上申莊村的歷史街道

魂牽夢繞上申莊

沙彤

一

  說上申莊是我的第二故鄉(xiāng)，用詞似乎不太確切，若說上申莊是我曾經(jīng)工作過的地方，真的沒有騙你。我剛滿20歲那年，也就是1974年秋天，上級一紙調(diào)令把我調(diào)到上申莊學(xué)校擔(dān)任初中語文教師。

  上申莊位于沙河市中部丘陵區(qū)與東部平原區(qū)接合部。村西北角有座不高也不矮的山岡。神話傳說，某年某月某日，二郎神在天宮與太陽神打仗，太陽神打不過二郎神，吹口仙氣變幻出“日、月”二山，把二郎神夾峙中間，拔腿往西跑去。力大無窮的二郎神用手中三尖兩刃刀挑起“日、月”二山，撩開大步向西追去。追到上申莊村西，太陽神拋出一粒石子落進(jìn)二郎神鞋殼簍，硌了二郎神的腳丫子。二郎神一咧嘴停下腳步，倒出鞋殼簍石子，繼續(xù)往西追。據(jù)說，二郎神從鞋殼簍倒出的石子就是上申莊村西北角這座小山丘。自此，當(dāng)?shù)厝吮惴Q這座小山丘為“二郎岡”。沾了二郎神仙氣，二郎岡下四季噴涌的山泉就呼名為“圣水”。于是，二郎岡又多了個鮮活靈動的名字——“圣水岡”。

  上申莊坐落在圣水岡下。從遠(yuǎn)處眺望，村莊形貌酷似喻意長壽的烏龜，中間高四周低，四肢和龜腦袋清晰可辨。如果把另一座名叫甕岡山的山丘視作龜背，另一座取名“轉(zhuǎn)山”的山丘即為龜頭。圣水岡酷似神龜銜在口中的一顆熠熠生輝寶珠。上申莊整體村貌由此呈現(xiàn)出金龜探水之勢。周圍山環(huán)水繞、綠樹成蔭，風(fēng)光宜人。

  村名上申莊，莊子里的居民自然多數(shù)姓申。初到上申莊學(xué)校不久，我便聽人講了一則與“申”姓有關(guān)的傳奇故事。

  相傳，上申莊的“申”姓先祖原來姓“曰”，名璟，字邁公，是成吉思汗三子元太宗窩闊臺第五代嫡孫，元定宗孛兒只斤·貴由玄孫，元順帝妥歡帖睦爾堂季父，初為懿親王、左丞相，掌管內(nèi)務(wù)府，后被元順帝降封晉南王，衣食絳州（今山西絳縣），元至正十八年（公元1358年）改封潞王，衣食潞州（今山西潞城）。還傳說曰丞相膝下十八位兒子。后遇元末明初“兵變”，官至“丞相”位的曰璟為避“兵焚”，將行軍釜（古代行軍作戰(zhàn)攜帶的銅鍋）摔碎十八片，抽出寶劍，在地面畫個“曰”字，劍鋒一轉(zhuǎn)，在“曰”字上方中間，自上而下畫出一豎。頓時，“曰”字變成“申”字。曰璟涕淚縱橫，語調(diào)悲愴地說：“孩兒們，咱老曰家從此改曰姓為申姓，望爾等各執(zhí)鍋片逃命。日后如得相逢，當(dāng)以鍋片為憑相認(rèn)同宗……”語畢，攜子文秀逃離山西，翻越太行，選址二郎岡下，置業(yè)安家。曰璟終老后安葬上申莊村南、三王村村西荒草岡前……

  這是一個美麗的傳說。為弄清故事真?zhèn)?，我專門查閱了《元史》和《潞州志》?？上н@些文獻(xiàn)中均未搜尋到與“曰璟”有關(guān)的只言片語。

  1976年，由于工作需要，我離開上申莊，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，調(diào)到當(dāng)時的沙河縣文化館工作。

  一別三四十載，上申莊的故事“量子糾纏”般吸引著我，讓我從腦海中揮之不去。

創(chuàng)建于明代的稀彥橋

傳說中的上申莊先祖挖的棲身洞

二

   2013年，我從崗位退休。2014年上申莊村被城鄉(xiāng)住房建設(shè)部、國家文物局等部門公布為中國傳統(tǒng)村落；2015年又被公布為“河北省歷史文化名村”。聽到這個喜訊，激動得我徹夜未眠。次日盡管氣象臺預(yù)報有小雨，我仍然給我教書時結(jié)識的好友申占入老師打去電話，驅(qū)車駛往讓我魂牽夢繞的上申莊。

  車到中途，果然下起了小雨。若有若無的雨絲濡濕了車窗玻璃。透過車窗望去，高高低低的原野、一晃即失的綠樹、梯田里的莊稼，所有景物在我眼前都顯得那么的縹緲而匆忙。

  半小時后，一片青磚瓦舍橫在面前。退休后閑居在家的申占入老師早已候在上申莊村委會門前。見面后，申老師無限感慨地說：“三十多年前，上申莊的住戶還不足三百，人口不足一千呢，而今發(fā)展到700多戶，2000余口人了……”。在申老師陪同下，我走進(jìn)過去熟悉而今卻顯得莫生的上申莊傳統(tǒng)建筑核心保護(hù)區(qū)。

  這是一座建在上申莊村東，橫跨自然河道的石拱橋。橋頭豎一塊字跡剝落的石碑。碑文落款處鐫刻“明朝萬歷三十五年季春”字樣。橋體做工精良，券拱浮雕神話傳說中的避水神獸“螭首”。據(jù)《修橋碑記》載，該座石橋是上申莊村的申姓族人為紀(jì)念二世祖、明朝舉人，歷任山東福山縣知縣的申希顏，于明朝萬歷三十五年（公元1607年）“季春”，募捐修建。掐指算來，據(jù)今已逾410余年歷史。

  明代石橋北側(cè)長著兩株樹齡均逾400余年的槐樹。樹干蒼勁，枝葉繁茂，郁郁蔥蔥，似乎在以頑強(qiáng)的生命力證實(shí)著上申莊村600余年歷史的存在。

  古槐北側(cè)有一處刀劈斧剁般土崖。崖下有孔窯洞。洞深8.6米，主洞直徑2.3米，窯洞內(nèi)壁向兩翼伸出4孔支洞。粗略估算，窯洞建筑面積約80平方米。申占入老師說，該窯洞是他們申姓先祖曰璟帶著兒子文秀從山西初居此地時挖的棲身之所。看看窯洞四周地貌，瞅瞅洞體空間面積，我不禁為古人不懼艱難，舍命抗?fàn)帎毫迎h(huán)境而謀求生存的倔強(qiáng)精神而唏噓。

  上申莊的歷史建筑神秘而奇妙。三條東西走向舊街道和數(shù)十條南北走向巷道（當(dāng)?shù)厝朔Q小過道）切豆腐似的把上百座青磚瓦舍分割成一塊塊整齊的方塊。青石或淺紅色鵝卵石鋪設(shè)的街面被幾輩輩莊稼人的土布鞋底踩磨得錚光發(fā)亮。古色古香的藍(lán)磚閣門、老后街的三官廟、清代創(chuàng)建的申氏祠堂……無處不彰顯著這座中國傳統(tǒng)村落原生態(tài)歷史建筑文化的底蘊(yùn)，洋溢著厚重的農(nóng)家“莊園”氣息。走進(jìn)每一條彎曲小巷，扣開一扇扇“吱吜”作響的柴門，踏進(jìn)每一座神秘?zé)o限的歷史院落，上申莊的一切幾乎都在用雋永、古樸、精美的雕飾展示著跨越歷史的滄桑與建筑設(shè)計的精美絕倫。

歷經(jīng)滄桑的古槐樹

傳統(tǒng)民居院落

歷史民居外觀

三

  上申莊的歷史建筑大體由20組古民居院落組成，面積約7500平方米，雕飾精美，做工考究。據(jù)有關(guān)資料記載，清末民初，申氏先人靠挖煤發(fā)家，先后涌現(xiàn)出不少富豪。最為典型的人物除了上文寫到的明朝舉人、山東福山縣知縣申希顏，再就是一位名叫申天力的人。申天力，字佑卿，清朝末年就讀于天津北洋大學(xué)。與東北軍閥張作霖的公子張學(xué)良相識，因義氣相投，結(jié)拜為異姓兄弟。張學(xué)良遂將自己取名用的“字”改為“漢卿”。軍閥混戰(zhàn)之初，張學(xué)良委派申天力到奉天煤礦擔(dān)任采礦工程師，隨后將申天力調(diào)到順德府臨城縣毓華煤礦擔(dān)任經(jīng)紀(jì)。就在這段時間，申天力在家鄉(xiāng)竣工一座造型別致的豪宅。與此同一時代，上申莊村還有多人在村南桃樹地（地名）、老狼溝（地名）開辦煤礦，積攢大洋，建設(shè)了多座“莊園”式院落。

與民國時期少帥張學(xué)良為結(jié)義兄弟的上申莊村申天力（1927年照片）

民國時期臨城知事劉鴻?。ū闭拼迦耍樯晏炝ψ珜懙谋?/span>

  我們走進(jìn)一戶青磚瓦舍宅院。進(jìn)門過道與天井院拐角處砌一堵影壁（俗稱看墻）。上面陽雕古代才子司馬相如和佳人祝文君相互偎依的圖案。司馬相如癡情垂眸，祝文君傾心撫琴，一幅被世人傳唱數(shù)百年的“高山流水遇知音”愛情故事躍然墻壁。更有趣的是當(dāng)年建院者還在過道門楣鐫刻了“繡筆書春”四個字。筆畫雖然已被無情歲月磨損了梭角，但殘留的字體仍不失當(dāng)年造屋主人的風(fēng)流倜儻與文情飄逸。世事已隨春秋去，空留遐思在人間。當(dāng)年造屋主人一定是位腰纏萬貫，善著妙章的翩翩才俊。但為何把“高山流水遇知音”的愛情故事雕刻在庭院影壁？門楣又為何書寫“繡筆書春”？眾所周知，古代的“春”字不僅表達(dá)人們對美好事物的詠贊，同時暗含“愛情”蜜意。當(dāng)年的造屋主人究竟想表達(dá)或借喻怎樣的情懷？細(xì)雨瀠瀠，彩云舒卷，往事悠悠。一段神秘而美麗的故事被永遠(yuǎn)定格在精美的歷史建筑物上。

  這個村的民居結(jié)構(gòu)以藍(lán)磚為主，土木為輔，圖案設(shè)計精美，技法嫻熟。多數(shù)院落壘有攔馬墻，最具特色和氣派的是建在老后街路南巷子的申虎朝宅院。該院坐北朝南，三層石階，門樓闊大，置有青石門宕，門樓出檐挑角，門楣鏤空雕刻吉祥圖案。進(jìn)門是長5米，寬2.5米過道。過道與天井院接合部磚砌一堵影壁。影壁墻上雕刻著人物、動物、禽鳥，畫幅呈正方形，高、寬各約2米。影壁兩側(cè)磚垛上的圖案顯得氣派而奢華。另一座較具特色的宅院主人名叫申云歧。該院造型古樸典雅，影壁墻高約3米，寬約2.5米，全部用書法作品裝飾。凸起處鐫刻“騰蛟起鳳”，凹陷處高、寬各約2米的“墻心”磚雕草書古體詩詞。“墻心”兩翼磚雕楹聯(lián)，上聯(lián)“抱琴觀鶴去”，下聯(lián)“枕石待云歸”，字里行間無不流露著當(dāng)年建院主人崇尚閑云野鶴般人生的追求與意趣。

鐫刻著書法的傳統(tǒng)影壁

雕刻“高山流水遇知音”圖案的傳統(tǒng)影壁

透雕門樓

透雕門樓（局部）

四

  上申莊不僅是聲名遠(yuǎn)播的中國傳統(tǒng)村落和河北省歷史文化名村，也是抗日戰(zhàn)爭中燃燒過炮火硝煙的英雄村莊。據(jù)《沙河市志》記載，1938年6月，侵華日軍“剿共第二路軍”司令高德林部搶占距離上申莊村3千米遠(yuǎn)的三王村公孚煤礦，并將公孚煤礦改名“公司窯”，建造兵工廠（俗稱造槍廠）。同時在上申莊村構(gòu)筑日偽炮樓、工事等，對太行山抗日革命根據(jù)地實(shí)行嚴(yán)密封鎖。

  為了粉碎敵人陰謀。1941年9月1日，八路軍129師385旅在旅長陳錫聯(lián)指揮下，聯(lián)合太行軍區(qū)第1、第5軍區(qū)所屬部隊及平漢縱隊一部，發(fā)起對三王村日偽高德林司令部及周邊日偽據(jù)點(diǎn)的進(jìn)攻。八路軍385旅某團(tuán)二營奉命包圍了上申莊日偽炮樓。步槍的“叭勾”聲、機(jī)槍的“嗒嗒”聲，火炮的轟鳴聲響成一鍋粥。不到一個時辰，二營攻克了上申莊日偽據(jù)點(diǎn)。為攻打三王村公司窯日偽司令部的八路軍主力部隊掃清障礙，解除了威脅。使八路軍385旅一營順利攻占了公司窯敵人兵工廠、澡塘……

  “邢沙永戰(zhàn)役”中參加過攻打公司窯戰(zhàn)斗、時任太行軍區(qū)宣傳部部長王亞樸撰寫回憶錄《公司窯的毀滅》時曾描寫過這場戰(zhàn)斗實(shí)況：

  “……七六九團(tuán)特務(wù)連全力和敵人爭奪澡塘。戰(zhàn)士們有的爬上高大墻垣，有的挖通隔壁通道。一陣機(jī)槍掃射，敵人潰退了，丟下武器、匕首，有的逃跑了，有的做了俘虜。澡塘被破壞了，我軍逼近高德林司令部……碉堡里的敵人終止抵抗，爭先恐后鉆出來逃跑……上申莊戰(zhàn)斗勝利結(jié)束。一營（指八路軍129師385旅某團(tuán)一營）戰(zhàn)士得到這個消息，為友鄰的勝利而歡呼！'二營是好樣的，他們占領(lǐng)了申莊。現(xiàn)在正以勝利者的雄姿清査繳獲的武器、收容俘虜，繼續(xù)摧毀申莊周圍的碉堡和工事……’”

  1941年9月5日《新華日報》載文：

  “……華北新華社晉東南前方×地二日十時電：“困守沙河公司窯負(fù)隅頑抗之?dāng)?，此刻正在我圍殲中，公司窯東之三王村，現(xiàn)已為我軍完全攻克，該村為高逆德林之兵器制造廠之所在地，向駐重兵把守，當(dāng)我軍開展攻擊時，曾發(fā)生激烈戰(zhàn)斗，經(jīng)我奮勇斬殺，終將頑抗之?dāng)橙拷鉀Q，生俘偽營長、營副等官兵一百三十余，繳獲輕機(jī)槍七挺、迫擊炮二門、步槍一百三十余。偽工廠中之全部兵工機(jī)器以及已制成之武器之材料，終為我軍繳獲，毫無損傷，現(xiàn)正分別向我后方運(yùn)送中”。（摘自中華民國三十年九月五日《新華日報》星期五第二版）

1941年《新華日報》刊登《邢沙武大破襲》報道文章

五

  2023年，又是一個細(xì)雨沾衣的日子。當(dāng)我再次扣訪上申莊時，由衷感受到這座古老村莊新時代振興鄉(xiāng)村的春天氣息。

  這次令我怦然心動的不僅僅是籠罩著神秘氣氛的傳說故事和飄溢著歷史滄桑的傳統(tǒng)建筑，而讓我為之振奮的是“非遺”看點(diǎn)?！胺巳痹谏仙昵f誕生于何朝何代，當(dāng)代村民確已無法考究。單聽這項民間武術(shù)的名子，就不能不讓人聯(lián)想到伏羲、皇帝、炎帝“三皇”時期的遠(yuǎn)古神話。還有發(fā)軔于上申莊的“沙河四匹繒布制作技藝”，更是邢西乃至太行山東麓原生態(tài)棉紡制品一絕。

伏羲拳表演

  四匹增布制作技藝在純棉布制品工藝中屬于一支最為耀眼的“緯顯花”織布技法。其誕生歷史可以追溯到秦漢。北宋時期，紡織工藝“經(jīng)顯花”向“緯顯花”的過渡基本完成。南宋以后，棉花種植技術(shù)和紡織工藝在中原地區(qū)得到蓬勃發(fā)展。大約清初，四匹增布制作技藝傳入上申莊。四匹繒布與其他棉布制作工序大體相似，其區(qū)別始于“絡(luò)線”。制作四匹繒布的絡(luò)線技藝需要根據(jù)設(shè)計花樣，先把各色棉線纏繞上不同“絡(luò)子”（織布工具）。再經(jīng)過“擺絡(luò)”“經(jīng)布”“掛機(jī)”“提花”“闖杼”等工序，方可擺放織機(jī)。制作普通棉布，織機(jī)底下安裝兩塊踏板即可，而制作四匹繒布所用踏板最少需要四塊，機(jī)杼前也需擺放四只纏著不同顏色棉線的梭子。織布開始，織娘雙腳放機(jī)下踏板上，根據(jù)圖案設(shè)計需要不停地盲踩四只踏板，雙手在機(jī)杼前交替轉(zhuǎn)換裝有不同彩線的梭子……該產(chǎn)品因為制作過程需要用四匹繒（繒線）分辨經(jīng)線格式，人們便把它稱為“四匹增布”。2007年，沙河四匹增布制作技藝被公示為河北省首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。2008年5月，上申莊村的閨女，即我的朋友申占入的女兒申小霞和丈夫段晚林注冊資金500萬元，創(chuàng)辦了沙河市鑫海塬純棉織品有限責(zé)任公司。2015年申小霞榮獲河北省第五批“沙河四匹繒布制作技藝傳承人”稱號。申小霞不僅傳承了瀕臨失傳的四匹繒布制作技藝，還帶動周邊數(shù)十個村莊的家庭婦女共同參與，為周邊群眾帶來了可觀收益。2015年4月，沙河市鑫海塬純棉織品有限責(zé)任公司生產(chǎn)的四匹繒布應(yīng)邀參加了深圳文博會；2016年5月，參加了上海世博會。2018年9月12日，邢臺旅游發(fā)展大會現(xiàn)場會啟動儀式在沙河市召開，申小霞和丈夫段晚林?jǐn)y手組織的801臺織機(jī)現(xiàn)場展演，挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄。經(jīng)世界紀(jì)錄認(rèn)證機(jī)構(gòu)認(rèn)證，申小霞和丈夫段晚林組織的四匹繒布制作展演活動創(chuàng)造了世界最多人同時織布的吉尼斯世界紀(jì)錄……

  斷斷續(xù)續(xù)的小雨不經(jīng)意間悄無聲息停歇了。一縷麗陽的光芒穿透舒卷的云彩，照耀著上申莊一幢幢歷盡滄桑的民居。街道兩旁濃蔭蔽日的綠樹，農(nóng)家庭院競相怒放的花卉，宅院前穹枝盤繞、盛開著無數(shù)淺黃色花朵的冬青……在雨后陽光輝映下，顯得那么的光彩奪目，那么的生機(jī)盎然！

申小霞“沙河四匹繒布非遺傳承人”證書（段晚林提供）

邢臺旅發(fā)大會上801臺織機(jī)一起表演四匹繒布制造（段晚林提供照片）

白塔鎮(zhèn)四匹繒布制造比賽（段晚林提供照片）

世界吉尼斯紀(jì)錄認(rèn)證機(jī)構(gòu)頒發(fā)證書（段晚林提供圖片）