秘傳摸骨圖

蓮東平 2023-12-01 發(fā)布于江蘇

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驛馬骨：驛馬骨是由顴骨延伸至耳前位置處的，屬于貴相。說(shuō)明自身的機(jī)遇較多，能夠有較好的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，且能夠有一定的旺相之機(jī)，一生不乏權(quán)財(cái)興旺之時(shí)。位置得當(dāng)者家業(yè)興旺，位居人臣，受人尊敬，際遇頗多。

將軍骨：將軍骨是有眼角上方伸向耳朵上方的骨，說(shuō)明有足夠闖蕩的能力。有一定的氣魄，威武勇敢，事業(yè)能夠有一定的拓展，相對(duì)較為順利。特別是在創(chuàng)業(yè)方面有很大的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)更有利于守成。

朝天犀骨：朝天犀骨是從鼻根貫入腦頂?shù)墓牵軌蛴幸欢ǖ淖鳛椋?/span>可位居于人臣。能夠一定的職位，能夠獨(dú)當(dāng)一面，自身福氣較大，財(cái)利更不用說(shuō)。

天成骨：天成骨就是前額骨，如果前額較大，但不突兀，且豐圓無(wú)凹陷，則有利于事業(yè)運(yùn)勢(shì)。同時(shí)也有利早年運(yùn)勢(shì)，能夠較早的獲得成功，同時(shí)也能有利于增旺雙親，有一定逢兇化吉的能力。

印綬骨：印綬骨就是耳下接近腮的位置，有三角形的形狀，此骨主聰明奇巧，有一定的慧根。如果早年多加培養(yǎng)，則能通今博古，多才多藝，辯答機(jī)智，志向高遠(yuǎn)。

巨鰲骨：巨鰲骨是兩耳側(cè)隆起，此骨有權(quán)貴之相。自身能力的一種體現(xiàn)，且有較多貴人輔佐相助，能文能武，能夠在事業(yè)上做出一定的成績(jī)，并且有旺盛的生命力。

龍角骨：龍角骨是由兩眉上方向兩邊伸展突出的骨，此人行事果斷，善于把握時(shí)機(jī)。勇于冒險(xiǎn)，能夠僥幸中獲得成功，常有非凡的成就！

靈神奇智骨：靈神奇智骨，在耳輪之下，接近腮頤，似三角形，而至耳后之發(fā)際。靈神奇智骨主聰明奇巧，而有慧根，豐衣足食，而多博覽，多才藝而好辯，通今而博古，才華浮露於外，有大志而輕舉。

多嗜好而縱慾，故中年多疾厄，半為腎虧之痼疾，半為負(fù)氣之痞瞞，又於血液痔漏，胃氣哽噎，是其常度病。其骨大者，為公使之外交家；小者為政客之游說(shuō)輩。天姿聰敏，而有急智之轉(zhuǎn)機(jī)，見(jiàn)景生情，而有迎合人之心理。器量狹小，是為輔佐之貴名；遇折勞心，是為壽徵之弱點(diǎn)。好道而眩奇，美術(shù)而驕傲，虛榮心重，而多風(fēng)塵也。

中峰天柱骨：中峰天柱骨在南岳之間，下從印堂起，上至百會(huì)止，又名玉柱骨。大而聳干有勢(shì)者，為帝王霸業(yè)，次則為公侯將相，而為國(guó)家柱石之臣，又次則上貴一省之首長(zhǎng)。有雄才大略，威嚴(yán)持重，功在當(dāng)時(shí)，名垂身后。有先文后武，拓土開(kāi)疆，志向之大。有慕圣賢之為，名望之重。

有如泰山之勢(shì)，天性英明嚴(yán)恪，膽識(shí)過(guò)人，豪慨縱談，而愛(ài)詩(shī)酒，窮通不亂，而如常態(tài)，鎮(zhèn)靜持重，而有驚人之舉動(dòng)，功罪兩評(píng)而有凌云之氣勢(shì)，守其義而不妄，務(wù)其名而任勞，自負(fù)為英才，非自欺也，人稱(chēng)為俊杰，本合格也。

左右撒插骨：左右撒插骨在后腦之兩側(cè)，斜入后頸之發(fā)際，其右撒插骨，主小富貴而多成敗。每有畫(huà)蛇添足，弄巧反拙。左撒插骨，主常貴不富，有壽無(wú)貴，每有勞碌奔馳，顛沛流離。

左右俱有，則主聰敏而好辯，長(zhǎng)於言詞之浮華外表，見(jiàn)小而妄貪，短于行為之自欺。故有破梓離鄉(xiāng)，忽成忽敗，子女雖少，而有能為四十以前均為虛花，四十以后較為亨吉，子女發(fā)達(dá)故也，遠(yuǎn)謀而不周到，貪利而不善后，因小誤大故也。

一陽(yáng)骨：在后腦正部相，平耳欄橫過(guò)，細(xì)小而長(zhǎng)者，名一陽(yáng)骨。一陽(yáng)骨主創(chuàng)立宏恢，得內(nèi)外輔助，以進(jìn)名而致富，寬大而短者，名腰鼓骨，主勞碌奔馳，內(nèi)顧多憂(yōu)而掣肘，得疎遠(yuǎn)之助，成小貴素豐之業(yè)也。

天性為中等智識(shí)，貪利而務(wù)名，任勞而受怨，每事回頭思想，逢智而率真，逢愚而利用。事無(wú)大小，積極進(jìn)行而求其成。不分德怨，謹(jǐn)慎考慮而守其矩。勞碌反覆，而不灰心。小富小貴，而不驕傲，是其一長(zhǎng)。

昆侖奇峰骨：昆侖奇峰骨，在后腦海之正部。其骨上尖下闊微長(zhǎng)而雄突有勢(shì)，多主武貴，而擁兵柄。大而屏藩重臣，小而邊鎮(zhèn)守將。持勇好斗，不惜犧牲生命，立威好殺，偏能制勝出奇。外結(jié)黨羽而有大志，內(nèi)結(jié)腹心而有妄想。

天性英明有智，凡事多機(jī)敏，每謀能意料，剛燥自用，賭氣好勝，心毒而有恒，陰險(xiǎn)而有智，輕財(cái)而務(wù)名，自豪而夸功。有時(shí)懷疑，決斷于倉(cāng)皇之間；有時(shí)豪慨，片言有九鼎之重。殘忍之心、憐憫之心兼而有之。情慾之惡、施濟(jì)之善兩皆有也。

青云上字骨：青云上字骨在后腦海正部，形如上字，有缺左缺右之分。缺左主刑母刑弟兄，缺右主刑父刑妻妾，又刑子也。此為技藝專(zhuān)家，心靈手巧，而有物品用具之發(fā)明，古時(shí)侯人為異鄉(xiāng)風(fēng)塵，刻下為歐美游歷，專(zhuān)門(mén)人才，能制造也。

天性聰明，負(fù)氣率性，智識(shí)頗高，記億尤強(qiáng)，有恒心之任勞，立遠(yuǎn)志之勇進(jìn)，妻宮外配而復(fù)離異，子星遲成而復(fù)弱少，半為不修身之戕賊，半為有偏見(jiàn)之挫折。成功雖多，結(jié)怨不少，因愛(ài)而生害，落情魔之圈套。臨險(xiǎn)而發(fā)達(dá)，受尚武之鼓勵(lì)，膽大心細(xì)，志堅(jiān)術(shù)奧也。

垂針骨：垂針骨在后腦海正部，直骨從發(fā)際之風(fēng)府上插，橫骨平耳廓后過(guò)去，形以丁字。其骨多享前人遺產(chǎn)，留有數(shù)代之業(yè)，積有善功，本身無(wú)德怨，滿(mǎn)足止，不妄動(dòng)，守范圍，妻宮賢淑，而能持家，子女善教，而無(wú)遺累。

家少內(nèi)顧之憂(yōu)，戚無(wú)外患之?dāng)_，天性誠(chéng)樸率真，忠厚穩(wěn)見(jiàn)。不妄一語(yǔ)而取信，不亂一舉而持重，寬和能吃小虧，退讓能受小辱，以平安為清福，以衣祿為天賜。有時(shí)濟(jì)危扶困，有一念之善，因戚友而感化也。

碧玉品字骨：碧玉品字骨在后腦海正部，上一下二，為順品字骨較逸，上二下一，為反品之骨較勞。碧玉品字骨主文名之貴，師位之尊，文化專(zhuān)家，教育人才。長(zhǎng)於學(xué)問(wèn)而博古溫故，短於理財(cái)而社會(huì)不深。

但有前業(yè)之余，而有祖德，種靈慧之根，而復(fù)發(fā)憤。自俸頗儉潔，可為人表，持家尤清白，可立井法。天性明敏慎細(xì)，拘節(jié)守禮，刻苦自己，待人亦然。凝滯教人，對(duì)友尤甚，利義分兩途。有時(shí)混合以求之，名權(quán)有專(zhuān)責(zé)，有時(shí)越軌以貪之，多小善而無(wú)大惡也。

羅漢骨：羅漢骨又名壽星骨，在耳欄之后，圓式居多，橢圓式居少，二形均主大壽。羅漢骨稟受先天元?dú)饧群瘢摒B(yǎng)后天形質(zhì)尤佳，故耋耄期頤不等。但刑妻妾，克子女，雖多不立，或不力而無(wú)靠也。一為有女無(wú)子，或?yàn)橛袑O無(wú)子，亦有螟蛉承繼而孤獨(dú)也。

天性忠實(shí)愚誠(chéng)，見(jiàn)小刻薄，量狹而貪。拘泥而動(dòng)，不論親疏。自利而徇私，不問(wèn)子女。節(jié)儉而慳悋，盛世之忠厚。豐衣足食，濁世之吃虧，暗害遺累。

伏吟反吟骨：伏吟反吟骨在年壽之間，直露分節(jié)，三曲兩曲，皆名伏吟骨，類(lèi)似于三曲鼻。伏吟反吟骨主破梓離鄉(xiāng)，前業(yè)雖有而不為用，或失敗之余而不足，故向外進(jìn)謀，幾經(jīng)成敗，終為勞碌挫折，亦有客死他州者，有繼配而旺子女也。

左右露節(jié)，三曲兩曲，皆名返吟骨。主勞碌，刑子女，克妻妾，多遺累，有衣祿，常冷退也。天性虛浮外表，而似和達(dá)，謀略?xún)?nèi)疑，而似郁結(jié)，每有狡詐聰明，取決多不適宜。每有猶豫遠(yuǎn)謀，運(yùn)用需多牽制，智小而謀大，力輕而任重。半為陰險(xiǎn)所趨，徇私妄貪，而成畫(huà)蛇添足。半為環(huán)境所迫，走險(xiǎn)弄巧，而為飲鳩止渴，故多挫折也。

玉堂云壘骨：玉堂云壘骨平耳廓而橫過(guò)，下從奸門(mén)之后起，至耳后之壽骨止，長(zhǎng)不過(guò)兩寸，故名云壘也。玉堂云壘骨主為常貴之典史佐貳，主富。亦為素豐小康。惟妻妾賢淑，壽徵稍弱。有時(shí)名重權(quán)輕，迂酸不達(dá)，故運(yùn)多駁雜不純。

有品行而負(fù)氣，六親少力，無(wú)經(jīng)驗(yàn)而固執(zhí)，知交有益。外多貴人輔助，措施不宜；內(nèi)為獨(dú)善拘節(jié)，子女有善教而沽名，家政多清廉而立表。天性明敏誠(chéng)厚，謹(jǐn)慎持重，取信如一，認(rèn)定不改。剛正而有善根，持久而如常態(tài)，窮理盡性以修身，寬厚守禮而濟(jì)物，盛世事吉，濁世受制也。

四方金印骨：四方金印骨，在后腦海之中心，其骨方形，故名金印。四方金印骨以大突而有勢(shì)者，為大富貴，則為國(guó)家柱石人材，盛世主卿相，而有善政也；濁世主將帥，而拓疆土也。小而較平者為中等富貴，文廳道，武師旅；最次者，亦因人而貴，借力而發(fā)。

一為結(jié)合團(tuán)體之進(jìn)取，一為仰仗貴戚之輔助，然亦趨時(shí)勢(shì)之潮流，合眾心之理想。其天性聰明不勤，遠(yuǎn)見(jiàn)不慎。務(wù)名貪功，拘義疏謀，遺誤於親情，明知不拒，受累於偏好。負(fù)氣自矜，亦有郁結(jié)之痼疾。喜山水而流連，好奇談而妄語(yǔ)，愛(ài)酒色而娛樂(lè)，貴而好名之格也。

三星福壽骨：三星福壽骨，在后腦海正部，上一骨圓而大，高過(guò)耳廓，下二骨圓而小，平過(guò)耳輪，此名三星也。如上一骨方形，下二骨圓式，則為承露秉玉骨。按三星骨，貴倍於富；承露骨富倍於貴，此其區(qū)分也。

三星骨有勞碌風(fēng)塵之經(jīng)過(guò)，子女略少。承露骨為取守之享受，子女倍多。天性聰明多思，謹(jǐn)慎拘節(jié)，每事滿(mǎn)足問(wèn)心，處事守義念舊。誠(chéng)厚無(wú)毒，交際有信，進(jìn)退不出其范圍，持重不亂其規(guī)矩。得失如常態(tài)，見(jiàn)解尤高深，故安全也。

銳角長(zhǎng)壽骨：銳角長(zhǎng)壽骨，在福堂骨之后，橫耳廓之上，繞入耳后高骨止，橫斜而下插，其骨微長(zhǎng)而如銳角形，又入壽骨之連帶勢(shì)，故名銳角長(zhǎng)壽骨。銳角長(zhǎng)壽骨主大壽而足衣祿，於名則為鄉(xiāng)里之榮名，於富則為素豐之小富，大多數(shù)為自立之業(yè)，以商以藝而發(fā)達(dá)。

故三十左右方立基礎(chǔ)而娶妻，四十左右方進(jìn)田宅而旺子。天性誠(chéng)厚樸實(shí)，謹(jǐn)慎穩(wěn)見(jiàn)。無(wú)大德亦無(wú)大惡，有小怨而有小累。公平正直，常抱天理良心，力維節(jié)衣惜食。近慮遠(yuǎn)憂(yōu)，任勞到老不閑。認(rèn)員守己不妄，人謂呆笨。而財(cái)日豐，子孫未幾，而累亦少。

泰山枕骨：泰山枕骨，在后腦海之正部。其形分二種：順泰山枕骨，主聰明而富貴，博學(xué)而大壽。倒山字枕骨，亦主富貴聰敏，而有驚災(zāi)勞碌及壽。均主有根基，前業(yè)未幾，本身發(fā)達(dá)，則名成富貴矣。其子女俱貴，而紹箕裘之業(yè)。

天性明敏慈良，誠(chéng)厚忠信，穩(wěn)見(jiàn)有恒，滿(mǎn)足不妄，執(zhí)定見(jiàn)解，而不變通，持重拘節(jié)，而不陰險(xiǎn)。獨(dú)識(shí)人不足，而有恩恩怨怨之糾紛。措施不宜，而有親親疎疎之遺累。能容小惡，能吃小虧，故為平安持久之格也。

明珠碧玉骨：明珠碧玉骨，在后腦海正部，上一骨圓突如珠，下一骨長(zhǎng)橫如玉。明珠碧玉骨主富貴而有盛名，半為甘棠遺愛(ài)，半為文章流傳。剛正過(guò)余，言詞表于形色，故有招嫉結(jié)怨，履波濤而過(guò)，不安于小人，故有謪貶挫折。見(jiàn)驚災(zāi)而彰，主刑妻克子而有壽，子女多從庶出也。

其天性剛直威嚴(yán)，不避嫌疑，不懼危險(xiǎn)，不妄舉動(dòng)，不惑名利。正大有遠(yuǎn)志，持義不茍且，不容惡，不忍辱，以致黨爭(zhēng)日烈，讒害日深，利害關(guān)念不釋?zhuān)参Ｓ?jì)劃常在，終有遺誤，而名成焉。

金鎖十字骨：金鎖十字骨，在后腦海正部，橫骨較短，直骨較長(zhǎng)，而成十字架。金鎖十字骨主制造專(zhuān)家，或技藝專(zhuān)長(zhǎng)。初年奔牠勞碌，中年遇合發(fā)達(dá)，而為貴人欣賞，衣祿豐足，妻淑子賢。稍有挫折遺累，半為識(shí)人不足，因權(quán)利而糾紛；半為族戚牽制，因情義而包圍。

天性誠(chéng)厚中有刻苦，慈良而又量狹，思想細(xì)密，專(zhuān)精其志，而美其用。有時(shí)偏傲率性，負(fù)氣妄行，與大多數(shù)心理相反，此其結(jié)怨招尤之處也。

輔角插天骨：輔角插天骨，在額角之邊城部，其骨下由眉尾之三棱骨起。由福堂，過(guò)邊城，上山林，入鬢曲之上，又名山林骨是也。又有上插入大腦海之百會(huì)穴止，此為清貴仙品，唐呂純陽(yáng)祖師，即此格也。此骨長(zhǎng)聳為上等，次則入發(fā)曲為中等，又次則近發(fā)為常品。上等輔角骨，為神仙，次圣賢；中等輔角骨，為外藩之督撫，一省執(zhí)政之文武要職；下等輔角骨，為邊將鎮(zhèn)守之例。

其人天性勤慎任勞，精明而專(zhuān)，外勇敢而內(nèi)忠誠(chéng)，先預(yù)謀而后進(jìn)行。見(jiàn)嫌不避，臨危如常，親者可惑其心志，因情義之包圍；智者可為其慫恿，因權(quán)利之負(fù)責(zé)；持其正義，而不計(jì)成??；守其范圍，而不計(jì)安危，不移不屈也。

川字骨：川字骨在后腦海之第正部，上至百會(huì)之巔，下齊風(fēng)府之際，當(dāng)中之骨較長(zhǎng)，兩側(cè)之骨較短。其骨主富而壽，橫三字骨方貴也。余考川字骨，前業(yè)充裕，祖上宦游式成業(yè)，此為享受余蔭。又有承桃兼受田宅，加以達(dá)外經(jīng)營(yíng)，乘時(shí)擴(kuò)充，開(kāi)辟利源，流通貨物，而至中上之富。常與貴人交往，其人刑克早子，先女宮成立，而多妻妾也。子遲又從庶出，好淫又多官訟，又有戚友之累。

天性聰明有機(jī)智，多預(yù)算，善廣交游。同流則軟化為群，亦善言論，交際則通達(dá)各界。安危執(zhí)其大體，得變態(tài)多權(quán)變。有時(shí)能容惡，以感化其心志，有時(shí)不忍辱，以傳揚(yáng)其是非。惟多貪念而穩(wěn)見(jiàn)，好爭(zhēng)而機(jī)深也。

翠環(huán)列星骨：翠環(huán)列星骨在后腦海之兩側(cè)，左右二骨如雞卵形，微橢圓之勢(shì)，當(dāng)中隔開(kāi)，高耳廓兩分。主小貴而有壽徵，器量微小，而又誠(chéng)仆。然有弟兄叔伯之相欺，妻妾子女之不力，以致內(nèi)顧隱憂(yōu)，而多挪雜之煩惱。惟衣祿豐足，中運(yùn)猶其發(fā)達(dá)，初年多勞碌，晚年多顧忌。

其人天性耿介心平，界於善惡兩途之間，既不能放縱而弘遠(yuǎn)之謀，又不能容忍其細(xì)故之怨。雖云和平忠厚，每因小而失大，守婦人之仁，以招災(zāi)患也。外立小善以沽名，內(nèi)貪小利以藏狡。好勝而狹，不容加以不宜，輕重不當(dāng)，循私加以自用，無(wú)事多事，自取其累也。

連璧三寸枕骨：連璧三寸枕骨在后腦海之間，上過(guò)耳廓，下齊耳珠，寬過(guò)耳后之兩側(cè)發(fā)際止，以?xún)纱缬啵蛉玳L(zhǎng)，皆名三寸枕骨也。余以事實(shí)經(jīng)驗(yàn)，多數(shù)應(yīng)證，凡腦后之骨，有三根高突者，直上而發(fā)富。有貴裔而創(chuàng)新鄉(xiāng)之田宅，橫生而達(dá)貴不受祖業(yè)，而宏恢自創(chuàng)之門(mén)第，故三寸骨。而加連璧二字，即別直與橫之義。此骨主大名而壽，貴名倍於權(quán)也。亦有名士立言者，亦有遺蹟流芳者，或出於平民，亦傲王侯。

其人天姿靈敏，學(xué)識(shí)淵博，長(zhǎng)於好古，而考?xì)v史興亡。達(dá)於通今，而考潮流變化。下筆文粲風(fēng)騷，接談暢和眾意。外和而內(nèi)剛，守禮而持義，有遠(yuǎn)見(jiàn)之長(zhǎng)，無(wú)妄貪之鄙，故有絕頂聰明而為用，勞碌周折以成功。半生多處嫌疑地位，有才華浮露，而招嫉也。半為有桓清白自守，有離奇思想，而偏見(jiàn)也。晚年主有神經(jīng)減智之例，亦為主壽也。

連環(huán)背枕骨：連環(huán)背枕骨在后腦海之正部，上骨略長(zhǎng)大而仰，下骨略短小而覆，兩皆長(zhǎng)形而相背，多應(yīng)偏副之貴，名而不權(quán)居多數(shù)。按連環(huán)背枕骨，多主前人有余蔭之業(yè)，而出殷實(shí)之家，及有弟兄叔伯之貴，而有連帶關(guān)系，以助其進(jìn)階。一為瓜葛親戚之貴，而有互相利用，以成其名位也。

其人天性小有才智而驕傲，常有貪念而妄舉，負(fù)氣而好勝武；顧己而肥私，小有淫亂之邪行，亦有偏愛(ài)之嗜好。謀略?xún)煽桑羞t疑之持重；慫恿不定，而有倉(cāng)猝之為用；言大而夸，志大而亂。主中等富，而貴次之，多享便宜之福也。

福堂骨：福堂骨，西人謂之蓄財(cái)骨，即外財(cái)庫(kù)是也。在眉尾之三角陵部，上骨接近驛馬，亦可名曰下驛馬骨。下接近魚(yú)尾，平橫眉尾。其骨高大者，主特富，不可限量。如開(kāi)辟永遠(yuǎn)利源，特利過(guò)國(guó)經(jīng)商，皆有此骨也。次亦為大富，而可丈量，如過(guò)省經(jīng)營(yíng)之厚利，而進(jìn)萬(wàn)里之財(cái)源者，皆有此骨也。又其次為中富，而進(jìn)千里之財(cái)源，又主有壽，則分高低也。高者主大壽，有至期頤；次者亦壽，有至耋耄；如低小者，亦主六十左右也。

其人天性誠(chéng)厚而慈和，遠(yuǎn)謀而見(jiàn)小，慳悋而奸貪，多思而命中。有時(shí)以義為利，辟利源，收奇功；有時(shí)見(jiàn)利忘義，取漁利，多爭(zhēng)端，得一務(wù)二，及勞心也。

上弦明月骨：上弦明月骨，變上為仰月，即月之上弦也；變下為覆月，即月之下弦也。在后腦海之間，平齊耳廓橫過(guò)。查上弦仰月骨，主福壽而和平，清名而誠(chéng)厚，多文貴兩閑祿，多子女而紹業(yè)。下弦覆月骨，主貴壽而險(xiǎn)詐，勞碌而反覆，多武職而奔馳，刑子女而遺累。如上下弦均全，則成兩弦明月骨之形式，則主多勞碌而成功，享大壽而厚祿，中貴以上之權(quán)位，身后流傳之盛名，多妻妾而為嫡庶之子女。

其人天性有過(guò)人之遠(yuǎn)見(jiàn)，過(guò)目之不忘相，明達(dá)見(jiàn)機(jī)，敏而好學(xué)，固然率性負(fù)氣，而能刻苦負(fù)責(zé)。有時(shí)過(guò)余穩(wěn)見(jiàn)，猶豫未定，志大勇小，量大心多，故有謀為不收全功，憂(yōu)思而成疾厄。

金鎖華蓋骨：金鎖華蓋骨在天庭中正之離印堂上六分，平橫一長(zhǎng)幅，左右抵兩邊城為止。華蓋者，君主之寶蓋也。內(nèi)屬心包絡(luò)之正系，即護(hù)衛(wèi)之臣也，而為中貴實(shí)權(quán)。按華蓋骨平過(guò)，比橢圓伏犀骨小而長(zhǎng)，不似卵形式。大而長(zhǎng)者，亦為上貴，而成將相之事業(yè)；次則師旅廳道之貴權(quán)；又次則州邑之文貴，團(tuán)營(yíng)之武職。查是骨前澤不豐，半出於貴裔；亦有流落他鄉(xiāng)，縱橫數(shù)千里。

其人天性剛燥持勇，合流而軟化，逢善化善，遇惡化惡。有時(shí)芥千金如敝履，有時(shí)較錙銖而爭(zhēng)執(zhí)，臨險(xiǎn)而發(fā)，奮不顧身。亦有陰謀狡詐，明敏而投時(shí)機(jī)，交際遠(yuǎn)謀，貪妄而結(jié)團(tuán)體。每多挺險(xiǎn)輕舉，含有毒質(zhì)之私心也。

雙龍金鎖骨：雙龍金鎖骨，在后腦海之正部，下從發(fā)際之風(fēng)府，起一巨骨，至平耳欄則分為二直骨，上插入大腦海之巔而止，亦名曰雙龍將軍骨是也。按此骨出身多微賤，父母無(wú)力栽培，早年刑克，親戚無(wú)力輔助。初年無(wú)依，破梓而飄零流落，故應(yīng)絕處逢生；因禍而福，多異路功名經(jīng)勞碌奔馳；驚險(xiǎn)破敗，逼迫發(fā)達(dá)，濁世為上中之貴。武權(quán)有超出師旅之上，而如將軍頭銜。

其人天性靈敏而貪，誠(chéng)樸任勞有膽，謀略出奇而奇遇，事實(shí)見(jiàn)逼而逼發(fā)。名利心重，有強(qiáng)求之勇進(jìn)，成敗不一，有駁雜之驚恐，惟子女少而不力，田宅多而勞怨，初年苦而刑克。中年貴而大振，主大壽而精力頗強(qiáng)，主大富而田連阡陌。

五花驄枕骨：五花驄枕骨在后腦海之正部，其當(dāng)中一骨形式略小，似為雞子枕骨之形。其下左右二骨形式較小而平耳輪上，接近壽骨之下。其上左右二骨，比下之三骨略大，而高過(guò)耳廓上。如稱(chēng)其形，文則為尚書(shū)侍郎，武則為封侯龔爵。如形弱，則為中貴之例，盛世為文貴，多應(yīng)學(xué)士翰林；濁世為武貴，多應(yīng)師旅邊鎮(zhèn)之人。有神勇，臨危不懼。

天性則為豪爽忠貞。入孝出弟，有時(shí)窮理盡性，而好奇談。有時(shí)視惡如仇，而生禍患，堅(jiān)忍刻苦，可為掃灑之役。同甘共苦，可為嚙臂之交。大事精細(xì)，而有先預(yù)之地步，小事疏忽而有輕視之矜驕，決定則始終如一矣。

日月龍虎骨：日月龍虎骨在天庭左右，下以眉頭上半指起，上至發(fā)際之百會(huì)動(dòng)脈止，顯然為兩根玉柱，亦為日月角骨。此骨長(zhǎng)大，則為創(chuàng)業(yè)之帝王格，唐太宗即此骨也，稱(chēng)為龍鳳之姿。次亦為割據(jù)之霸業(yè)，而僭號(hào)也。如五代劉智遠(yuǎn)，亦此骨也。

主天姿英明，器量宏大，剛毅有勇，機(jī)巧多管，殘忍有毒，陰險(xiǎn)多疑，識(shí)人則毫發(fā)不爽，預(yù)料則神鬼不測(cè)，容忍則以恩待仇，狹小則舍義滅親。立奇功，成大業(yè)，比為特貴之格也。

炁懸針骨：炁懸針骨，在后腦海正部，下從大椎之骨節(jié)起，上至百會(huì)止，如天柱聳干。炁懸針骨主武貴居多，權(quán)威極重，此為國(guó)家柱石。舉足有安危關(guān)系，事業(yè)心重，常慕古之偉人行動(dòng)以自勵(lì)也。惟出身微賤，又刑人丁，故三妻四妾，子女均弱不立，又在四十后，有婢妾所生之子一二也。

其天性英明有斷，大志不群，剛毅有智，機(jī)勇好殺，亦能忍上加忍，毒上加毒，專(zhuān)于學(xué)識(shí)事業(yè)，不計(jì)其它關(guān)系。持其大節(jié)，神而明之，守其大義，誤而不悔。內(nèi)多郁結(jié)規(guī)畫(huà)，外常安閑表示，鎮(zhèn)靜有余，而持重也。

朝天伏犀骨：朝天伏犀骨由上圖所示，朝天伏犀骨上至百會(huì)穴的頂部，下至中正之部，兩側(cè)周邊城，直上入鬢曲，下達(dá)眉尾之福堂，形成一顆方形的印，又名方伏犀骨。主大富大貴，大名大壽?？上淼弁踔＃畲我彩菍⑾嘀?，省長(zhǎng)、部長(zhǎng)的材料。

主英明神武，大勇機(jī)智，消息于全國(guó)有安危，喜怒于人民有禍福。故博物志有云：“金龍頭上有物，如博山之形，其精靈之結(jié)晶，完全凝聚於此，有此靈物，方能?chē)u氣成云，扶搖直上，飛升于九天也。此為特貴之品，故列為第一。

巨鰲伏犀骨：朝天伏犀骨由上圖所示，巨鰲伏犀骨上至天中之部發(fā)際之間，下至華蓋之部，平橫一長(zhǎng)幅，過(guò)額角之邊城，即成卵形式，又名橢圓伏犀骨是也。主上中貴，其人有巨鰲之腦，當(dāng)作尚書(shū)之說(shuō)，即指其骨質(zhì)之大而長(zhǎng)者。古法多指為文貴之關(guān)鍵，余考刻下，多操兵柄之武貴?；?yàn)槲娜硕嫖渎殻驗(yàn)橥镀醵俦?。又宜以各部之兼體而論據(jù)橢圓伏犀骨。如眉平神有威煞，則終身武權(quán)，大為屏藩柱石之臣，次亦師旅邊鎮(zhèn)之將。如眉曲而神和靜則終身文貴，大為宰輔關(guān)鍵之官，次亦剌史廳道之職，以及遙領(lǐng)兵備武權(quán)之例。

其人有大志，其性剛決而堅(jiān)忍，陰謀而乘時(shí)喜怒不常，憂(yōu)樂(lè)不時(shí)。余考盛世獨(dú)裁時(shí)代，多為公侯將相之局，小亦刺史州郡之守。濁世民治時(shí)，多為割據(jù)稱(chēng)雄之品，次亦廳道師旅之貴。不過(guò)盛時(shí)運(yùn)久，濁世運(yùn)暫耳。

武庫(kù)伏犀骨：朝天伏犀骨由上圖所示，武庫(kù)伏犀骨在南岳之間，上過(guò)發(fā)際，下至印堂，左右以額角為止。圓突高拱，而成一圓形，即圓伏犀骨是以。其大者為上貴，如圓伏犀骨小者，亦為州伯邑候之例。但以其骨之勢(shì)如何、高低大小如何，以定其事業(yè)成功之大小久暫也。按圓伏犀骨，雄突而有勢(shì)，亦主上貴之權(quán)祿，勿論盛衰時(shí)代，皆為國(guó)家屏藩大臣。最低下者，亦為州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圓伏犀骨，小突而無(wú)勢(shì)，大為廳道中貴，次為州伯邑侯，如超過(guò)上列之名，則為偏副之佐使，否則短期即經(jīng)挫折，而見(jiàn)險(xiǎn)阻，及不得夸姣名譽(yù)也。

其人天性誠(chéng)中有機(jī)智，厚中有巧詐，有迫于事實(shí)之奸險(xiǎn)行為，其心則慈良而貪也。有武權(quán)者，剛決勇為，貪妄走險(xiǎn)也。

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來(lái)自：蓮東平 > 《相法》

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