從古至今中國的皇帝權(quán)力地位至高無上，擁有天下，富有四海，可謂世間一切美好的美女珍寶都屬于皇帝，甚至其崩后陵墓里仍陪葬有無數(shù)的奇珍異寶，珠玩字畫，綾羅綢緞。而皇帝作為天下人的領(lǐng)袖職責(zé)是維護禮教，實施仁政，領(lǐng)軍護國，平定天下，造福百姓。但是有多少位皇帝真正是為天下百姓著想的呢。生前的榮華富貴無一不死后也要帶入地下享受。天下的富貴屬于皇帝的，自然死后也葬入陵墓帶走。

有句普遍性的俗話說“人為財死，鳥為食亡”。這樣看來人始終是為了金錢財物而活的，所說的能為別人的利益考慮，為百姓造福，為人民服務(wù)只不過是個虛偽的口號罷了。人活著就是為了財物和女人，而有了財物自然有女人和一切，所以歸根結(jié)底人為了財活著。也就是說人活著就是為了錢，其他一切都是假的。不信你看作為天下人領(lǐng)袖的皇帝不是死了還要把金銀財寶帶入陵墓里去享受嗎。難道皇帝是真正為天下百姓的利益福祉著想嗎？假的?？纯锤鱾€姓氏的皇帝，秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗，明清帝王，哪個不是死后把金銀財寶一起帶入自己的陵墓里陪葬以圖在黃泉地府里享受。所以說人為財死沒有錯，人活著就是為了錢，人不為己天誅地滅。

摸金校尉就是秉承著以上的信念進行著盜墓取寶的行為的。摸金校尉查史料典籍，通古知今，曉陰陽五行，風(fēng)水堪輿，因此皇帝陵墓，富賈古冢，無一不盜。因為這世間的人都是為了錢活著，沒有一個是好人，不信你看皇帝，死了還要錢，天下人的皇帝都是為了錢，何況一個個普通的平民百姓。無利不早起，有事不求人。第一個提出薄葬的是漢朝的皇帝劉恒，也就是漢文帝，遺詔“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。”但公元二零二三年漢文帝的霸陵找到后，卻發(fā)現(xiàn)霸陵“江村大墓”里有大量的金銀財器。事實證明，漢文帝的遺詔就是個騙人的伎倆。而唐朝太宗李世民的昭陵墓碑碑文也記載有同樣的“今因九嵕山為陵，不藏金玉、人、馬、器皿，皆用土木形具而已?！钡蔷陀腥瞬恍?，打開了昭陵地宮，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大量的金玉珍寶。這兩個皇帝都是歷史上記載的勤政愛民的好皇帝。他們是真的提倡薄葬愛民嗎？陵墓里的金銀財寶卻證明了他們真正愛的還是錢財而不是老百姓。天下人的領(lǐng)袖皇帝都這樣，天下人的榜樣都這樣，上行下效，因此所有的人也應(yīng)該這樣。人就是為了錢，其他什么理想口號都是裝表面的借口，假的。這真是天下烏鴉一般黑，沒一個人是好人。所以摸金校尉盜墓起來毫無心理負擔(dān)，大發(fā)死人財，什么仁政愛民，天理良心都是虛偽的，假的，騙人的伎倆。難道這世間就真的沒有天理良心，公平正義嗎？要找就找個權(quán)力地位至高無上的人來證明天地良心，公平正義，也就是說除了天下人領(lǐng)袖的皇帝外已別無他人可以承擔(dān)燈塔的職責(zé)，指出明路了。因為皇帝是人世間最大的領(lǐng)袖，第一大，所有的人都以皇帝為典范而上行下效。在中國各個姓氏的建功立業(yè)，勤政愛民的皇帝都出來比較了，能夠真正仁政愛民，不是為了錢財而是為了造福老百姓的皇帝是誰呢？這些問題摸金校尉都會問，只要皇帝的陵墓有金銀財物，摸金校尉都會問得到，盜得出。天下都是皇帝的，皇帝陵墓肯定有金銀財寶，以證明皇帝就是為了自己為了錢而不是為了造福老百姓。

然而二零二零年十二月份看到后周太祖郭威皇帝的嵩陵里的陵墓探洞后，不由看到一代又一代的摸金校尉與嵩陵皇帝千年來的靈魂對話。千年以來摸金校尉不斷以新的工具技術(shù)探取后周嵩陵皇帝墓的金玉珍寶，因為摸金校尉就是不相信史書郭威皇帝遺詔里習(xí)慣節(jié)儉，紙衣瓦棺記載?；实哿昴估锞褪怯绣X財，后周郭威皇帝就是在說假話。不是嗎？漢文帝劉恒說薄葬愛民，唐太宗李世民說不藏金玉，結(jié)果皇陵一被打開，大量的金銀珍寶出現(xiàn)在陵墓里面，事實證明是騙人的，你后周郭威皇帝肯定也是在騙人，世間沒好人。但是古今的摸金校尉千年來在嵩陵里仍是找不到值錢的金銀財寶，珍奇古玩。摸金校尉內(nèi)心的靈魂對話又開始了：“陵墓為什么沒有錢，人就是為了錢，看來你是一個落魄皇帝，昏君，拿不到錢?！币粋€聲音說“他是一個有魄力的皇帝，開國明君，擁有天下，他愛人不愛錢?！庇忠粋€聲音說“假的，人是萬物之賊，世上沒有好人，他是開國皇帝，天下都是他的，應(yīng)該富有四海，為什么死后陵墓沒有錢，肯定又來騙老百姓，一定是把錢財藏起來了”。但是千年來在這座后周開國皇帝的陵墓里，摸金校尉始終沒有發(fā)現(xiàn)過金銀財寶。“錢藏到哪里去了呢？”。天地間一個聲音回答了他以及天下人這個問題。“常言道人為財死，鳥為食亡。不是人為了錢活著嗎？不是人不為己天誅地滅嗎？哪周太祖郭威皇帝為了什么呢？他權(quán)力地位至高無上，擁有天下，富有四海，想要什么有什么，一切都屬于他，為什么他的陵墓如此寒酸、簡樸，沒有豐富金銀財寶陪葬呢？他一定是把錢藏起來了，那他把錢藏在哪里了呢？哦，他藏富于民。為何藏富于民？因為民富則國強。然后呢？然后國強則天下平，天下平則民安。”終于，我在這一個皇帝的歷史事例里看到了不是天下烏鴉一般黑，人是萬物之靈，人有天地良心。后周皇帝郭威是真正的天命所歸，他是真正的仁政愛民，真正的為天下人謀福祉，是為了百姓安居樂業(yè)，而不是為他個人謀利益。他在位三年，開創(chuàng)的周朝由亂到治，呈現(xiàn)國強民安。而他之后，延續(xù)且開始了一個太平盛世。

秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗，明清帝王，他們中沒有一個能真正做到把薄葬愛民，愛民不愛財放在心中的。而只有周太祖郭威皇帝才真正體現(xiàn)了人是萬物之靈，而不是摸金校尉所說的人是萬物之賊，天下無好人。周太祖郭威皇帝駕崩后，他沒有把金玉珍寶陪葬入墓，紙衣瓦棺，真正做到薄葬愛民，愛民而不愛財。真的是為天下百姓利益著想而為民謀福祉。他才是天下人領(lǐng)袖皇帝中的真正明君。善哉！郭威皇帝功在當代！利在千秋！