蔣智南

蒙古族，1963年生于河北承德，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、中國(guó)美協(xié)水彩畫(huà)藝委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、北京水彩畫(huà)藝委會(huì)副主任。

寫(xiě)生的意義

文/蔣智南 

寫(xiě)生不是簡(jiǎn)單面對(duì)物像的描繪，應(yīng)該是有感而發(fā)的將自己對(duì)物像的感動(dòng)用自己的藝術(shù)語(yǔ)言力所能及的表達(dá)出來(lái)。寫(xiě)生的形式是多樣的，我們也可以將自己拍攝下來(lái)的照片資料整理出來(lái)，再參考圖片來(lái)寫(xiě)生創(chuàng)作，這樣可以更從容的畫(huà)出來(lái)你的感受，最好是畫(huà)自己親自拍攝的資料，這樣會(huì)有更多的感受……

寫(xiě)生應(yīng)該是描繪物像鮮活生命的個(gè)體感受，而不是大家湊在一起畫(huà)一些名勝古跡或偽裝的模特，畫(huà)畫(huà)是藝術(shù)家的私密勞動(dòng)，應(yīng)心平氣和的感受寫(xiě)生過(guò)程中的點(diǎn)滴樂(lè)趣……

寫(xiě)生一定要有主觀的處理和大膽概括，強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受。

蔣智南是一位頗具才情的畫(huà)家， 為人真誠(chéng)，內(nèi)心細(xì)膩而豪放。在他的水彩作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)細(xì)膩傳神的人物精神氣質(zhì)和奔放淋漓的水色韻味。他之所以喜愛(ài)水彩，完全是出于他對(duì)水色通透、幻化奇妙的興趣所致。他說(shuō)： “水彩技術(shù)性的把握很重要，我喜歡探索水彩繪畫(huà)過(guò)程中水色幻化的無(wú)限可能性，癡迷于創(chuàng)作過(guò)程中由于'失控’ 所帶來(lái)的效果和快感，那是水彩藝術(shù)所特有的。”

的確，當(dāng)每位觀者欣賞他的作品時(shí)，都會(huì)被他筆下所獨(dú)特的視覺(jué)傳達(dá)語(yǔ)言所感動(dòng)，完全是一種激動(dòng)不已，久久難忘的感受。尤以他近年人物創(chuàng)作最為明顯，他創(chuàng)作的人物以頭像為主，刻畫(huà)了很多老人形象，以自己獨(dú)特的觀察視角和敏銳的洞察力準(zhǔn)確表現(xiàn)了瞬間的人物神情和性格。當(dāng)然， 他超強(qiáng)的水彩語(yǔ)言駕馭能力使水彩特性發(fā)揮到極致，突出了人物表情特征及五官的虛實(shí)關(guān)系，他將光影和水彩淋漓、氤氳的意外效果完美結(jié)合，創(chuàng)造出變化自然、生動(dòng)的水色視覺(jué)藝術(shù)。

蔣智南另一鐘意的題材是歐洲馬車系列。在歐洲和美國(guó)旅行期間，他深深地被馬的造型及各色馬車所吸引， 他收集了大量有關(guān)馬和馬車的資料。他認(rèn)為：“馬與車的結(jié)合非常完美，很適合用水彩來(lái)表現(xiàn)。同時(shí)利用光影和水彩的意外效果，使畫(huà)面變化，產(chǎn)生較好的視覺(jué)效果，我喜歡在游走的過(guò)程中用速寫(xiě)的形式來(lái)記錄我當(dāng)時(shí)的感受和感動(dòng)，我畫(huà)了很多水彩小速寫(xiě)，很隨意，很抒情，帶有明顯的個(gè)人繪畫(huà)語(yǔ)言和個(gè)性，這些成為我日后創(chuàng)作的豐富資源?！?/span>

他堅(jiān)持藝術(shù)就是對(duì)生活的體悟， 是藝術(shù)家對(duì)生活、自然的感恩和熱愛(ài)， 是一種真誠(chéng)的內(nèi)心獨(dú)白，是畫(huà)家隱秘的內(nèi)心世界，更是其自身的思想、性格和感情的自然流露。有什么樣的內(nèi)心世界就會(huì)有什么樣的作品，充滿陽(yáng)光和愛(ài)意的內(nèi)心一定會(huì)創(chuàng)作出燦爛、沖和的畫(huà)意，因?yàn)樾睦镉惺裁?，眼中就?huì)有什么，筆下自然會(huì)流露出什么。他主張：“藝術(shù)即生活，藝術(shù)是一種感人的悲憫。1996 年至1997 年間我在法國(guó)的'巴黎國(guó)際藝術(shù)城’住了半年， 也算是第一次出國(guó)“深入生活”，那段時(shí)間每天都看博物館、轉(zhuǎn)畫(huà)廊、看大師的原作。但蒙達(dá)麗莎的微笑始終都未能打動(dòng)我，倒是地鐵里賣藝人的琴聲讓我難過(guò)，在廣場(chǎng)上為人畫(huà)像的哥們兒們更讓我同情，我感受到生活比藝術(shù)更生動(dòng)感人！如果藝術(shù)家為藝術(shù)而藝術(shù)，他就不配做藝術(shù)家，一個(gè)沒(méi)有悲憫之心、敬畏之心的藝術(shù)那就是偽藝術(shù)，是假惡丑，完全背離藝術(shù)真善美的初衷?！钡拇_，現(xiàn)代很多藝術(shù)家一味地為藝術(shù)而藝術(shù)、為金錢(qián)而藝術(shù)， 過(guò)著土豪一樣的生活，忘記了自己投身藝術(shù)的初心。真正的藝術(shù)家首先應(yīng)該真誠(chéng)的面對(duì)生活，有感而發(fā)，用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)對(duì)生活、人生、自然的真愛(ài)之情。蔣智南說(shuō)：“我崇尚那些歷盡人生磨難的藝術(shù)大師，感動(dòng)于他們對(duì)生活的熱愛(ài)和淡泊，對(duì)人生的曠達(dá)和從容，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和堅(jiān)守。我愿以平靜的心態(tài)來(lái)從事自己熱愛(ài)的事業(yè)。”

談到繪畫(huà)的時(shí)代感時(shí)，蔣智南提出了“走馬觀花”的時(shí)代繪畫(huà)特點(diǎn)。他認(rèn)為今天的生活節(jié)奏很快，導(dǎo)致人們做許多事情都會(huì)采用“走馬觀花” 的方式。他說(shuō)：“我認(rèn)為'走馬觀花’ 這種方式在今天的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中并不見(jiàn)得就是一件壞事，關(guān)鍵是我們以何種心態(tài)'走馬觀花’。以往我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)'深入生活’反對(duì)'走馬觀花’， 但過(guò)于強(qiáng)調(diào)'深入生活’，在藝術(shù)創(chuàng)作中會(huì)忽視了'走馬觀花’帶來(lái)的直覺(jué)藝術(shù)感受和生動(dòng)的形式美感。”“走馬觀花”會(huì)使我們始終在一種新鮮的視覺(jué)娛悅中觀看和發(fā)現(xiàn)世間萬(wàn)物?，F(xiàn)代的交通工具更是開(kāi)闊了我們視野, 拓展了觀看的空間，數(shù)碼時(shí)代和無(wú)人機(jī)拍攝的來(lái)臨，讓我們非常享受高科技的圖像采集，這一切造就了“走馬觀花” 的那份新鮮感、刺激性，并使得及時(shí)準(zhǔn)確的記錄、回味和反省變得那么從容。我們不盡感慨今天從事藝術(shù)工作的人是何等的幸運(yùn)?！白唏R觀花”的時(shí)代特色更能訓(xùn)練我們的眼光，提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美視角。但蔣智南認(rèn)為“走馬觀花”應(yīng)是提前做好功課的， 反對(duì)純粹的“走馬觀花”。他認(rèn)為：“我希望在'走馬觀花’中磨練自己的意志， 并爭(zhēng)取用與眾不同的視角來(lái)觀看景物， 努力在平淡中打撈出精彩。再好的交通工具和攝影器材最終都不能代替我們的眼睛、思想及雙手，它只是為我們提供一種收集創(chuàng)作素材的方式，節(jié)省許多寶貴的時(shí)間和沒(méi)有必要的困苦， 使我們能更充分地思考和方便地運(yùn)用素材資料。”