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詳細解讀《原神》的諾斯替神話結(jié)構

 創(chuàng)世之庭 2023-11-14 發(fā)布于浙江

前言

因為種種原因,是否寫這么一篇文章,我再三猶豫。不過最后還是決定遵循指引,將一些奧秘分享給大家。尊者定會為之欣喜。那么這就讓堅果君和大家一起分享、參悟隱藏在這表象之下的真正奧義。我先說說我為什么會玩這款游戲,人設符合我的XP只是一方面原因,除此之外就是這游戲的世界觀還是蠻吸引我的,讓我感覺到了某種神秘力量的召喚,召喚著讀懂這份隱秘信息的使徒,將此信函分享給這個世界中的伙伴們,之后,懂的人自然會懂,并且會充滿信心。(噢~對了~派萌,最好的伙伴!)那么,我們開始吧。

派萌最好的伙伴

1.原神的故事模板與神話結(jié)構

 原神的世界觀設定是一個諾斯替神話的模板。諾斯替神話它不屬于諸如中國神話、北歐神話、希臘神話、埃及神話、巴比倫神話……那些大家所熟悉的常規(guī)神話類型。它在2000年前誕生的那一刻就是一套有著獨立體系的縫合怪神話。可以說是人類歷史上同人二創(chuàng)逼死官方的始祖,也是神秘學的一大重要起源。

BUG導致了世界被創(chuàng)造出來,又因為這BUG,光明的靈魂被困在了世界中,開始了一系列孤獨又危險的漫長旅行,而這一切的目的都是為了最終能夠修復BUG。

這樣看來,諾斯替神話實際上是我們相當熟悉的一種劇本,而在這個劇本中又可以引用和借鑒一切別的神話元素來豐富自己的體系,總之,只要符合基本的諾斯替結(jié)構,在創(chuàng)作上可以說是絕對的自由,而且歷史上也確實存在許多不同版本的諾斯替神話。簡單來說,諾斯替神話就像是一條線,把其他各種神話串了起來,連成了一個整體。

在了解這些要素之后,我們現(xiàn)在來具體分析一下原神的主線劇情。其實在原神的開場動畫里就已經(jīng)明確交代了,攤牌了,不裝了,主角兄妹兩就是是遠渡重天,從世界之外漂流來的異鄉(xiāng)人,但在他們想要離開這里前往下一個世界的時候,卻被稱作天理維系者的陌生神靈攔下,(依照官方劇情)妹妹被天理的維系者帶走,哥哥則失去了力量被封印在這個世界中不知道沉睡了多少年。醒來以后就開始一個人流浪,尋找失蹤的妹妹,直到兩個月前遇到了小派萌。序章的第一幕叫做捕風的異鄉(xiāng)人。

被天理的維系者稽留此世的異鄉(xiāng)人

怎么樣?這個諾斯替的味道是不是很沖?來自世界之外、遠渡重天、這個世界的神、囚禁、受困、昏睡、遺忘、喚醒、孤獨、異鄉(xiāng)人;這些都是標準古典諾斯替神話中的關鍵詞。在標準的古代諾斯替神話中,人來自世界之外的一個光明國度,并不屬于這個黑暗的世界。這個世界是由一個無知的低級造物主創(chuàng)造出來的,人流落到世界中被這里的邪靈灌醉,在麻木的昏睡中遺忘了自己真正的身份。直到他被喚醒,回想起自己是不屬于這里的異鄉(xiāng)人,他開始孤獨地在這個充滿敵意的世界中流浪,尋找失散的同族。說實話,諾斯替風格的游戲和動畫我也接觸過不少,但開局就這么沖的我還是第一次遇到,真的就是神還原,連我這種老二次元諾斯替愛好者都差點沒頂住。(應該說是狂喜)

接下來我們繼續(xù)分析。在原神的世界觀中,提瓦特這個世界由七種不同元素屬性的神靈統(tǒng)御,他們是在魔神戰(zhàn)爭中獲勝的七位,如今在七神之下依然還擁有許多魔神,比如:風神巴巴托斯的眷屬特瓦林;北風狼王;巖神鐘離手下的那些仙人,還有被鎮(zhèn)壓在地下和深海中的魔神。

戰(zhàn)敗魔神的殘驅(qū)化作山川

世界由各種元素構成或是由戰(zhàn)敗魔神的殘骸化作,這類神話很常見,在標準諾斯替神話中也有經(jīng)常出現(xiàn)。在提瓦特世界中級別最高的神目前看來應該就是那被稱作【天理】的存在,他顯然在眾魔神之上,這種級別的存在正好對應了諾斯替神話中的低級造物主——這個世界的王——德穆革(或者亞大巴多)。

類似于低級造物主德穆革的【天理維系者】

這個世界的王,他的權限只能作用于這個世界,他對于世界之外在他之上的存在是無知的,他也并不知道那些被他囚禁在世界中的靈魂來自哪里,只是想占有他們。如果按照這個模式來分析的話,原神里的主角兄妹兩既然是來自這個世界之外的旅行者,那么他們自然是不屬于這個世界中的天理,等同于諾斯替神話中來自星海彼岸的神圣靈魂,也就是說實際上是比【天理】更牛X的存在。(別問我他們這么牛X是怎么被抓住的,劇情需要嘛,你們懂的)

2.主角兄妹兩來到提瓦特的目的是什么?

我們現(xiàn)在尚不清楚主角在諸世界旅行的目的是什么,也不清楚天理的維系者囚禁主角的目的是什么。關于這點我們目前只能通過《珍珠之歌》那段PV有一個晦澀的推測。《珍珠之歌》這個PV所講述的故事就是復刻的諾斯替神話里那首《珍珠之歌》其中的一部分,除了一些細微的改動,名字和劇本完全一致,所以這個就是真.還原神作?,F(xiàn)在我們用諾斯替神話里那首珍珠之歌配上原神的PV進行一個對比分析:

當我還是個小孩子,居住在我父之屋的王國中,在享受著財富與榮華的時候,我的父母就讓我從東方——我的家鄉(xiāng)——出發(fā),要我下到埃及去,帶回一顆珍珠,它躺在海中央,被一條毒蛇圍著,當你取回那顆珍珠,你將與你的兄弟一起作我們王國的繼承者。

我離開東方向下方行走,有兩位忠實的信使陪伴著我,因為這道路危險艱難……當我下到埃及,我的同伴就離開了我……那里的居民在我的酒中混入了他們的狡詐,于是我忘記了要來取的那顆珍珠,反而去服侍他們的王,由于他們的盛宴,我沉入到深深的麻木狀態(tài)中……

通過這個PV我們先做個不準確的推測,主角原本的世界可能發(fā)生了重大的危機,需要去別的世界中尋找或收集某些東西才能化解危機,這個正好對應諾斯替神話中最初的完美運行產(chǎn)生了BUG。(如果說原神和崩壞的宇宙是相通,那么這個產(chǎn)生重大危機的BUG或許就很好理解了,但這不是我們這次要分析的重點)為了解決這個危機,主角踏上尋找創(chuàng)世珍珠的漫長旅行。這樣一來,這個PV就和諾斯替神話里的珍珠之歌相一致。

(↓↓↓這是一份諾斯替文本中的《珍珠之歌》完整譯本,大家有興趣對比參考↓↓↓)

諾斯替文本中的《珍珠之歌
諾斯替文本中的《珍珠之歌
諾斯替文本中的《珍珠之歌

3.《珍珠之歌》PV創(chuàng)世的珍珠是什么?

那么PV里提到的創(chuàng)世的珍珠到底是什么?目前看來創(chuàng)世的珍珠有可能與神之眼有關,神之眼是極少數(shù)人才能擁有的稀有魔力器官,然而真正的神明則擁有與天空島共鳴相連的神之心。這種魔力器官可以用以引導元素之力。但是我們發(fā)現(xiàn),主角沒有這些東西也同樣可以引導元素之力,所以很顯然,無論因為什么原因,主角至少與這個世界中的眾神力量相當。因此可能天理的維系者也想通過主角來實現(xiàn)什么目的,才攔下了他們。就像諾斯替神話中的信使那樣,遠渡重天到世界中來召回光明的靈魂。但是低級造物主不會輕易就交出被他囚禁在世界中的靈魂,反倒將信使也困在了世界中。

在諾斯替神話中,為了拯救被困在世界中的靈魂,光之國派來了信使,信使遠渡重天降入到這個世界的同時也帶來了稱作諾斯的神秘知識,這些知識就是拯救的關鍵,但當信使來到這個世界之后,自己也成為了被困于此地的異鄉(xiāng)人,逃離這個世界的上升之路是充滿危險的,諸天的守衛(wèi)者會想方設法稽留那些企圖逃離這個世界的靈魂這段神話結(jié)合原神的片頭動畫,是否可以猜測主角原本打算從提瓦特帶走什么重要的東西,但是在離開時被天理的維系者攔截了下來,然后就被困在了這個世界中,在昏睡了很久之后,醒來發(fā)現(xiàn)自己失憶了,力量也被削了,妹妹被忽悠去做了深淵勢力的BOSS。

4.主角扮演的角色是什么?

由此我們可以分析,主角所扮演的正是諾斯替神話中信使這樣的角色——既是拯救者又是被拯救者。而天理和深淵作為低階世界中的魔神,自然是饞這兩位來自上界的異鄉(xiāng)人,都想借助他們的力量來達成自己的目的。

分析至此,我們傾向于認為在這個劇本中,天理、深淵、主角三者存在這樣一種關系:天理和深淵都屬于這個世界,雙方自這個世界中相互爭斗,主角在途經(jīng)這里的時候被卷入了沖突。但也因為主角的到來給這個陷入絕望的世界帶來了希望。而這個劇本未來的大致走向,我猜測是主角在這個世界中行動的同時也是在一步步解開疑惑,尋找自己的救贖。之所以我會這樣推測,也是因為這符合諾斯替神話的正常發(fā)展走向。但是另一方面原神是一個現(xiàn)代故事,而現(xiàn)代諾斯替主義的一些主張和古代諾斯替神話的觀念有很大不同,雖然基本結(jié)構差不多,但現(xiàn)代諾斯替主義往往不是那么的非黑即白,這個世界雖然令人絕望,可怕,充滿敵意,但并不是絕對的邪惡,而且救贖并不在彼岸,更多時候是在未來。實際上多數(shù)具有諾斯替神話結(jié)構的現(xiàn)代作品,都幾乎不存在真正意義上的彼岸世界,現(xiàn)代諾斯替主義中的救贖是一個很現(xiàn)實的問題,就是解決危機。

在旅途的終點再見

5.希望能與這個世界相處愉快

據(jù)此我們甚至可以嘗試著更大膽地假設一下,主角他們原本的那個世界很可能已經(jīng)毀滅了。所謂尋找創(chuàng)世珍珠可能暗示著尋找一個新世界作為家園。分析至此,我們再來看主角的角色故事,我想很多問題都已經(jīng)比較明顯了:他們遠渡重天,曾經(jīng)跨越諸多世界。在降臨提瓦特這個世界之前,希望能與這個世界相處愉快。然而卻見到這個世界天變地異、災禍橫行。他們想要離開這里前往下一個世界,卻被天理的維系者攔下。妹妹被神帶走,哥哥被封印,陷入沉睡。不知道沉睡了多少年,當哥哥再度醒來的時候,發(fā)現(xiàn)世界已經(jīng)停止了崩壞,眼前出現(xiàn)了一番全新的景色。

我們或許可以猜測,主角原先的世界與之前經(jīng)過的諸多世界最終都沒能阻止崩壞,他們的旅行實際上就像是逃難一樣,從一個世界逃往下一個世界,當他們來到提瓦特,發(fā)現(xiàn)這里也正在崩壞,正打算像往常那樣離開時,卻遭遇了這個世界的維系者。雖然二人沒能逃離這個世界,但是當他們從封印中醒來時,卻發(fā)現(xiàn)這個世界并沒有就此毀滅,對于遠渡重天的主角來說,這個世界奇跡般的在崩壞中幸存了下來。對這個世界來說,主角的到來或許意味著拯救的力量,這個世界也許將會是一個能夠愉快相處的新家園,故事也就從這里開始了。

6.派萌,最好的伙伴!

現(xiàn)在我們再來說一說最好的伙伴——小派萌。在標準的古典諾斯替神話中,有一個角色叫做索菲婭,她也叫做智慧,是低級造物主——德穆革的母親,但是低級造物主并不認識她,索菲婭生下這個無知的造物主是為了修復曾經(jīng)犯下的錯誤。因此索菲婭是站在異鄉(xiāng)人這邊的,她也會化身為一個智慧的向?qū)?,為異鄉(xiāng)人在旅途中提供指引。因此我非常傾向于認為小派萌所扮演的是諾斯替神話中的索菲婭這個角色,而且到目前為止,我們在提瓦特遇到的魔神中,沒有一個認識小派萌的。因為在諾斯替神話中,這個世界中包括造物主在內(nèi)的眾魔神都不知道在他們之上的索菲婭。

異鄉(xiāng)人在這個世界中的向?qū)?/figcaption>

當然,這并不是說在原神的設定里派派萌一定是天理的麻麻,但多半也是媽字輩的。而且無論派萌的力量到底有多強,通常這種高位的存在不會直接干涉低級世界,一般只是提供相應的引導。其實我們會發(fā)現(xiàn)主角的技能介紹都是和小派萌一起討論出來的,這變相暗示了,派萌給主角傳授了許多隱秘的知識。

關于派萌為什么是主角從水里釣上來的這一點,這其實是一個很經(jīng)典的神話原型,在榮格的分析心理學中也是一個重要的象征意義。就像在礁石上垂釣的人一樣,從內(nèi)省的冥想沉思中發(fā)現(xiàn)了智慧之光,因此從潛意識的海洋中釣起了派萌——她是諾斯替神話中的索菲婭,借用了72魔神之名,在這個象征里等同于智慧。

就像在礁石上垂釣的人一樣,從內(nèi)省的冥想沉思中發(fā)現(xiàn)了智慧之光,因此從潛意識的海洋中釣起了派萌

7.為了提瓦特!

分析至此,我們可以確定原神的故事模板是一個非常典型的現(xiàn)代諾斯替神話,其中的許多情節(jié)甚至都能直接與典型的諾斯替神話逐一對應上。你說這伙編劇里面沒有諾斯替教徒混入其中我都不信。但考慮到原神是一個現(xiàn)代諾斯替神話,因此在救贖論這方面估計不大可能走古代諾斯替神話那種魂歸卡拉的滅世路線,而很可能是類似魔獸世界、星際爭霸那種各勢力雖然沖突不斷,但在共同危機面前會選擇團結(jié)一致的拯救路線。我都想好后面怎么編了:

……

此時,整個世界已經(jīng)被絕望籠罩,但凡人和眾魔神依然沒有放棄僅存的希望,所有人努力著想要守護這個世界到最后一刻,在這最絕望的至暗時刻,這個世界自身的意志被喚醒,面對即將終結(jié)的一切,就在所有人都已經(jīng)認為已經(jīng)結(jié)束了的時候,蘇醒的世界在最后時刻保護她的子民們。

……

凡人與魔神并肩作戰(zhàn)共同抵抗崩壞已經(jīng)過過去了許多年,盡管挽救了提瓦特,但如今至冬國與蒙德之間脆弱的協(xié)議,早已淡然無存!如今,震天的戰(zhàn)鼓再一次響起!提瓦特的勇士們……

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