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我的退休人生隨孫而飄:中國人都是這樣一代一代傳下去的

 謝耳朵館長 2023-10-27 發(fā)布于四川

對于“北漂”這個詞,幾乎沒有人會感覺到陌生。

但是你聽說過“孫漂”嗎?60歲的雷阿姨就是孫漂族的一員。

雷阿姨的老家位于河南省的一個小縣城,活了幾十年,她都沒有到其他地方去生活過。

但是沒想到,到了60歲的這個年紀(jì),自己竟然成了“北漂”,

后來又成了“廣漂”,這是怎么回事呢?

原來,雷阿姨和丈夫育有一子。

她的兒子是一個北漂,從河南考入北京的大學(xué),畢業(yè)后也留在了北京。

一幾年的時候,兒子在北京成了家,小兩口一起在北京奮斗。

有一年,雷阿姨和丈夫應(yīng)兒子兒媳的邀約去泰國游玩,回來后,兒媳宣布自己懷孕。

從那時候開始,雷阿姨就留在北京照顧兒媳和孫子,再也沒有回過河南老家。

雷阿姨一開始也并不適應(yīng),時間久了,她也想開了,

決定在北京好好幫兒子帶娃,還可以順便逛逛北京。

只是沒想到,還沒穩(wěn)定多久,兒子兒媳又決定去廣州發(fā)展。

沒辦法,雷阿姨又跟著兒子兒媳到了廣州,成了一個“廣漂”。

和兒子兒媳住在一起后,她才更加明白這代年輕人的不易。

有些老人到了雷阿姨這個年紀(jì)可能已經(jīng)開始享受晚年生活,

可是雷阿姨這把年紀(jì)了仍然在幫兒子帶娃。

對此,雷阿姨笑笑:中國人就是這樣一代一代傳承下來的。

在中國,和雷阿姨一樣成為了“孫漂”的老年人并不在少數(shù)。

雷阿姨表示,以前他們那個退休群里發(fā)的都是吃喝玩樂的信息,

后來大家的孩子都有了下一代,群里分享的最多的就是帶孩子的事情。

這些老年人的生活隨著孫子而飄,孫子到了哪里,他們就跟到哪里。

情況好一點(diǎn)的,可能等孫子上了幼兒園或是小學(xué)后就可以回老家養(yǎng)老;

更辛苦的一點(diǎn),可能要等到孫子上完小學(xué)才能開啟養(yǎng)老生活。

這就是這個時代中國老人的養(yǎng)老現(xiàn)狀,也是中國獨(dú)有的中國式養(yǎng)老。

在這個壓力倍增的時代,年輕人總是慨嘆自己生活的不易。

但是很多人卻忽略了在這個時代步入老年的那一群人,他們的生活也同樣不易。

在我的印象中,爺爺那一輩的人退休后基本都過得比較清閑。

那個時候,他們的孩子也同樣需要工作。

但是絕大多數(shù)都不會像現(xiàn)在這樣辛苦,

在那個時代,生活節(jié)奏比較慢,沒有996,也沒有007。

年輕人同樣需要工作賺錢養(yǎng)家,但是他們?nèi)匀挥凶銐虻臅r間來帶孩子。

即使父母愿意幫忙,也只不過需要幫到孫子上幼兒園之前。

可是現(xiàn)在卻不同了。

這一代年輕人的工作已經(jīng)越來越忙,朝九晚五的工作也已經(jīng)成了稀有中的稀有。

不僅如此,很多年輕人的工作連雙休都無法保證。

在這種情況下,很多年輕人都只能選擇把孩子交給父母來帶。

一般來說,在這個時候,這代年輕人的父母基本都已經(jīng)退休。

不過,還沒等他們享受幾年退休生活,就要開始為子女帶娃作準(zhǔn)備。

有些年輕人是出于無奈,有些年輕人則默認(rèn)把帶孩子的事情給了父母。

這兩年來,身邊結(jié)婚的同學(xué)和朋友越來越多。

在參加婚禮的時候,年輕人最常被問到的一句話就是:

“什么時候要孩子?是你公婆(丈母娘)幫你帶還是爸媽幫你帶?”

可見,在絕大多數(shù)人眼中,帶孩子這件事已經(jīng)被默認(rèn)為是父母那一輩的事情,

仿佛父母幫孩子帶娃已經(jīng)成了天經(jīng)地義的事情,這個觀念也成了整個社會集體無意識的事情。

但是卻很少有年輕人意識到,父母其實(shí)也需要自己的生活,他們的生活不應(yīng)該被下一代捆綁。

母親的前同事今年已經(jīng)62歲了,她退休退得早,從十二年前就開始幫女兒帶娃。

當(dāng)時,她的女婿在千里之外的內(nèi)蒙工作,女兒則在家休產(chǎn)假。

石油單位的產(chǎn)假比較長,可以休三年。

可是即便如此,她的女兒也仍然把90%的帶娃工作都交給了自己的母親。

現(xiàn)在,那位阿姨的小外孫女已經(jīng)12歲了,可是仍然需要她每天接送。

只有周末的時候,她才能回到家里休息兩天。

在工作日的時候,她需要每天住在女兒家里,幫女兒接送孩子,還要準(zhǔn)備早餐、午餐和晚餐。

而那些為了幫子女帶娃而來到陌生城市的老人則更辛苦,

他們離開了自己的家鄉(xiāng),身邊連一個可以聊天的朋友都沒有。

在一個陌生的城市生活,他們也會感覺到強(qiáng)烈的不安和孤獨(dú)。

從社會心理學(xué)的角度來說,中國老人對家鄉(xiāng)都會產(chǎn)生一種歸屬感,他們渴望落葉歸根。

對這些老人來說,家鄉(xiāng)就是他們的舒適區(qū)。

在家鄉(xiāng)生活,他們會感到特別舒服,不用看兒女的眼色,

也不會因?yàn)樯瞵嵤潞蛢号a(chǎn)生摩擦。

在家鄉(xiāng)生活,他們可以和鄰里街坊聊天,也可以和朋友一起出門旅行,過得自由自在。

在享受晚年生活的同時,他們也可以緬懷年輕時候的生活。

因此,現(xiàn)在的絕大多數(shù)老人都希望能夠回到自己的家鄉(xiāng)安度晚年。

這是中國老年人的一個非常常見的心理。

但是現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,在中國父母眼中,孩子永遠(yuǎn)都是孩子。

孩子如果遇到困難,作為父母,他們愿意義不容辭地為孩子提供支援。

所以,很多中國老年人的退休生活并不是從退休那一刻開始的,

而是在幫助子女渡過難關(guān)之后。只有當(dāng)孫子長大的時候,他們的工作使命才真正完成。

從那時開始,他們才能夠真正享受自己的老年生活。

這就是當(dāng)前這個時代新型的中國式養(yǎng)老。

他們的養(yǎng)老生活完全取決于子女,子女需要他們,他們就背上行囊,

離開家鄉(xiāng),來到子女所在的城市,為子女分擔(dān)一部分的生活壓力。

當(dāng)子女不需要他們的時候,他們才會回到自己的小窩。

其實(shí),很多人都認(rèn)為,這一代的老年人應(yīng)該活得“自私”一點(diǎn),不要為了兒女失去自己的生活。

仔細(xì)想想,這句話確實(shí)很有道理。然而,現(xiàn)實(shí)卻總是非常殘酷,

中國父母為孩子操心已經(jīng)刻在了中國父母的DNA里。

而很多子女也往往都是有心無力,他們自己都無法擺脫生活強(qiáng)加在他們身上的重?fù)?dān),

就更加無心去顧及父母了,這是整個時代的悲哀。

- The End -

作者 | 湯米

編輯 | 后海

參考資料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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