一  通神論

一、天道   二、地道   三、人道   四、知命  五、理氣 　六、配合　七、天干八、地支  九、 干支總論　十、形象  十一、方局　十二、八格  十三、體用　十四、精神　十五、月令　十六、生時　十七、衰旺　十八、中和　十九、源流  二十、通關(guān)　二十一、官殺  二十二、傷官　二十三、清氣  二十四、濁氣 二十五、真神  二十六、假神 二十七、剛?cè)?nbsp;二十八、順逆 二十九、寒暖 三十、 燥濕 三十一、隱顯 三十二、眾寡 三十三、震兌 三十四、坎離

原文：坎離宰天地之中氣，成不獨成，而有相持者在。

原注：天干透壬癸，地支屬離者，乃為既濟(jì)，要天氣下降；天干透丙丁，地支屬坎者，乃為未濟(jì)，要地氣上升。天干皆水，地支皆火，為交媾，交媾身強(qiáng)則富貴；天干皆火，地支皆水，為交戰(zhàn)，交戰(zhàn)身弱，豈能富貴？坎外離內(nèi)，謂之未濟(jì)，主之所喜在離，要水竭，主之所喜在坎，則不詳；離外坎內(nèi)，謂之既濟(jì)，主之所喜在坎，要離降，主之所喜在離，要木和。水火相見于天干，以火為主，而水盛者存；坎離相見于地支，喜坎而坎旺者昌。夫子、午、卯、酉專氣也，其相制相持之勢，宜悉辨之；若四生四庫之神，皆所以黨助子午卯酉者，其理亦可推詳。

任氏曰：坎陽也，先天位右七之?dāng)?shù)，故為陽也；離陰也，先天位左三之?dāng)?shù)，故為陰也。坎為中男，天道下濟(jì)，故一陽生于北；離為中女，地道上行，故二陰生于南。離為日體，坎為月體，一潤一暄，水火相濟(jì)，男女媾精，萬物化生矣。夫坎離為日月之正體，無消無滅，而宰天地之中氣，是以不可獨成，必要相持為妙也。相持之理有五，升、降、和、解、制也。升者，天干離衰，地支坎旺，必得地支有木，則地氣上升；降者，天干坎衰，地支離旺，必得天干有金，則天氣下降；和者，天干皆火，地支皆水，必須有木運(yùn)以和之；解者 ，天干皆水，地支皆火，必須有金運(yùn)以解之；制者，水火交戰(zhàn)于干支，必須歲運(yùn)視其強(qiáng)者而制之。此五者，坎離之作用如此，則無獨成之勢，而有相持禮智之性矣。　　　

乾造：丙子 己亥 丙寅 戊子　　　

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳　　　

丙火生于孟冬，又逢兩子，天干離衰，地支坎旺，用寅木以升之也。至壬寅，東方木地，采芹折桂；卯運(yùn)出仕，一路運(yùn)走東南，仕至觀察。　　　

乾造：壬午 壬寅 壬戌 庚戌　　　

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申　　　

壬水生于孟春，支全火局，雖年月兩透比肩，皆屬無根。天干坎衰，地支離旺，用庚金以降之也。惜乎運(yùn)途東南，在外奔馳四十年，一無成就；至五旬外，交戊申，娶妻三，年已六旬矣。連生三子，至戌運(yùn)而終?！　　?/span>

乾造：丙子 丙申 丙子 丙申　　　

丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰　　　

此造地支，兩申兩子，水逢生旺，金作水論；天干四丙，地支無根，離衰坎旺，須以木運(yùn)和之也。惜乎五行不順，五十年西北金水之地，故艱難險阻，刑傷顛沛；五旬外運(yùn)走壬寅，東方木地，財進(jìn)業(yè)興，及癸卯甲辰，發(fā)財數(shù)萬?！　　?/span>

乾造：癸巳 壬戌 壬午 壬寅　　　

辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰　　　

壬午日元，生于戌月，支會火局，年支坐巳，天干皆飲，地支皆離，必須金運(yùn)以解之也。初交辛酉庚申，正得成其既濟(jì)，解其財殺之勢，叨化日之光，豐衣足食；一交己未，刑耗異常，戊午財殺并旺，出外遇盜喪身?！　　?/span>

乾造：壬子 丙午 壬子 丙午　　　

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子　　　

此造水火交戰(zhàn)于干支，火當(dāng)令，水休囚，喜其無土，日和不克。初交丁未，年逢戊午，天克地沖，財殺兩旺，父母雙亡，流為乞丐；交申運(yùn)逢際遇，己酉運(yùn)發(fā)財數(shù)萬，娶妻生子成家。

金玉章解讀：

五行相生相克，是命理學(xué)的基礎(chǔ)理論，但并不簡單，里面有很深的學(xué)問，也隱藏著大量的論命技法，需要學(xué)者去領(lǐng)悟、去總結(jié)。

本節(jié)緊承《震兌》，內(nèi)容有異，原理相同?？矠樗x為火，無非以八卦之名，指代水火二物。

更深一層講，《震兌》、《坎離》二節(jié)，通過金木、水火關(guān)系，來說明相克的兩種五行，如何安頓調(diào)和的道理。

五行相克的關(guān)系有五種：金木、木土、土水、水火、火金。

它們是有共性的，細(xì)論可做如下推演：

1、損害

這是初學(xué)者對五行相克最直觀的，也是比較粗淺的了解。

我以自然現(xiàn)象舉例來說明這些關(guān)系。

金克木，木受傷。金為霜雪，凍死植物。

木克土，土受傷。植物長得茂盛，會奪走土壤里大量的養(yǎng)分，會使得土地變得貧瘠。比如耕地一直種莊稼，不施肥，不休耕，幾年后就廢了。

土克水，水受傷。土使得水渾濁，水質(zhì)變差。

水克火，火受傷。水把火給澆滅了。

火克金，金受傷。火融化了鐵塊。

注意：如果停留在“克即是傷”，那就無法入門。

2、主動與被動

五行之氣周流不息，四時運(yùn)轉(zhuǎn)。相克的兩種五行，有主動和被動之分。

金克木，金主克，木被克；

木克土，木主克，土被克；

土克水，土主克，水被克；

水克火，水主克，火被克；

火克金，火主克，金被克。

3、反侮

五行相克，并不是單方面的作用，也必有反作用，即是反侮。在特定條件下，反克的后果也很嚴(yán)重。

先賢有言：木堅金缺、土重木折、水多土蕩、火炎水涸、金多火熄。

金克木，木也會反克金；

木克土，土也會反克木；

其它可類推。

4、相成

相克的另一種重要內(nèi)涵，是相互成就。尤其是主克方，能成就被克一方。并不是只有“傷害”。

木旺得金，方成棟梁——木成器物，體現(xiàn)價值。

土旺得木，方成疏通——土得木疏，不再荒蕪。

水旺得土，方成池沼——水變成水庫、池塘，興利去害。

火旺得水，方成相濟(jì)——夏季炎燥，得雨水相濟(jì)，風(fēng)調(diào)雨順。

金旺得火，方成器皿——鐵在火爐中融煉鍛造而成鋼，提升價值。

任氏的闡發(fā)，側(cè)重在相克五行，如何調(diào)停安頓，需要用到其它的五行來配合，這都是八字基本原理，概而言之，無非“扶”、“抑”和“順勢”。

升者，天干離衰，地支坎旺，必得地支有木，則地氣上升；

——八字里天干火衰，地支水旺，需要地支有木來調(diào)停。

降者，天干坎衰，地支離旺，必得天干有金，則天氣下降；

——八字里天干水衰，地支火旺，需要天干有金來扶助水。

和者，天干皆火，地支皆水，必須有木運(yùn)以和之；

——天干全是火，地支全是水，需要行木運(yùn)來保護(hù)火。

解者 ，天干皆水，地支皆火，必須有金運(yùn)以解之；

——天干全是水，地支全是火，需要行金運(yùn)來生扶水。

制者，水火交戰(zhàn)于干支，必須歲運(yùn)視其強(qiáng)者而制之。

——水火交戰(zhàn)，需要根據(jù)誰強(qiáng)誰弱，再來決定歲運(yùn)應(yīng)該扶助弱者，以此達(dá)到相對的和諧狀態(tài)。