人生在世，得一知己，死而無(wú)憾。我們?cè)诜Q贊朋友之間有很好的友誼時(shí)，首先會(huì)想到管仲與鮑叔牙；找到知己，遇到知音，我們會(huì)想到伯牙和子期；碰到一位同生死共患難的好朋友，我們第一個(gè)會(huì)想到廉頗和藺相如。他們之間的友誼，流傳千古，令人羨慕不已。但今天要說(shuō)的兩個(gè)人，他們偶然相見(jiàn)，結(jié)為兄弟，各舍其命，留名后世，乃舍命之交也。

戰(zhàn)國(guó)末年，西羌積石山有一賢士，姓左，名伯桃，自幼父母雙亡，勤奮讀書，有濟(jì)世之才。時(shí)國(guó)亂歲兇，四方攘夷，施仁政者少，殘暴生靈者多。左伯桃年近四旬，未曾出仕。后聞得楚王崇儒重道，招賢納士，欣然前往。

隆冬時(shí)節(jié)，風(fēng)雪交加。左伯桃行至黃昏，只見(jiàn)四野荒蕪，急欲尋個(gè)住宿的地方。抬頭望見(jiàn)一片竹林之中，有微弱的燈光透出，不由得加快腳步。及至草屋外，輕叩柴門，施禮問(wèn)道：“在下姓左，雙名伯桃。前往楚國(guó)，不期中途遇雨，無(wú)覓旅店之處。欲借一宿，來(lái)早便行，未知尊意可否？”中有一人，啟戶而出，答禮相邀入內(nèi)。伯桃進(jìn)屋，見(jiàn)里面只有一榻，榻上堆滿書卷，別無(wú)他物。原來(lái)也是位儒士，遂再拜行禮。那人連忙說(shuō)：“不必講禮，先把濕衣服烘干，我們?cè)僬f(shuō)話?！碑?dāng)夜燒竹為火，伯桃烘衣。那人準(zhǔn)備飯食，招待伯桃，殷勤備至。伯桃請(qǐng)教那人姓名，才知道叫羊角（jué）哀。也是自小父母雙亡，平生酷愛(ài)讀書，有匡復(fù)天下之志。二人傾心交談，十分投機(jī)，實(shí)有相見(jiàn)恨晚之意，通宵不寐。

及至天亮，雨雪不止。角哀留伯桃在家，盡其所有相待，結(jié)為昆仲（結(jié)為兄弟）。伯桃大角哀五歲，所以伯桃為兄，角哀為弟。

伯桃見(jiàn)角哀有王佐之才，又有經(jīng)綸之志，就勸他一起投奔楚王，角哀欣然應(yīng)允。二人一同上路，未行幾日，遭遇風(fēng)雪，干糧和旅費(fèi)將要耗盡。伯桃思量，此去路遠(yuǎn)，行糧不敷，衣單食缺。一人前往，可到楚國(guó)。二人都去，不被凍死，也會(huì)餓死在途中。他自知角哀年少體壯，自己體弱多病，更兼才學(xué)不及，便情愿犧牲自己。于是他命角哀扶他至枯桑樹洞里歇息，再撿些枯樹枝回來(lái)生火取暖。待角哀回來(lái)，伯桃已脫光衣服，裸坐洞中，衣服疊在一旁，凍得只剩一口氣。

角哀嚎啕大哭，悲痛萬(wàn)分。伯桃四肢厥冷，口不能言，揮手示意，叫他速穿此衣，負(fù)糧而去，求取功名。角哀大哭：“不肖弟此去，望兄陰力相助。但得微名，必當(dāng)厚葬？”伯桃點(diǎn)頭半答，角哀取了衣糧，帶泣而去。伯桃遂凍死于桑中。

角哀至楚國(guó)，楚王愛(ài)其才，拜為中大夫。角哀淚流滿面，將伯桃脫衣并糧之事告知楚王，楚王深為感動(dòng)，追贈(zèng)伯桃為中大夫，以厚禮葬之。

是夜，角哀夢(mèng)見(jiàn)伯桃對(duì)他說(shuō)：“感謝賢弟恩德，我得以厚葬。我墳地與荊軻墓相連，遭他脅迫。特告賢弟，望改葬他處，以免此禍?！敖前в谑鞘谷耸轂槿?，以彩為衣，各執(zhí)刀槍劍戟，共數(shù)十名立于墓側(cè)，以火焚之。以期趕走荊軻陰魂，但無(wú)濟(jì)于事。

原來(lái)，陰陽(yáng)兩隔，塵世不同，陽(yáng)人焉能戰(zhàn)勝陰鬼乎？

角哀上表謝楚王，然后到伯桃之墓大哭不止。想到兄長(zhǎng)伯桃被荊軻強(qiáng)魂所逼，去往無(wú)門，心如刀割。于是拔劍，自刎而死，舍命為泉下之鬼，以助伯桃。

鄉(xiāng)人聞之，將其埋于伯桃墓側(cè)，焚香展拜。楚王感其義重，加封上大夫，建廟立碑以記其事，至今香火不斷。

后世之人，詩(shī)以贊之：

古來(lái)仁義包天地，只在人心方寸間。

二士廟前秋日凈，英魂常伴月光寒。

朋友者，情意相投、志同道合之人也。自古以來(lái)，有酒肉朋友和真心朋友之別。古人左伯桃和羊角哀的友誼令今人汗顏，令人感慨萬(wàn)千。

#妙筆生花創(chuàng)作挑戰(zhàn)#