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胃病很難治，而且容易復(fù)發(fā)。 但得胃病的人很能忍，跟痛經(jīng)一樣，它不會一直痛，往往忍一忍就過去了。 人都容易好了傷疤忘了疼，忍過去了就以為好了，于是變不重視了，這么拖延下去就成“老胃病”了。 很多人的胃痛，治了好多年都不見效，有的人是因為胃寒，加上吃飯也不注意，而且狼吞虎咽容易吃快，或者一邊刷劇一邊吃，眼睛盯著手機(jī)，嘴巴吃著飯，食不知味。 這些不好的習(xí)慣都容易得胃病。 也有的患者癥狀在胃，胃痛的厲害，但是“根”不在胃，最常見的就是肝氣犯胃。 01丨肝氣犯胃 所謂“肝氣犯胃”就是肝的力量太強(qiáng)，它橫向擴(kuò)散傷及到了脾胃，從五行上看就是“木克土”。 肝氣為什么太強(qiáng)呢？ 很多時候是因為肝郁滯住了。 肝的一個主要功能是“疏泄”，當(dāng)肝氣郁滯住之后，它就沒辦法發(fā)揮“疏泄”的作用了，這就容易導(dǎo)致氣機(jī)的紊亂。 而肝氣導(dǎo)致的氣機(jī)紊亂，首先影響的就是脾胃。 因為肝屬木，而脾胃屬土，木天性就克土，當(dāng)肝木邪氣太盛的時候，它首先就要去欺負(fù)欺負(fù)脾土。 所以很多胃上的毛病都與肝有關(guān)系。 對于這種肝郁氣滯型的胃病——胃痛，有沒有好的中成藥呢？ 有的，比如柴胡疏肝丸，比如氣滯胃痛顆粒，元胡止痛片等等。 今天我們介紹一下“氣滯胃痛顆?！薄?/span> 02丨四逆散和氣滯胃痛顆粒 氣滯胃痛顆粒的組方一共就六味藥： 柴胡、醋延胡索、枳殼、醋香附、白芍、炙甘草。 其中有四味藥：柴胡、枳殼（枳實）、白芍、炙甘草組成了一個非常著名的方劑——四逆散。 四逆散出自《傷寒論》： 少陰病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。 什么意思呢？ 咳嗽、心悸、腹痛、泄瀉、手腳涼、小便不利等等，四逆散都能治。 比如： 肝氣乘肺，就會咳嗽； 肝氣乘心，就會心悸； 如果肝氣下沖膀胱，就容易小便不利。 小便不利的病其實很多，你像膀胱炎、前列腺炎、泌尿系感染等等，都可能用到這張方子； “或腹中痛，或泄利下重者”說的就是肝氣乘脾胃了，你像潰瘍性結(jié)腸炎了就是這樣的癥狀。 為什么四逆散的治療范圍如此廣泛呢？ 因為它能夠調(diào)節(jié)人體一身的氣機(jī)。 宋柏杉老師說：四逆散就像是十字路口的交通警察，他來一一指揮，讓擁堵的道路變得暢通有序。 我們在針灸的穴位中也有一組相似的穴位，叫“開四關(guān)”，這四關(guān)分別是左右太沖穴，和左右合谷穴。
如果大家感覺渾身不舒服，又知不道從何下手的時候，可以點按兩手的合谷穴和兩腳的太沖穴，先讓自己的氣機(jī)恢復(fù)順暢。 我們說回四逆散，它同樣是讓身體的氣機(jī)恢復(fù)有序，只要氣機(jī)恢復(fù)有序了，那問題就解決了一大半。 四逆散是怎么做到的呢？ 它就用四味藥的相互配合，其中： 柴胡，從里向外推陳出新； 枳殼（枳實），從上到下，通天徹地； 柴胡往外散，枳實往下推，再來個白芍收斂一下，不能散的太厲害。 最后用炙甘草定一定中焦。 這樣從里到外，從上到下把身體氣機(jī)捋順一遍。 四逆散，藥味很少，但能量很強(qiáng)，根據(jù)宋柏杉老師的經(jīng)驗，這四味藥等量，效果更好。 就是柴胡、枳實、白芍、炙甘草如果6g就都6g，如果10克就都10g。 除了四逆散，氣滯胃痛顆粒還加了兩味藥：醋延胡索和醋香附。 延胡索又叫元胡，止痛的效果特別好，疏肝理氣，破血消癥。 香附理氣的效果也好，被稱作“氣病之總司”。 延胡索和香附增強(qiáng)了四逆散疏肝理氣的力量，同時延胡索單味藥就可以止痛，比如元胡止痛片。 再者，延胡索和香附都是用醋制，為什么用醋制呢？ 從《湯液經(jīng)法》的五行屬性來看，酸味是金性的主味（肺德在收，以酸補(bǔ)之，咸瀉之，辛散之）。 所以醋制的延胡索和香附更有瀉肝之力，也就是五行中的金克木。 整體來講，氣滯胃痛顆粒可以理順身體的氣機(jī)，疏肝理氣，治療因為肝郁氣滯導(dǎo)致的胃痛。 什么樣的人容易肝郁氣滯胃痛呢？ 你比如： 1、平時就愛生氣，生氣后更容易胃痛的患者。 2、平常胸脅容易脹滿，兩脅容易不舒服，乳房容易脹痛，膈俞、至陽的位置容易脹、痛的人。
3、舌頭比較細(xì)長，紫暗，容易長小紅點點的人。 4、身形比較瘦高，平常就比較小氣，扣扣索索的人。 5、想事情很多，容易糾結(jié)，猶猶豫豫不敢做決策的人。 這樣的人，都容易肝郁。 肝郁體質(zhì)的人，很多時候要想從“根”上治，就得找找肝的事，也要想想自己是不是太小心眼了。 毛主席說：牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。 我們眼光多往遠(yuǎn)處看，內(nèi)心多向好處想。 |
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