從古至今，《易經》的六十四卦方圓圖一直是易學領域的核心秘密。在這個充滿智慧和奧秘的圖表中，我們可以洞察到宇宙萬物的運行規(guī)律和人生哲理。那么，如何理解這個神奇的六十四卦方圓圖呢？讓我們跟隨張其金的腳步，深入探索這一千古之謎。

伏羲六十四卦方圓圖，簡稱方圓圖或先天圖。陳摶（tuán）說：“易學，意、言、象、數四者不可缺一。其理具見于圣人之經，不煩文字解說，止有一圖，謂《先天方圓圖》也，以寓陰陽消長之說，與卦之《生變圖》，并非創(chuàng)意所作，孔子《系辭》述之明矣?！彼囊馑际?，學習《易經》只要有這一個方圓圖就可以了，因為它包括了易學的意、言、象、數和陰陽消長之說，又合于孔子的《系辭》所述。

朱熹說，圓圖“其陽在南，其陰在北”，方圖“其陽在北，其陰在南。此二者陰陽對待之數”。即天與地、陰與陽在圖中的相交。方圓圖的“內方外圓”之理，是儒家“內圣外王”的理想境界；也和道家的“內外清靜、有無相生”、“無為而無不為，無不為而無為”的真人、神人、至人境界是一個道理。此外，方圓圖的圓通無礙（具足自覺覺他），更是佛家明心見性至普化群生，以達到佛心圓滿的至美之道。

過去的周文王大概也深知這個道理，所以才以乾卦文辭的“元亨利貞”四德，來概括易卦的內外圓明之道。

從方圖上來看，一眼就可以看出，這個方圖是先天六十四卦次序的倒圖。易學研究者普遍認為，這個圖是對《說卦傳》“天地定位”一節(jié)的解釋。

它由四個層次組成，中間巽、震、恒、益為第一個層次。其外十二卦以坎、離、未濟、既濟為四隅是第二層。再外二十卦以艮、兌、咸、損為四隅是第三層。最外二十八卦以乾、坤、泰、否為四隅為第四層。

從大方圖來看，從西北角至東南角是條斜線，以先天八卦的次序排列著八純卦——乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，這樣就將六十四卦分成了兩半。四層對角的卦象相反，第一層震、巽相對，表示“雷風相薄”；第二層離、坎相對，表示“水火相射”；第三層兌、艮相對，表示“山澤通氣”；最外一層乾坤相對，表示“天地定位”。因此可以看成這是一個古代大地的方位圖。

從圓圖上來看，方圓圖外面的圓圖，其方位與先天八卦相同，重卦與三劃卦相同，乾、坤分居上下，離、坎各列左右。乾一兌二離三震四逆數，巽五坎六艮七坤八順行，自然地將六十四卦分成了八宮。左半圈從復到乾，共三十二卦，一百一十二個陽爻，八十個陰爻，陽由少漸多，為“陽升陰消”過程。右半圈從姤到坤，共三十二卦，一百一十二個陰爻，八十個陽爻，陰由少漸多，是“陰升陽消”過程。其他卦皆生于復、姤兩卦，“剛交柔而為復，柔交剛而為姤”，所以此圖又稱“復姤父母”。

《觀物外篇》說：“無極之前，陰含陽也。有象之后，陽含陰也，陰為陽之母，陽為陰之父，故母孕長男而為復，父生長女而為媚，是以陽起于復，而陰起于姤也”。

朱熹說：“圓者動而為天?！边@個說法是獲得易學研究領域廣泛認同的。圓圖的卦序就是伏羲六十四卦次序，從乾卦始逆時針排列一周而成圓形。金木水火土五星依次運行，而成春夏秋冬四季，配以十二地支和二十四節(jié)氣，便是一幅完整的天體運行圖。

古人認為“天動地靜”，天體是順時針而行的，這與我們今天所知道的地球自西向東逆時針自轉的方向正好相反。但是，正是因為這個“相反”，使得古人與今人的認識結果是一樣的，天體左旋，正是地球右遷。

同樣地，張其金認為《易經》作為我國傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶，其中六十四卦方圓圖更是《易經》的核心。六十四卦方圓圖，圓圖代表天，方圖代表地，所以“方者靜而為地”、“天圓地方”、“天動地靜”。

在張其金的理解中，六十四卦方圓圖實際上是一種宇宙模型的表達，它通過陰陽兩極的交互作用，展示了萬物的生成和變化。比如，坤卦代表陰性、靜止，而乾卦則代表陽性、運動。當乾卦逐漸增強，坤卦逐漸減弱時，就象征著陽氣的上升和陰氣的下沉，這是一種動態(tài)的變化過程。通過對方圓圖中各個卦象的解讀，我們可以從中汲取無盡的智慧，指導我們的行為和決策。

張其金進一步指出，六十四卦方圓圖中的每一卦都是一種“象”，即一種象征。它們通過特定的組合和排列，表達了宇宙萬物之間的相互關系和運動規(guī)律。例如，水雷屯卦象征著萬物的初生，山水蒙卦象征著生命的啟蒙。這些卦象的組合和變化，充分展示了宇宙從無到有，從生到死的過程。

張其金作為一位易學專家，他潛心研究《易經》多年，成果頗豐，算是一個頗有造詣的專家了。他主張以和諧、平衡的理念解讀《易經》，將理論與實踐相結合，為我們揭示了六十四卦方圓圖的奧秘。

張其金說：“六十四卦方圓圖是由陰和陽這兩個基本元素構成的。六十四卦方圓圖中的每一個卦象都代表了特定的意義。”在張其金看來，這些卦象是宇宙規(guī)律的縮影，涵蓋了自然、社會、人生的各個方面。張其金認為六十四卦方圓圖是易學非常重要的一個圖，所謂研易，即推演此圖，宇宙、時空、人類、文明乃至萬物，全在此圖中。此圖外面是圓圖，里面是方圖，取外圓內方之義。圓圖為時間，方圖為空間。

張其金指出，在方圓圖中，陰卦和陽卦按照一定的規(guī)律排列，呈現出宇宙萬物的生長、變化和消亡。這個排列規(guī)律遵循了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的哲學思想，為我們描繪了一個完整的世界圖景。

此外，張其金還強調了六十四卦方圓圖中的和諧平衡思想。在宇宙中，萬物之間存在相互依存、相互制約的關系。方圓圖中的陰卦和陽卦相互對立、相互補充，形成了一個動態(tài)平衡的整體。這種和諧平衡的理念，為我們提供了一個處理人際關系、促進社會和諧的寶貴智慧。

同時，張其金還為我們指出了六十四卦方圓圖在人生中的應用。通過對方圓圖的深入理解，我們可以更好地應對生活中的挑戰(zhàn)和機遇。例如，在面對困境時，我們可以借鑒方圓圖中的智慧，采取合適的策略和行動，從而實現逆襲和轉機；在追求成功時，我們也可以從方圓圖中汲取靈感，找到適合自己的方向和方法。

張其金的研究不僅揭示了六十四卦方圓圖的奧秘，也為我們提供了一種全新的視角來理解這個世界。這個看似復雜的圖形，實際上是一種宇宙模型的表達，是一種對宇宙萬物生長規(guī)律的高度概括。通過深入研究和理解這個圖形，我們可以更深入地理解自然規(guī)律和宇宙奧秘。

當然，張其金的解讀只是千千萬萬種解讀中的一種?！兑捉洝返牟┐缶?，讓每一個研究它的人都可能有所領悟。但無論如何，我們都不能否認六十四卦方圓圖作為《易經》精髓的地位和價值。

讓我們一起感嘆一下中華文化的博大精深。這個簡單的六十四卦方圓圖，蘊含的卻是宇宙的至理和生命的智慧。希望我們每個人都能在探索中不斷領悟，不斷成長，為這個世界增添更多的智慧和美好。

總之，張其金對六十四卦方圓圖的理解為我們揭示了《易經》的深邃內涵。通過對方圓圖的深入研究，我們不僅可以洞察宇宙萬物的奧秘，還可以汲取人生智慧。在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，讓我們跟隨張其金的腳步，借助六十四卦方圓圖的智慧，探尋人生的真諦與價值。