相信凡人多有存錢(應(yīng)急備用)的習慣,但你會為自己的將來去儲存點時間嗎? 當下為何會忽然提起這個話題,源于新近遇見有三戶老人,且聽故事說來。 【三戶老人,一個難題】 或是子欲養(yǎng)而親不在的緣由,老爸老媽不在的這些年,平常日子只要遇見看上去可憐兮兮的老人,心里就怪難受的。 比方說,每天早上到小區(qū)門口的小店買菜,常可遇到的一位老阿婆步履蹣跚,一手提著新買的些許肉菜,一手在使勁拄著拐杖前行。 前些天一早碰見老阿婆,還意外看到她正朝著另一方向走去,內(nèi)心咯噔了一下,望著老阿婆那吃力的背影,當即尋思她怎么了?老阿婆沒跟她孩子一起住了嗎? 知曉身邊小伙伴有個小區(qū)媽咪群,她們經(jīng)常聚在一塊家長里短的,問問小伙伴肯定會有答案。 果不其然,小伙伴聞聽即時告知,說老阿婆進城跟隨子女養(yǎng)老這些年,過往是在三個子女家輪流居住,現(xiàn)在三個子女家的二胎小孩均日漸長大,他們住房空間都相對局促;前些日子三個子女共同商量,每月兩個負責承擔房租,一個負責出伙食出生活費,合計著在小區(qū)附近給老阿婆單獨租了套小房子生活養(yǎng)老。 最后,小伙伴還不忘補上兩句說話:不要誤會了,阿婆三個子女都是很孝順的,他們再忙再累,隔三差五也會過來陪陪老人,帶老人去喝早茶去吹海風什么的…… [以下配圖選自南方日報李放影集,謹致謝意] 可能有些讀者也會疑問,既然兒女家里房子較小住不下,為何不送老阿婆去養(yǎng)老院生活啊? 早先在下思路亦是如此的,后來,實地探訪過幾家養(yǎng)老院(除了高端的未曾以外)過后,立馬就明白了個中究竟。 除卻居家養(yǎng)老的傳統(tǒng)習俗之外,時下養(yǎng)老院為安全保障考慮,實施的都是24小時封閉式運營管理(當下此舉應(yīng)是無可厚非的),設(shè)身處地想想,顯然會對自由之人性造成束縛,哪個會愿意“自投牢網(wǎng)”的? 這些年也曾問詢過身邊的多位老人,答案幾乎是異口同聲的,都說只要身體沒有衰老到失能階段,自個是打死也不愿意進養(yǎng)老院的。 今兒個說到城里獨居養(yǎng)老的老人,身邊還有兩戶熟識的。 A是上世紀60年代的大學生,育有一兒一女,都是商界精英。 A的老伴一早就走了,兒女們在臨江小區(qū)給母親購買了一套兩居室的新房子養(yǎng)老。 A的身體很好,八十有多了,每天生活的重頭戲,是要坐公交到花鳥市場去逛一圈,賞賞花看看鳥。 這些年來,曾聽A的一個遠房親戚吐槽說過多回,雖說他們都很尊重長輩,但都害怕接聽A的電話,緣于,每一回接到A的來電,幾乎一說就要一個鐘,A沒同意還不許他們掛斷電話…… 而B老倆口則是南下跟隨子女進城養(yǎng)老的,是小區(qū)同一樓層的鄰居。 自從早幾年B兒孫一家四口由小城搬到大都市過后,似乎再沒有遇見過他們兒孫的身影。平日看見B老倆口,每天是老伴徒步出去市場買菜,大叔則騎單車到某酒樓洗手間去做侍應(yīng)生。 有一天同坐電梯上樓時,順口就說,大叔,平日你們家孩子不在身邊,夜里萬一遇到有什么事情需要幫手的,請說一聲啊。當時還把自己的手機號碼逐一念給大叔聽,大叔當即用手機撥打并保存起來。 當天午夜一點多鐘,久違的半夜鈴響,起來剛剛接通,對方卻又掛了電話。再仔細瞧瞧來電,原來是鄰居大叔的號碼??赡苤雷约航恿穗娫?,鄰居大叔也就安然入夢了。 再后來,每天只要碰見大叔B老倆口,他們臉上永遠都是霎時掛滿燦爛的笑容。 【“人”從何來?】 顯而易見,筆者遇見的三戶老人,他們是各有或一或兩或三個孩子的,日常養(yǎng)老生活費用基本有保障,但時下養(yǎng)老面臨相同的難題卻只有一個:那就是(照顧老人的)“人”從何來? 新近《南方周末》有報道說,我們所要面對的共同難題:中國的獨生子女數(shù)量大約1.8億人。大部分獨生子女都面臨祖孫三代“4-2-1家庭結(jié)構(gòu)”,這意味著獨生子女人數(shù)2至6倍之老人的養(yǎng)老問題,都要靠這1.8億獨生子女來承擔。這樣的社會供養(yǎng)比,前景是難以想象的可怕。 時下老齡化社會談?wù)f養(yǎng)老問題,說一千道一萬,其實也就兩個字:“錢”與“人”。 錢,需要公共政策(社保)與自個儲蓄的保障;人,同樣也需要公共政策的鼓勵與自個付出的儲備,尤其是在居家養(yǎng)老仍是傳統(tǒng)文化主流的當下。 【時間可以儲存嗎?】 仍記得十年前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作期間,有過這樣的夢想,計劃倡導設(shè)立類似銀行存折一樣的[義工時間儲蓄卡],當下每一名義工付出的服務(wù)時間要逐一記錄在卡。 現(xiàn)在做義工有付出,未來義工自身或家人遇到困難,有需要幫助時,就可憑卡像銀行存折一樣,可以“存錢”也能“取錢”,可以呼叫請求獲得相應(yīng)的義工服務(wù)回報,據(jù)此推動群眾性義工服務(wù)的常態(tài)化制度化。 當年夢想的是,假若你我他,有時間有精力的時候,參與義工服務(wù)幫幫他人;有困難有需要的時候,則提取自己存下來的“善款”尋求他人幫忙。這樣一來,社會化大眾化的義工服務(wù)步入良性循環(huán)軌道,類似獨居老人在需要外人幫助時,可以坦然提出要求,也可坦然接受幫忙。 實際上,據(jù)近些年報載消息,北到山東河南,南至浙江廣東,各地社區(qū)義工組織都有類似的“義工銀行、義工幸福銀行、義工時間銀行”等探索與實踐。 但凡讀過行為心理學的,應(yīng)可明了老年人心理,知道老年人最害怕也最擔憂的,就是有急事有難事時的孤獨無助。 步入老齡化社會的今天,創(chuàng)建普及[義工時間銀行],化解坊間沒“人”照顧的養(yǎng)老大難題,要做到“點”與“面”的相結(jié)合,正是我們社會主義制度保障的優(yōu)越性所在。 爾今作為一名“準老年人”,一直在夢想,一直在呼吁,一直在期盼。因之相信,自個可以為將來儲存點時間,肯定也是一種“我為人人、人人為我”的共同幸福之路。 |
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