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天地之心者，生萬物之本也。天地之情者，情者狀也，與鬼神之情狀同也。 什么是天地之心？天地之心即生生之仁。所以彖傳說：“復(fù)見天地之心?！秉S畿說：《彖傳》于復(fù)言天地之心，以純乎生物之仁；于《大壯》言生物之情（《大壯·豪傳》說，大壯利貞，大者正也，正大而天地之情可見矣），以純乎循理之正。仁者心之德，正者情之狀，雖鬼神亦主乎正也。 復(fù)所謂天地之心，純在于生物之仁，萬物之生，皆本乎此?！洞髩选匪^的“天地之情”，情即情狀之謂，是堂堂正正的正大之節(jié)，由情之著而為狀，與鬼神順二氣以秩萬類之情狀相同（《系傳》說：精氣為物，游魂為變，故知鬼神之情狀），亦即邵子對天地之情的看法。 邵子之意是，天地生物之心，與鬼神之情狀相同，皆在于生生之仁。 #天樞001##皇極經(jīng)世##中國傳統(tǒng)文化##國學(xué)#      |
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