砂指環(huán)衛(wèi)建筑基址的群山，一般為低山、丘陵，或崗地、臺(tái)地。風(fēng)水認(rèn)為，砂與龍呈主從關(guān)系，“龍為君道，砂為臣道?！?《青囊海角經(jīng)》)

根據(jù)砂山在居地環(huán)境中的位置，可將砂分為：住宅兩側(cè)，遮擋惡風(fēng)的侍砂；從龍擁護(hù)，外圍御風(fēng)的衛(wèi)砂；繞抱住宅，迎接吹樂的迎砂或樂砂；面前侍立，遠(yuǎn)處作揖朝拜的朝砂；近處低伏的案砂；聳立在出水口兩側(cè)的水口砂。如《博山篇·論砂》云：“兩邊鵠立，名曰侍砂，能遮惡風(fēng)，最為有力；從容擁抱，名曰衛(wèi)砂，外御凹風(fēng)，內(nèi)增氣勢(shì)；環(huán)抱穴后，名曰迎砂，平低似揖，拜參之職；面前侍立，名曰朝砂，不論遠(yuǎn)近，特來為貴。”

從成因上講，“砂”是由“龍”的變化而成的，因此砂可以是“龍”的附生物。在風(fēng)水術(shù)中，砂與峰常常同時(shí)提到，為便于區(qū)別，凡是在龍脈上孤獨(dú)突起的山頭頂就稱為峰。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，僅有“龍”還不能成為吉祥之地，“龍”的周圍還需要各種“砂”來拱衛(wèi)和屏障，如果沒有“砂”,宅地就很難聚納生氣，“砂”的另一個(gè)作用是保衛(wèi)穴場(chǎng)和水口。風(fēng)水學(xué)把位于出水口兩側(cè)的砂稱為“水口砂”。

因此，在考察宅地風(fēng)水的時(shí)候，四周的“砂”也很重要，它們的位置和形態(tài)也是風(fēng)水質(zhì)量好壞的標(biāo)志?！安焐啊本褪强疾煺刂車纳襟w狀況。

峰砂的形體一般要求端莊顯赫，尖齊高聳，方圓秀麗，郁草茂林。在陰宅墳?zāi)?，風(fēng)水砂中最典型的“四神砂”(又叫“四象砂”),即《葬書》上所說的：故砂以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。

形勢(shì)派風(fēng)水不但重視龍的形勢(shì)，而且對(duì)宅地周圍的砂也很重視，以左砂為青龍砂，右砂為白虎砂，前砂為朱雀砂，后砂為玄武砂。四個(gè)方位的砂組成一個(gè)“玄武垂頭、朱雀翔舞、青龍蜿蜒、白虎低頭”的吉祥宅地模式。這個(gè)吉祥地以玄武砂為靠山，象征穩(wěn)如泰山；左有青龍砂向內(nèi)彎曲蜿蜒相護(hù)；右有白虎砂低頭向外踞蹲；前方朱雀砂秀麗且占吉位，朝應(yīng)水曲屈彎環(huán)充滿生氣，這也無疑滿足了人們趨吉避兇的心理需求。通常，人們認(rèn)為風(fēng)水寶地從外形上看應(yīng)該像一把“太師椅”,后面有靠山，左右山成扶手狀，四平八穩(wěn)。

關(guān)于龍與砂的關(guān)系，《青囊經(jīng)》對(duì)此描述為：

龍為君道，砂為臣道；君必位乎上，臣必伏乎下；垂頭俯伏，行無乖戾之心；布秀呈奇，列有呈祥之象；遠(yuǎn)則為城為郭，近則為案為幾……水口以之而關(guān)。

俗語說得好：“一方水土養(yǎng)育一方人”,關(guān)于峰、砂對(duì)人的學(xué)業(yè)、壽命、貧富的影響，比如：《玉尺經(jīng)·逐吉賦》說：是故龍來入局，固有清濁之殊途，群砂翕聚，豈無吉兇之異應(yīng)?或具有四維之地，或見于六秀之方，若尖齊高聳，君子可以求官，低小方圓，士庶亦應(yīng)致富。馬陷祿空，虛名虛利。艮丙交峰，登科甲第。丙午丁秀拔，獨(dú)占乎魁元。坤母峰高起，幸提名于榜尾。意思是說，在宅地周圍挺立的群砂，本來就有清濁和吉兇的不同，有的峰砂位于乾坤艮巽的四維之地，也有的峰砂處于生、旺、官、養(yǎng)等六秀之方，假若都是尖齊高聳秀麗的峰砂，可以有助于君子得到官位，縱然是低小方圓的峰砂，一般平民百姓也可以因此致富。凡是位于臨官、帝旺方的峰砂低小而不秀，就主應(yīng)虛名虛利。艮是火龍的長生宮；丙是火龍的帝旺宮。火龍的長生、帝旺在縫針雙山是艮寅方、丙午方。水龍生旺于坤申、壬子。金龍生旺于巽巳、庚酉。木龍生旺于乾亥、甲卯?；瘕堈氐?/span>艮丙方有山峰，水龍宅地的坤壬方有山峰，金龍宅地的巽庚方有山峰，木龍宅地的乾甲方有山峰，就主應(yīng)登科甲第，即金榜題名。丙午丁是離卦的三山，丙午是火龍帝旺宮，以此類推，水龍帝旺宮是坎卦中的壬子，金龍帝旺宮是兌卦三山中的庚西，木龍帝旺宮是震卦三山中的甲卯，離、坎、兌、震四方位(南北西東)的三山秀麗方圓而高聳拔萃，主將來第一名。坤母，是金龍的臨官宮，即是金龍坤峰，木龍艮峰，水龍乾峰，火龍巽峰，雖然是高起但不秀麗，主應(yīng)提名于榜尾。

察砂時(shí)，主要是察看砂的位置、形態(tài)、判斷其吉兇，處理兇砂。

(1)看砂的位置

砂在穴的哪一方，還是四方都有?在中國風(fēng)水學(xué)中以“四靈”與“五行”喻義理想中的砂山配置，同時(shí)，為具體實(shí)踐提供了可操作性。宅地的左方有青龍砂，五行為木；右有白虎砂，為金；前有朱雀砂，為火；后有玄武砂，為水；中央有穴，是建筑基址位置。穴最前面的砂山又稱做案山。

(2)看砂的形態(tài)

砂以端裝方正、秀麗為吉，而以破碎尖削、奇形怪狀為兇。方圓的砂為吉，歪斜碎砂為兇。這就是風(fēng)水學(xué)所說的“砂要秀”。在實(shí)踐中，也按“五行”原則將砂山的形態(tài)歸納為：木形砂山，頭圓身直；金形砂山，頭圓足闊；火形砂山，頭尖足平；水形砂山，頭平生浪；土形砂山，頭平體秀。

(3)判斷砂的吉兇

一般來說，就砂的形狀、位置、向背、遠(yuǎn)近、大小來說，砂以向、內(nèi)、遠(yuǎn)、大為吉；以背、外、近、小為兇。如果近在眼前，以高不過眉、低不過膝為吉。吉砂高則吉，兇砂高則兇。葉九升是清代著名堪輿大師，他在自己的風(fēng)水著作《山法全書》中對(duì)砂的吉兇作了具體論述，今摘錄于下：

①吉砂類

四神全：乾坤艮巽四維之位，皆有峰巒，主貴，缺一方即減福力。

八將備：艮丙巽辛兌丁震庚，八方有峰巒齊起，主大貴。

四勢(shì)高：寅申己亥為四勢(shì)，皆有峰巒名四勢(shì)高。又尾火虎在寅，觜火猴在申，翌火蛇在巳，室火豬(按：以上為二十八宿四個(gè)星宿之名)在亥，四方之山尖秀，又名火應(yīng)天宿。

三陽起：巽丙丁是也，亦有取丙午丁三方的峰高聳者，主貴。

日月明：離為日，坎為月，(南北方位)有峰對(duì)峙名日月并明，主貴?；蛴形绶宥鵁o子峰，若得子水來朝亦吉，所謂“太陰得水還富豪”者也。

祿馬聚：艮丙主財(cái)?shù)?，又甲龍以寅為祿，乙龍以卯為祿之類，此方有山高聳名祿馬聚，極貴。

食祿砂：巡山游祿要君分，乾兌搜求坎是尊，震巽尋乾為正路，坤離卻向巽向論，要知坎艮推坤卦，福德排來卻可珍，若見峰巒尖秀出，子孫車馬滿朝門。

正馬砂：乾用甲為真正馬，坤來尋乙最為強(qiáng)，艮從丙上尋其位，巽向辛峰是馬鄉(xiāng)，若得雙峰連不斷，兒孫兩府佩金章。

富貴砂：巽辛峰高起雙秀，主聯(lián)科狀元。若辛亥山見巽辛峰，主得拜相。辛山見辛峰奇峭，主出尚書，若低小亦儒官秀士。亥山見丙丁峰，艮山見丁辛峰，主出神童，拜相高壽(以上是科第砂)。艮山見丙庚丁辛秀拔，主大富旺人，水朝亦吉，庚山見卯艮峰，丙丁山見亥艮峰，艮山見丁峰，主中富旺人(以上是富盛砂)。

子女旺：艮震坎為三男，這三方位有峰主旺；巽離兌為三女，這三方位有峰秀三女貴。

財(cái)帛豐：艮為貨財(cái)之府，又為天祿，為紫府，有山高大，肥面方正，主多財(cái)帛。

壽星崇：丁為南極老人，若兌山見丁峰高大，主多壽。

貴人峰：巽辛二位尖峰是也，又名文筆峰，主貴顯，文章冠世。

魚袋砂：庚酉辛方有魚袋砂是。此砂宜居水口為吉。若在寅甲方為木魚，主出僧道。

劍戟砂：庚酉辛三峰并秀，突出入云，主出武將，威震華夷。(庚酉辛三方為金故。)

兵權(quán)大：震山見庚峰，艮山見丁辛峰，庚山見卯峰。

華蓋臨：壬子癸位聳起是。

赦文起：丙丁庚辛有方山如屏是，主一方永無兇禍。又云：乾坤艮巽為大赦文，甲庚丙壬為小赦文。

催官砂：丙丁庚辛為陽催官，巽兌艮震為陰催官。

太陽升殿：子午卯酉四位有太陽金星四面相照，主極品之貴，富可敵國。

太陰人廟：甲庚丙壬四位，有太陰金星四面相照，主男為駙馬，女作宮妃。

馬上金階：乾為天廄，畜馬之所；午為正馬，從其肖也。故乾為金馬，午為天馬，更得兌山高聳，謂馬上金階，主貴。

祿馬拱后：艮丙為天祿，乾離為天馬，其方有山高障主貴。

馬上御階：巽位有馬，兼有巽水來朝是也，主貴近帝王。廖公云:“馬蹄踏破御階水，秀才出去狀元回。”

②兇砂類

八門缺：八卦之位凹陷者是。又云坎為廣漠風(fēng)，主路死，水災(zāi)內(nèi)亂；艮為條風(fēng)，主鬼魅虎傷；震為明庶風(fēng)，主奴婢凌主，樹死絕后；巽為清明風(fēng)，主獄訟、癲狂、樹壓；離為景風(fēng)，主火災(zāi)兵亡；坤為涼風(fēng)，主絕戶；兌為閶聞風(fēng)，主產(chǎn)死刀傷；乾為不周風(fēng)，主去鄉(xiāng)退產(chǎn)。(何方有凹方射人應(yīng)何方。)

四金凹：辰戌丑未四方位缺陷者是也，主翻棺覆槨。

陽關(guān)鍵：兌宮低陷，主兵死。

魁罡雄：辰戌鬲壓，主出盜賊乞丐。

三火低：丙午丁三位低陷，主不貴。

四神剝：乾坤艮巽之砂，有石點(diǎn)剝主兇。

子宮虛：艮震坎三位凹缺，主不旺人丁。

祿位缺：祿位見前，若低陷不貴。已午艮亥亦曰祿位，無峰亦不貴。

金階平：兌宮低陷不貴。

文星低：巽辛之方低陷，主貴而不祿。

天柱折：乾宮凹陷，主夭亡，若有戌乾風(fēng)吹穴尤兇。

壽山傾：丁山低缺，主夭亡。

天母虧：坤宮凹陷者是，主損陰人，出寡母。

賊旗視：辰戌有旗山，主出大盜。

殺刀出：辰戌丑未有尖砂倒地，主屠劊劫賊，在坤申方曰屠刀。

回祿來：寅午戌三方有缺陷，主火災(zāi)回祿之氣隨風(fēng)而來。

衡星壓：卯為陽衡，忌高壓，主功名蹭蹬。因卯為太陽所出之門，山高則日晏遲滯之象。

四庫倒：辰戌丑未為四庫山，若斜側(cè)破碎倒竄，主貧乏。

財(cái)帛散：艮為財(cái)帛，若艮砂皆散亂或凹陷，主貧窮。

橫尸見：魚袋砂在坎癸及四墓位，主寡死。

墮胎砂：子癸丑有墩阜主墮胎，在戌乾方主盲聾，午方主中子眼瞎。

四煞專權(quán)：辰戌丑未四方高壓嶙峋，帶殺逼穴，主大兇惡逆，大盜誅夷，有赦文照者差減。

③消撥砂

“消”的意思是減弱兇砂的煞氣，如果一座墳?zāi)够蜃≌淖蚝芾硐?，但砂高峙，空間壓迫，客反欺主，在這種情況下，按中國風(fēng)水的說法如無法消之，必主災(zāi)禍，終非盡美。消砂的措施不僅從心理或意念上采取，而且從風(fēng)水上采取。所以要取得好環(huán)境，兇砂應(yīng)消之、撥之，使之逢兇化吉； “撥”的意思是處理，對(duì)砂處理得好則吉，反之則兇。