編者按：一本優(yōu)秀的教科書(shū)，不僅可以傳播思想，也會(huì)激發(fā)興趣，甚至影響到人生道路的選擇。值曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》出版25周年之際，我們一起聽(tīng)聽(tīng)李井奎教授分享的那些#我和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的故事#
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初識(shí)曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》
今年是曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》出版25周年，也勾起了我對(duì)25年前往事的回憶。那是1998年，我上大學(xué)三年級(jí)。有一天系里發(fā)來(lái)了一則講座信息，是當(dāng)時(shí)我校著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授梁小民先生要在學(xué)校圖書(shū)館報(bào)告廳里講他新翻譯的一本書(shū)。我去了之后才知道，這本書(shū)就是曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。
格里高利·曼昆教授
上世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的出版狀況，與今天實(shí)在沒(méi)有多少可比性。我們?cè)诖笠粚W(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，是當(dāng)時(shí)乃至今天也都很流行的一套西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。在各大高校的考研推薦書(shū)目里，這套書(shū)總是赫然在列，原因大概就是當(dāng)年閱讀這本書(shū)的人如今成了大學(xué)的教授，考別人的時(shí)候會(huì)優(yōu)先考慮自己當(dāng)年讀過(guò)的書(shū)吧。由此可見(jiàn)，一本優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，它的影響總是潛滋暗長(zhǎng)的，但時(shí)間總會(huì)打敗一切。我至今都很清楚地記得，那套教材每一章結(jié)束，都有高鴻業(yè)先生撰寫(xiě)的一篇總結(jié)性批判。說(shuō)實(shí)話，由于這本書(shū)是多人所編，總覺(jué)得邏輯體系以及思想連貫性上有些欠缺，倒是高先生高屋建瓴的批判，讓人印象更加深刻。讀了這些批判之后，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣也就再也提不起來(lái)了。
梁小民教授的一次講座留影
梁小民老師那天的講座具體講了些什么內(nèi)容，我已經(jīng)記不大清楚，只記得當(dāng)時(shí)的報(bào)告廳人頭攢動(dòng)，我最后是坐在第一排座位前面的水泥地上聽(tīng)完了整場(chǎng)講座。但我記住了梁老師對(duì)市場(chǎng)的推崇，他提到，市場(chǎng)一般來(lái)說(shuō)是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好的方法，并且講了一個(gè)名詞——亞當(dāng)·斯密的“看不見(jiàn)的手”。這是我人生第一次聽(tīng)到“看不見(jiàn)的手”這個(gè)說(shuō)法，也許之前的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課上老師們也曾提到過(guò)，但我毫無(wú)印象。后來(lái)，我買(mǎi)到了梁老師翻譯出版的曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)，打開(kāi)一看，才知道梁老師說(shuō)的正是曼昆所謂“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”中的第六個(gè)原理。
當(dāng)時(shí)，我被“看不見(jiàn)的手”這一比喻背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想深深震撼了！我還記得，那天晚上，我們寢室在熄燈之后的夜談中，對(duì)這個(gè)思想討論了許久。我們每個(gè)人都追求自己的私人利益，但最終的結(jié)果卻是促進(jìn)了社會(huì)公益的改進(jìn)；相反，那些一心想為這個(gè)社會(huì)謀萬(wàn)世太平的理想，卻時(shí)常因?yàn)樗鼈兒雎粤巳藗兊淖运絼?dòng)機(jī)而帶來(lái)深重的災(zāi)難。這種思想，對(duì)于一個(gè)20歲的中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是非常之大的。要知道，這個(gè)中國(guó)大學(xué)生，從小接受傳統(tǒng)教育，他固執(zhí)而且驕傲地認(rèn)為，我們的社會(huì)只有通過(guò)每個(gè)人正心誠(chéng)意，在道德上可稱君子，才能真正有助于社會(huì)主義理想的實(shí)現(xiàn)。我當(dāng)時(shí)不但真誠(chéng)地這么認(rèn)為，而且還真誠(chéng)地這么實(shí)踐。但是，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)卻告訴我們，我的道路最多只能作為個(gè)人的修身原則，而不能成為治理一國(guó)乃至全球經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)邏輯，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的我的思想沖擊是非常之大的。
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走上經(jīng)濟(jì)學(xué)道路
一本優(yōu)秀的教科書(shū)，對(duì)一個(gè)人的影響實(shí)在是太大了。從這個(gè)角度，我很感謝曼昆的這本書(shū)，它帶我在最初的求學(xué)階段走上經(jīng)濟(jì)學(xué)的道路。薩繆爾森曾經(jīng)有一句名言：“我不在乎誰(shuí)為一個(gè)國(guó)家制定法律，誰(shuí)為它起草條約——只要由我來(lái)寫(xiě)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)就行。”順便說(shuō)一句，當(dāng)年我也曾對(duì)薩翁那本著名的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材研讀很多。我現(xiàn)在非常同意薩繆爾森的這句話。就像著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·梅納德·凱恩斯在他的名著《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書(shū)的結(jié)尾所寫(xiě)：
'經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治哲學(xué)家們的思想，無(wú)論是對(duì)是錯(cuò)，都比一般所認(rèn)為的更有力量。實(shí)際上，統(tǒng)治這個(gè)世界的就是這些思想，而極少是其他什么。講求實(shí)干的人，自以為可以完全不受智識(shí)力量所影響，實(shí)際卻往往是某位已故的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸。當(dāng)權(quán)的狂人，聽(tīng)信的是無(wú)稽之談，他們的那種狂暴行為，其根源往往出自幾年以前某一個(gè)不入流的作家的蹩腳之作。可以肯定，與思想之潤(rùn)物無(wú)聲相比，既得利益集團(tuán)的力量是被大大夸張了的。誠(chéng)然，這種影響不是即刻發(fā)生的，而是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后；這是因?yàn)椋诮?jīng)濟(jì)學(xué)和政治哲學(xué)這些方面，一個(gè)人到了25歲或30歲以后，很少再能接受新的理論，所以，公職人員、政客，甚至鼓動(dòng)家所運(yùn)用的思想，不可能是最新的。但是，無(wú)論早晚，不管好壞，危險(xiǎn)的不是既得利益，而是思想。'
而思想的最重要的一種傳播方式，莫過(guò)于撰寫(xiě)并出版一本優(yōu)秀的教科書(shū)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》無(wú)疑就屬于這樣的優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)之列。此書(shū)的中文版如今已經(jīng)出版到了第8版，據(jù)說(shuō)，其中文版的發(fā)行量早已超過(guò)了其英文版的發(fā)行量。這足以說(shuō)明梁小民老師的翻譯和出版社對(duì)這本書(shū)的推廣是多么的杰出！這既是商業(yè)上的成功，也是功德無(wú)量的思想傳播事業(yè)的成功！
第4版-第7版《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中文版封面
自從聽(tīng)了梁老師的講座之后，我就對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。從此，我辭去了學(xué)院學(xué)生會(huì)的所有職務(wù)，一頭扎進(jìn)了當(dāng)時(shí)我們圖書(shū)館三樓的經(jīng)濟(jì)與管理理論圖書(shū)室。幾乎有整整一年多的時(shí)間，我全身心地投入到對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和對(duì)經(jīng)濟(jì)著作的研讀，而其中最主要的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)教材，就是曼昆的這本《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。后來(lái)，通過(guò)這本書(shū)，我又了解到曼昆教授本人的研究領(lǐng)域，還購(gòu)買(mǎi)了他的其他教材。2019到2020年，我終于有機(jī)會(huì)去哈佛大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者。有一次，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到曼昆先生，激動(dòng)得說(shuō)不出話，后來(lái)我還曾申請(qǐng)參加過(guò)一次他組織的討論班。
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長(zhǎng)銷(xiāo)不衰的經(jīng)典
在今天經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)已經(jīng)呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)下，曼昆教授的這部《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》仍然有其一席之地，足以說(shuō)明此書(shū)之所以長(zhǎng)銷(xiāo)不衰，是有其內(nèi)在的理由的。首先，這本書(shū)寫(xiě)得深入淺出，曼昆心中的讀者對(duì)象應(yīng)該是美國(guó)的高中生和大一新生。事實(shí)上，在美國(guó)許多好的中學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為它們的必修課程，對(duì)于在這些中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這本書(shū)就很合適。其次，這本書(shū)不僅僅是一本單純的講授經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的教材，它從本質(zhì)上是一本討論社會(huì)問(wèn)題、運(yùn)用科學(xué)思維以及強(qiáng)調(diào)理性思考的典范之作。對(duì)于大多數(shù)只是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣而不是想要研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他領(lǐng)域的人士，它是非常合適的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)書(shū)。當(dāng)然，還有第三個(gè)理由，那就是曼昆太會(huì)寫(xiě)了，而梁老師又譯得太好了，這也是非常關(guān)鍵的。準(zhǔn)確、平實(shí)、簡(jiǎn)潔的英文，再加上同樣準(zhǔn)確、平實(shí)、簡(jiǎn)潔的中文，成就了這樣一本經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)。
25年過(guò)去了，我從當(dāng)年那個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)剛剛產(chǎn)生興趣的20歲大學(xué)生，成長(zhǎng)為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)教育工作者和研究者。我也因?yàn)樯鲜鲆玫膭P恩斯先生的那句話，而對(duì)凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想情有獨(dú)鐘，花費(fèi)了10年時(shí)間翻譯了《約翰·梅納德·凱恩斯文集》，我也曾寫(xiě)出了像《大偵探經(jīng)濟(jì)學(xué)》這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)科普著作，但我內(nèi)心深處一直羨慕曼昆教授，因?yàn)槲抑?，我想?xiě)出一本同樣杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的夢(mèng)想，今生是沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了。
本文作者李井奎教授
好在曼昆在經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理中還告訴我們，面對(duì)我們的人生，我們總是面臨權(quán)衡取舍。雖然今生沒(méi)有機(jī)會(huì)寫(xiě)出這樣的教科書(shū)，但我們還可以發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢(shì)，做出其他的有利于經(jīng)濟(jì)思想傳播的事情。
再次祝賀曼昆教授的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》出版25周年！我們期待著25年后的這本書(shū)50周年紀(jì)念的到來(lái)！
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觀點(diǎn)資料參考：經(jīng)管書(shū)苑
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經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材，暢銷(xiāo)全球二十余年
