第三章有一句話：不上（尚）賢，使民不爭(zhēng)，以及十九章的'絕圣棄智'成了很多人認(rèn)定老子是反對(duì)圣賢的一個(gè)證據(jù)。

以上面兩點(diǎn)作為老子反對(duì)圣賢的依據(jù)的，要么就是壞蛋，為了迎合人性，討某些人的歡喜（特別是生活不是特別如意，對(duì)社會(huì)充滿了抵觸，嗔恨），要么就是笨蛋，被人忽悠了還在給人數(shù)錢！

我們學(xué)習(xí)老子，搞清楚到底要不要反對(duì)圣賢是極為關(guān)鍵的。

不上（尚）賢，使民不爭(zhēng)，圣賢是我們誰(shuí)爭(zhēng)一下就可以獲得的嗎？我們向來(lái)都是爭(zhēng)名爭(zhēng)利爭(zhēng)地位爭(zhēng)權(quán)力，有爭(zhēng)著做過(guò)圣賢？

我們說(shuō)要做大官，要發(fā)大財(cái)，要娶漂亮老婆，大家都會(huì)覺(jué)得挺正常，你一旦說(shuō)要當(dāng)圣人，馬上就要被人當(dāng)神經(jīng)病了。就像王陽(yáng)明說(shuō)要做圣賢，還得被老師罵，被老爸打得屁股開花。所以如果你有當(dāng)圣人的想法，又不想被人當(dāng)做神經(jīng)病，最好偷偷的，別讓人知道。

爭(zhēng)名利爭(zhēng)地位都是被推崇的，做圣賢那是丟人的，一個(gè)本來(lái)就不被世俗推崇的，老子強(qiáng)調(diào)不會(huì)強(qiáng)調(diào)的。

只要你愿意動(dòng)腦想一下，賢肯定不是圣賢，也不是賢能？思維一下就知道了，就是名利地位等，去查一下賢的本意，您看看我說(shuō)得是否有道理。

絕圣棄智，這個(gè)詞在楚簡(jiǎn)版(就是目前發(fā)現(xiàn)最早版本《道德經(jīng)》)是『絕辯棄智』，這大概率是后世改的，就如假人假說(shuō)《道德經(jīng)》第十八章：大道廢，有仁義（遇到可怕的人）中，智慧出，有大偽，這句話一樣。當(dāng)然楚簡(jiǎn)版不代表就一定是可靠的，但是肯定比帛書版以及傳世版要可靠的。

其次，老子主要講的就是追求大道，以及用大道思想來(lái)治理國(guó)家。圣賢就是真正追求大道的人，他們執(zhí)行的是'為道日損，損之又損',損的是什么呢？損的其實(shí)不是所謂的知識(shí)，這是很多修行的人的誤解，以為這是和為學(xué)日益相對(duì)的，等我們講到『為道日損，為學(xué)日益』的時(shí)候，我會(huì)詳細(xì)展開。大家可以關(guān)注，到時(shí)候會(huì)詳細(xì)講解。

現(xiàn)在簡(jiǎn)單的說(shuō)，損的就是執(zhí)著，對(duì)知識(shí)，概念名相等的執(zhí)著。損之又損就是佛家的去我執(zhí)。即便真的是絕圣棄智，這個(gè)也不會(huì)是說(shuō)圣人，是說(shuō)世智辯聰。

圣賢是追求大道的人，不是追求名利的人，真正有圣賢思想的人，一定是修道的人呀，名利這種東西算得了什么呢？圣賢是無(wú)我利他不爭(zhēng)的，他們只有一個(gè)敵人，那就是自己，圣賢是內(nèi)在的，而不是外在的標(biāo)準(zhǔn)，比方后世給的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：立德立言立功。這都是外王，不是圣賢的標(biāo)準(zhǔn)。記住，內(nèi)圣不一定外王，圣賢不一定是王者表現(xiàn)，可能身邊掃地的大媽就是圣賢，販夫走卒，但凡一念向善，這一念就是圣賢，念念相善，這個(gè)人便是圣賢，他和別人是沒(méi)有關(guān)系的。

我們很多人為什么會(huì)討厭圣賢？聽到圣賢就厭惡？

誰(shuí)不舒服就是誰(shuí)有問(wèn)題。你討厭，你只是覺(jué)得人家虛偽，但是人家虛偽與否和你有什么關(guān)系？人家虛偽人家就不是圣賢，是人家的可悲，明明不是圣賢還裝是圣賢。很多人裝圣賢，不是圣賢有問(wèn)題，是裝的人有問(wèn)題，你怪圣賢這是離譜的呀。

再其次，你是討厭別人用圣賢的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求你。其實(shí)只是你沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求別人而已，你老想用圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求別人了，這就是人性，希望別人做圣賢，往往對(duì)別人是高要求，往往看的都是別人的問(wèn)題。如果你的覺(jué)悟足夠高，就應(yīng)該有圣賢的追求，當(dāng)別人用圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求你的時(shí)候，要想的是這是幫我呀，我自己也要這樣要求的，謝謝你的提醒，哪里還能對(duì)人家恨得牙癢癢的呢？恨得牙癢癢，甚至還很上圣賢了，你怎么求道呢？更談不上弘道了。

我們學(xué)習(xí)求道，是要真正去學(xué)習(xí)圣賢的思想，圣賢的格局的。很多時(shí)候，從表面上是我們吃虧了，從因果法則來(lái)說(shuō)，不要說(shuō)你做的每一件善事，你起的每一個(gè)善念，都不會(huì)有虧的！這里改天我會(huì)詳細(xì)寫一下關(guān)于善有善報(bào)（樂(lè)受）的問(wèn)題。

今天我快十點(diǎn)才到家，跟著恩師學(xué)了三天兩夜，感覺(jué)時(shí)間太快了，也感覺(jué)自己恩師相比，僅是皮毛而已。這個(gè)世界能夠帶我們?nèi)氲赖睦蠋?，說(shuō)是再生父母也不過(guò)分，父母給我們?nèi)怏w的生命，而帶我們?nèi)氲赖睦蠋熃o靈魂以生命，所以最后一句話寫給老師：您對(duì)我恩重如山，我會(huì)盡我所能把您所交給我的，給傳播出去。

明天是我早課連續(xù)直播的928天，中間沒(méi)有停止過(guò)一天，傳播正心正念的良知財(cái)商，拆掉儒釋道的墻，歡迎預(yù)約參加。

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