有很多人來到了泉州的開元寺，大多數(shù)人都是沖著開元寺本身的悠久歷史和靜修之地而來，而實(shí)際上，在開元寺當(dāng)中，最為代表性的就是雙塔，這是中國古代佛塔，東塔名鎮(zhèn)國，西塔名仁壽，聳立于東西廣場，相距約200米。

來到這里，或許你并不在意，但是因?yàn)殡p塔本身就十分獨(dú)特，如果想要不引起注意似乎都不太可能，所以當(dāng)你走進(jìn)開元寺的時候，抬頭望去還是十分感嘆！

在開元寺當(dāng)中，雙塔相距約二百米，東為“鎮(zhèn)國塔”，高四十八點(diǎn)二四米；唐咸通六年（865）建五層木塔。南宋寶慶三年（1227）易為磚塔；至嘉熙二年至淳祐十年（1238－1250）易磚為石，改為現(xiàn)存八角五層樓閣式仿木構(gòu)花崗巖石塔。

西為“仁壽塔”，五代梁貞明三年（917）建，初名“無量壽塔”。北宋政和四年（1114）奏請賜名“仁壽塔”，前后經(jīng)毀壞與重修多次，易木為磚，至宋紹定元年至嘉熙元年（1228--1237）易磚為石，先于東塔十年建成。西塔通高四十四點(diǎn)零六米，略低于東塔，其規(guī)模與東塔幾乎完全相同。

關(guān)于開元寺的雙塔，不僅歷史悠久，而且因?yàn)閮蓚€塔塔身的每一門龕有浮雕的佛像，雕工精細(xì)，神態(tài)生動。其中，東塔所展示，全塔造型宏偉壯麗，石雕工藝精湛古樸。壁上所雕的八十尊保護(hù)神像，身份、服裝、姿態(tài)、武器、表情各不相同，個性鮮明突出。

須彌座束腰部嵌有三十九幅釋迦成佛連續(xù)故事圖像，每幅主題集中，人物故事刻畫細(xì)致，引人入勝。圖刻簡練，內(nèi)容鮮明，充分表現(xiàn)了宋代泉州石雕工藝的藝術(shù)成就。

東塔塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部分。它為框架式的結(jié)構(gòu)。正中的塔心柱直貫于各層，是全塔的支撐。各層塔心柱上的八個轉(zhuǎn)角處均架有石梁，搭連于2米厚的塔壁和倚柱，頂柱的護(hù)斗出華拱層層托出，縮小石梁跨度。

石梁與梁托如同斧鑿，榫眼接合，使塔心與塔壁的應(yīng)力連結(jié)相依形成一體，大大加強(qiáng)了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯的方法疊砌，計(jì)算精確，筑工縝密。東塔于1997年入選中國四大名塔郵票，可稱得上：石塔之王。

從石塔的建筑規(guī)模、形制和技藝等方面來看，都可以說得上精妙絕倫。這石塔，既是中世紀(jì)泉州海外交通鼎盛時期社會空前繁榮的象征，也是泉州歷史文化名城特有的標(biāo)志。

無論是早上，還是在下午，當(dāng)你來到開元寺，抬頭仰望的時候，眼前的塔身不僅顯現(xiàn)出別樣的風(fēng)采，而且經(jīng)歷了時光和歲月的打磨以后，感覺鋪上了一層厚厚的滄桑感，更顯得久遠(yuǎn)而令人難以忘記！

樓閣式木塔結(jié)構(gòu)，八角五級，不斷的散發(fā)著獨(dú)特的魅力，展現(xiàn)出古代匠人的高超手藝和做工手法，留到如今，更是對后人文化藝術(shù)鮮活的傳承和教導(dǎo)，每一寸塔身上，都有藝術(shù)的味道，和古代工匠的獨(dú)具匠心的付出。

東西塔是泉州歷史文化名城的重要標(biāo)志，是我國古代建筑史上的一座豐碑，是民族文化與海外文化融合的杰作。這樣的地方不可錯過，應(yīng)該仔細(xì)留心，慢慢欣賞！