng)時“以民為重”觀念的寫照。
【《二十八星宿圖》衣箱】 長(未記把高)71厘米，寬47厘米，高40.5厘米 此件衣箱是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的繪有二十八宿全部名稱，并有北斗、四象的天文研究實物資料。它表明至少在戰(zhàn)國初期，我國確已形成二十八宿體系，并且具有自己的鮮明特點。已脫水保護。
 【《弋射圖》衣箱】 長69厘米，寬49厘米，高37厘米 這件衣箱以黑漆為底，蓋面刻有“紫錦之衣”4個字，表示用來盛放紫色的衣服。箱蓋上對稱彩繪了后羿射日圖。上古時代狩獵采用弋射，箭的尾部帶有1根繩子，便于撿拾獵物，圖中以三足烏鴉象征太陽，三足烏立在樹上，樹的枝頭末端有個發(fā)出光芒的圓圈，象征傳說中太陽的故鄉(xiāng)扶桑。樹下有一位勇士手持弓箭，箭頭已經(jīng)射落了1只三足烏，箭的尾部帶有長長的繩索，這就是“弋射”。箱蓋旁邊還繪有2條雙頭人面蛇，它們互相纏繞，這可能是傳說中的伏羲和女媧。相傳上古時期發(fā)生了一場大洪水，洪水退后，龍身的伏羲與蛇身的女媧結(jié)為夫婦，孕育出人類。箱面上有蘑菇狀的云朵，在云朵旁用紅漆書寫了20個字：“民祀唯房，日辰于維，興歲之駟，所尚若陳，琴瑟常和”，意思是如果祭祀28宿中的房宿，就可以風(fēng)調(diào)雨順，心想事成。
“國之大事，在祀與戎”。車馬兵器是周代國力的標(biāo)志，也是所有者身份等級的象征。曾侯乙擁有數(shù)量龐大的兵器、車馬器，“五兵”俱全、制作精美，體現(xiàn)了當(dāng)時最先進的裝備制造技術(shù)。其中不少未開刃的兵器用于儀仗或祭祀樂舞中的戰(zhàn)爭場面。 【圓形馬飾 方形馬飾】 曾侯乙出土共882件圓形馬飾，用于馬的裝飾，表面貼有金箔。
【金箔】
【銅車軎】
【曾侯戉阝之用殳】 殳頭呈三棱刮刀形，該兵器自名為“殳”，首次解決了殳的形制問題。
【彩漆龍鳳紋盾】
【曾侯戉阝作之行戟】
【三叉戟】
【矛狀銅車軎】
【曾侯乙竹簡】
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