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21*韓同年新居餞韓西迎家室戲贈

唐·李商隱

籍籍征西萬戶侯，新緣貴婿起朱樓。

一名我漫居先甲，千騎君翻在上頭。

云路招邀回彩鳳，天河迢遞笑牽牛。

南朝禁臠無人近，瘦盡瓊枝詠四愁。

背景：兩人是同年，意思是同一年考中的進士。唐時有個習俗，每次進士發(fā)榜，看的人很多，其中一個就是來相親的，高官們會覺得自己的女兒許配給當朝進士是件榮耀的事。韓澹先被王茂元看上了，所以先于李商隱成婚，娶的是王茂元的一個女兒，他是涇原節(jié)度使，如同現(xiàn)在的軍區(qū)司令。王茂元為韓澹在京城買了一處房產(chǎn)，建好了后，韓澹要去涇源接妻子來長安住，臨別，李商隱來送行，寫下了這首詩。

籍籍征西萬戶侯，新緣貴婿起朱樓。

首聯(lián)就是寫的王茂元為韓澹起朱樓的事，把李商隱羨慕死了。

一名我漫居先甲，千騎君翻在上頭。

所謂的戲贈，體現(xiàn)在頷聯(lián)，此處是戲之，開個玩笑，說，考試時，我是先甲，在你之前，但現(xiàn)在，你成了乘龍快婿，翻在我前頭了。翻字古人用的很多，意思是，轉(zhuǎn)折意。千騎，暗用的陌上桑的典，秦羅敷說，我家夫婿千騎中，居上頭。

云路招邀回彩鳳，天河迢遞笑牽牛。

頸聯(lián)正說韓澹去隴西接妻子來京的事，彩鳳，指他妻子，笑牽牛，意思是，我現(xiàn)在可以天天和妻子一起了，你呢，還得一年一次，李商隱在寫馬嵬事件詩里也用過，說唐玄宗的。

頸聯(lián)寫的非常的美。這里，李商隱有羨慕，也稍有嫉妒意，但不明顯，關(guān)鍵在尾聯(lián)。

南朝禁臠無人近，瘦盡瓊枝詠四愁。

七分句比較特別，原典是，西晉滅了后，大家都逃到江南來，弄了個東晉，剛剛來，生活比較困難，所以，豬脖子底下那快好肉，大家都留給皇上吃，就是所謂的，禁臠無人近的意思，此處代指自己，因為沒人給自己提親啊。

所以我現(xiàn)在是，瘦盡瓊枝詠四愁。意思是，我自己本為一顆瓊枝，但沒人提親，瘦的只能空詠四愁詩了。通篇是戲贈，說給韓澹聽的，表達羨慕，也是一種恭維，夸別人的。這都是李商隱沒有經(jīng)歷仕途不順前的作品，風格完全不一樣，沉郁風格是是入仕之后的事。

22*圣女祠

唐.李商隱

松篁臺殿蕙香幃，龍護瑤窗鳳掩扉。

無質(zhì)易迷三里霧，不寒長著五銖衣。

人間定有崔羅什，天上應(yīng)無劉武威。

寄問釵頭雙白燕，每朝珠館幾時歸。

這首布局上是四句分截式的，首二聯(lián)就祠本身寫的，尾二聯(lián)是李商隱借祠而有所思所遐想。

松篁臺殿蕙香幃，龍護瑤窗鳳掩扉。首聯(lián)寫的是外景，松，竹，蕙蘭，在周圍，似乎一層帷帳，但見窗，門緊鎖，似乎是，龍在護著瑤窗，鳳在掩著門扉。首聯(lián)是從外面看的景，寫的非?？~緲，有仙界之感。

無質(zhì)易迷三里霧，不寒長著五銖衣。

頷聯(lián)是入內(nèi)后，所見的圣女像，透薄如無質(zhì)，周邊霧茫茫的，三里霧是典，據(jù)說是出道之人能作三里或五里之霧，而圣女穿著五銖之衣，不怕寒冷，五銖衣是仙人所著衣服，后來代指及第之人。首二聯(lián)是寫實景，含虛，頸聯(lián)就直接開始遐想了，借所見而遐想的。

人間定有崔羅什，天上應(yīng)無劉武威。想的非常奇特，為何，因為李商隱在替仙人找理由，這么美妙的身姿，為何會來人間呢？哦，一定是人間有崔羅什，而天上無劉武威。崔羅什（cuī luó shí），中國古代神怪傳說人物，是以往人間之人，被仙人所慕。劉武威，是一位將軍，后來學道了，這里，崔羅什，是指被仙女所慕之人間之人，后來吃一顆杏子，就升天了?！队详栯s俎．冥跡》載清河人崔羅什途經(jīng)長白山西逢一鬼女自稱漢末吳質(zhì)之女，所談漢魏時事皆與史合。臨別謂崔十年后當更相逢。十年后崔食杏未盡而死。后因用為人神交接的典故。

具體的故事是這樣的：長白山西有夫人墓。魏孝昭之世搜揚天下才俊，清河崔羅什，弱冠有令望，被征詣州。夜經(jīng)于此，忽見朱門粉壁，樓臺相望。俄有一青衣出，語什曰：'女郎須見崔郎。’什恍然下馬入，……雖疑其非人，亦愜心好也。……女曰：'從此十年，當更相逢?！菜煲早殍ｔ⒘糁灾干嫌癍h(huán)贈什。什上馬行數(shù)十步，回顧乃一大冢?！笔旰蟠蘖_什無疾而終。有說是吃杏子時有人說，是報信來了，就升天了哦。后用為典故比喻人神交接。唐．李商隱《圣女祠》詩：“人間定有崔羅什，天上應(yīng)無劉武威（注：即漢．武威太守劉子南。事出杜光庭《神仙感遇傳》，詳見“劉武威”條。）?！?/span>

頸聯(lián)李商隱用這兩個典是在說，你這位仙女為何在人間呢，一定是人間比天上要好，尾聯(lián)的典，大家應(yīng)該很熟悉的，燕釵，是一位神女送漢武帝的，后來送給了趙婕妤，宮人想偷，結(jié)果化為雙燕飛走了。這里七分句借用的燕釵說這位仙女，你去了，其它珠館去朝拜，啥時候能回來捏？

23*重過圣女祠

李商隱〔唐代〕

白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。

一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。

萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。

玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。

白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。

首句寫祠的外景，在白石巖中，長滿碧色的苔蘚，可見人少，所以第二句就開始抒情了，意思是，你自上清綸謫至此，為何遲遲的不歸呢？這是七律首聯(lián)的一種寫法，一句景，一句寫意抒情，通常對全篇有個總領(lǐng)作用。首聯(lián)次句，詩人已經(jīng)發(fā)問，頷聯(lián)就必須就此問而寫，所以有了李商隱，就圣女遲歸而起遐思了。

一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。這是由遲歸而想的，從圣女的角度去說的：上天的春雨，我只能感覺在我的屋頂?shù)耐呱希约簠s感覺不到，這里的雨，暗指天上的雨露。盡日靈風不滿旗。盡日，這里是指從早到晚，雨露感覺不到，連春風也不給力，滿旗，是指風力，風力大，旗子是飄起來的，沒風，就垂下的。頷聯(lián)這樣的表達，其實是對圣女的憐惜，但口吻是從圣女角度寫的。

萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。頸聯(lián)換了角度來寫的，用了兩個其它仙女來比的，你看，萼綠華，想去哪里就去哪里，杜蘭香呢，下來人間不久就被招回去了。萼綠華的典，我們前面講過，是仙女下凡，為羊權(quán)送條脫的那個。杜蘭香是一個老頭路邊撿了女孩，后來養(yǎng)到十歲時，被上天又招回去了。頸聯(lián)是用典來說事，但意思是為圣女歸遲來抱怨的，扣的還是首聯(lián)次句的歸遲來說的。

玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。尾聯(lián)這樣的寫法，是直接從頸聯(lián)兩個典來收結(jié)的，角度還是圣女，但是李商隱替圣女寬慰的，說玉郎會此通仙籍，（通仙籍，就是正式在朝廷做官，）天上的玉郎，是管理仙籍的，他一定會來接你的，憶向天階問紫芝。尾句的意思是，你可能也在想著，回憶著，在天階上采紫芝的情景吧？通首是李商隱來到圣女祠后，遐想所思來寫的，問題來了，李商隱這樣寫，到底是為何？

其實是這樣的，重見圣女，而有所思，不知不覺中，把自己和這位圣女的命運聯(lián)系到一起了，有了同樣的感同身受，所以有了此篇。一般認為，這首是大中五年，李商隱從梓州幕府歸來路過此地所寫，由圣女的遭遇，而聯(lián)想到自己的身世，所以，明是寫圣女，其實暗指此祠里的一位女冠，可能發(fā)現(xiàn)她還在這里，所以把女冠，自己，圣女，三位一體的寫出來了。

24*銀河吹笙

李商隱〔唐代〕

悵望銀河吹玉笙，樓寒院冷接平明。

重衾幽夢他年斷，別樹羈雌昨夜驚。

月榭故香因雨發(fā)，風簾殘燭隔霜清。

不須浪作緱山意，湘瑟秦簫自有情。

這首詩爭議非常大，一般認為是悼亡詩，但詩意又說不通，所以，我和解析的觀點不一樣。我理解這首是寫李商隱在玉陽山上與女冠戀情的，是從女子的角度來寫，意思是兩人好了一段，后來因為種種原因被拆散了，所以李商隱從對方的角度來寫的，我們先讀一首李商隱的七絕。

《嫦娥》

唐·李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

這個是李商隱按嫦娥奔月的傳說寫的一首七絕，類似隱括體。主要是說，嫦娥偷吃了長生藥，不由自主的奔月了，與后羿之間永遠相隔，所以每天夜里只能，面對碧海青天，孤寂一生。李商隱的銀河吹笙，說的就是這個意思，我們一聯(lián)一聯(lián)按這個思路來解析一下。

悵望銀河吹玉笙，樓寒院冷接平明。首聯(lián)寫了兩件事，一個是，悵望銀河吹玉笙，由于悵望分隔，所以吹笙來消磨思情，那個李璟的詞，小樓吹徹玉笙寒，可能就是化用這個來的。一個是，樓寒院冷接平明。寫女子所居之地，樓寒院冷，雙主謂結(jié)構(gòu)，接平明，天快亮了，意思是，小樓吹徹玉笙寒。

大家注意看布局，

重衾幽夢他年斷，別樹羈雌昨夜驚。頷聯(lián)非常關(guān)鍵，是緊扣首句來寫的，說的是悵望銀河的原因，因為兩人曾經(jīng)的相好，已經(jīng)不在了，這里用的，重衾幽夢他年斷，指兩人生生的被銀河隔開了，重衾，暗指相歡，而此時已斷了，這個也是有人覺得是悼亡詩的原因，但后分句就難用悼亡來接了，別樹羈雌昨夜驚。這里明顯用的是羈雌，是雌性的鳥，用來指亡妻顯然是不合的。

我的理解，指女冠與自己分隔后的，更合邏輯一點，頷聯(lián)是扣的首句來寫的。

月榭故香因雨發(fā)，風簾殘燭隔霜清。這個扣的是首聯(lián)的次句，意思是，吹了一夜的笙簫，在小樓的院子里，觀月的，香榭里，因雨，而有故香，是回憶，而回看室內(nèi)，唯見，風簾殘燭隔霜清。是女子所處之地的景，實中含虛，虛實相兼。

不須浪作緱山意，湘瑟秦簫自有情。尾聯(lián)宕開收結(jié)，說，你不必浪作緱山意，自己去成仙，如果我們，如湘水女神，蕭史弄玉般，也算是有情滴。是一種無奈，李商隱有幾首都是這種手法，自己思念對方，卻以對方的口吻來表達對方在思念自己。

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25*安定城樓

李商隱〔唐代〕

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。

賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠游。

永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。

安定城樓，是李商隱的一個代表作。寫的是登安定城樓所思，這首完全改變了他的無題系列，玉陽山系列的風格，是直抒胸臆的詩了，大膽，直白，但還是喜歡用典。他在25歲時在令狐绹的幫助下，終于及第了，意氣風發(fā)寫了一系列的詩，我們前面讀過了，后來據(jù)說是寫了，行次西郊作一百韻，學的杜甫，對朝政有所抨擊，得罪了朝中的權(quán)貴，所以第二年考試（博學宏詞科，吏部的），開始錄取了，后來被除名了。

吏部除名，就不能正式在朝廷做官，但可以去幕府求職，為了生計，李商隱就去了王茂元的幕府，他是涇原節(jié)度使，在回中，此時在去的途中，或?qū)⒌綍r，寫下了這個回中系列詩，是發(fā)牢騷的，這也是他被迫卷入牛李黨爭的開始。首聯(lián)，是興起，登樓眺望，所見為汀州綠楊，風景不錯，然后寫了登樓所思，就是中二聯(lián)。

賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠游。牢騷語開始了：我身懷賈生的那樣的遠大抱負，卻只能虛垂淚，因為賈生為文帝獻策，按重要性，分六種，最重要的是涕淚策，但被除名了，抱負實現(xiàn)不了了，所以用了虛字。

王粲春來更遠游。因被除名自己不得重用，所以如當年的王粲登樓時的懷才不遇一樣，只能更遠游來此地了，兩個典都用的非常貼切，年輕，有才，但都不得志。

永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。頸聯(lián)就開始回顧了，回想自己當初的志向，如杜甫的，致君堯舜上，但使風俗淳。頸聯(lián)說的是自己原來的想法。永憶，指自己一直不忘的初心。意思是，我本來一直惦記的初心是，要能做出一場天地般的功績事業(yè)來，然后就在白發(fā)時勇敢的歸隱，學范蠡五湖泛舟去。這里，先用的歸隱之愿在自己白發(fā)時，也就是老的時候，后句是用了，欲回天地后，而歸舟。倒裝了一下。

尾聯(lián)是直接回應(yīng)頸聯(lián)而來的，我是多么單純無私，向上的一個年輕人啊，可你們呢？

不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。用了，莊生和惠子的典。莊生去看惠子，而惠子此時做了宰相一級的高官，非常忌憚莊子來取代他，所以就非常的警惕，莊子就說了一個寓言，就是貓頭鷹猜忌鹓鶵的故事。莊子對惠子說，聽說南海有一只鹓鶵，非翠竹不食，非泉水不飲，非梧桐不棲，結(jié)果一次看到一只貓頭鷹抓了只死耗子，看見鹓鶵來了后，就大叫，生怕他是來搶死耗子的?；葑勇犃撕螅樇t了，知道老莊是在說自己心眼小。李商隱這里，腐鼠，就是只死了很久的耗子，鹓鶵如何能在意？說的就是朝中那些小人。但用典故說，不是直說，好一點。

26*回中牡丹為雨所敗二首 其一

李商隱〔唐代〕

下苑他年未可追，西州今日忽相期。

水亭暮雨寒猶在，羅薦春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆悵臥遙帷。

章臺街里芳菲伴，且問宮腰損幾枝？

此是途中見回中牡丹被雨所敗，而有感，就寫了兩首詩來抒發(fā)自己的情緒。其實是就牡丹所敗，而思自己的身世，這個是主題，明白了后，就知道他為何這樣寫了。

下苑他年未可追，西州今日忽相期。首聯(lián)直接就所見景而寫，下苑是長安上林苑，芙蓉小苑，杜甫曲江系列里有提過的，西州，就是回中這里，看到回中的牡丹，就想起了自己在長安及第時所見的芙蓉苑牡丹了。

水亭暮雨寒猶在，羅薦春香暖不知。頷聯(lián)是就眼前牡丹的景，而和長安芙蓉苑的牡丹做了對比，其實是在拿自己現(xiàn)在和長安的友友們在比，當時一起及第的那些人。眼前水亭邊的暮雨帶來的春寒還在，但芙蓉苑里的牡丹被細心的呵護著，圍著羅衣的，正享受著春香的那些牡丹們自然是不知此地的寒涼的，。

首聯(lián)由眼前而及長安牡丹，頷聯(lián)是以此地的牡丹與長安的作比，（我這里的）寒猶在，長安的牡丹正飄春香而暖，（對我這里自然是）不知。

舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆悵臥遙帷。頸聯(lián)前分句很明白，是寫的眼前的蜂蝶，后分句有點繞。其實這個是李商隱慣用的，人、物相融，相比的手法，我這里只有舞蝶相惜，而遠在長安的你呢（指長安牡丹）在帷幔里悵望著我吧？

中二聯(lián)是上下關(guān)聯(lián)，就是，五扣三，六扣四。頸聯(lián)是李商隱把牡丹擬人化，把自己擬物了，人，物，融在一起了。牡丹，一個受到的只有舞蝶相惜，長安的，有人精心呵護，有帷幔相遮，避寒。其實指的是自己和京城里那些和自己同年及第的，他們都做官了，自己卻來西州做幕僚了。這里，惆悵是自己，倒裝了一下，（我）惆悵著看著你們在臥遙帷。

章臺街里芳菲伴，且問宮腰損幾枝？頸聯(lián)這樣寫了后，尾聯(lián)的意思就一下子明了了。你們這些同年們啊，在章臺街里有芳相伴，千萬小心一點，別把楚宮細腰們的腰閃著了。這個尾聯(lián)就是李商隱的調(diào)皮心態(tài)，和晚年的不同。此時剛剛才有挫折，以后受的氣多，就有沉郁的風格了。安定城樓，幾乎是罵人的詩，這首寫作于同一個時期，是和自己的長安同年們做對比，風格完全不一樣的。

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27*回中牡丹為雨所敗二首 其二

唐.李商隱

浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。

玉盤迸淚傷心數(shù)，錦瑟驚弦破夢頻。

萬里重陰非舊圃，一年生意屬流塵。

前溪舞罷君回顧，并覺今朝粉態(tài)新。

這首詩非常特別，但是詠物詩里常用的手法。

浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。是比，但兼用了對舉，榴花與牡丹對舉。這里李商隱是借牡丹的口吻來說的。本來我還笑榴花不及春，等人家青杏小的時候才開，但，我這個先開的，也早早的零落了，反到更愁人哦。這里的浪笑，指的是空笑，第一句也是牡丹，是牡丹在笑，這里，物，我，是融在一起的。

第二聯(lián)，是繼續(xù)零落來寫的，扣的主題中的為雨所敗，玉盤是花瓣，有雨滴，故用淚字，后句的錦瑟是指雨打花瓣所發(fā)出的聲音，讓我心驚，夢都破了。首二聯(lián)的安排很獨特，首聯(lián)寫意抒情，頷聯(lián)以景來延伸描摹。一個是視覺，一個是聽覺，此處是實景，因為有雨，當然，你也可以說是雨后，但可以想象得出當時下雨時的場景。但因為題目就是雨打敗的，此處不能算通感。通感是由別的感官，感到的另外一種感覺，比如，聞笛而見折柳，或見梅花落。這首至少是不明顯，因為雨是實景，夢，是李商隱自己的夢。

背景是，李商隱被宏詞博學科除名，夢破了，此地見牡丹，想象的牡丹和自己處境一樣，所以借牡丹來抒發(fā)。但從句子上來說，句句是牡丹，但也句句是自己。萬里重陰非舊圃，一年生意屬流塵。頸聯(lián)就把這種含糊的意明確了，以舊圃代指牡丹，以生意，代指自己，但前后是互文的，互指。牡丹敗了，一年的生意也就結(jié)束了，自己落榜了，今年一年的生意也結(jié)束了，舊圃對自己來說，是長安的夢。

前三聯(lián)非常明確，用的是詠物詩的手法，關(guān)鍵是尾聯(lián)比較繞。七分句還是說的牡丹，這個是肯定的，但用了典，擬人的典，因為前溪，是六朝古都附近的一處培養(yǎng)歌舞妓的地點，六朝的歌舞女，都出自此地，意思是把牡丹（回中的）比做前溪的歌舞女了，在金陵附近。舞罷，指凋落，即使你們現(xiàn)在凋落了，但在我眼里，你們今朝還是粉態(tài)新的，言外之意是，我比起你們，可能要更殘。這是李商隱慣用的，詠物詩的表達。

回中牡丹為雨所敗二首 其二

唐.李商隱

浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。（物我合一）

玉盤迸淚傷心數(shù)，錦瑟驚弦破夢頻。（物我合一）

萬里重陰非舊圃，一年生意屬流塵。（君與我）

前溪舞罷君回顧，并覺今朝粉態(tài)新。君（暗比我）

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28*奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎

唐.李商隱

潼關(guān)地接古弘農(nóng)，萬里高飛雁與鴻。

桂樹一枝當白日，蕓香三代繼清風。

仙舟尚惜乖雙美，彩服何由得盡同。

誰憚士龍多笑疾，美髭終類晉司空。

今天這首，是屬于應(yīng)酬一類的，此時他在王茂元幕府里上班了。太原公，這里是指涇原節(jié)度使王茂元，他未來的老丈人，稱太原公，有點早，應(yīng)該是尊稱。我們先捋捋詩里涉及的幾個人物，太原公，王茂元，楊戴，楊戎，兄弟倆，一個是秀才，剛剛及第可能，一個是正字，是秘書省的一個低級官員。這里有個事件，一個是送別，送，楊秀才，楊戴，一個是招楊正字，楊戎，入幕府工作。是王茂元先寫了詩，然后李商隱酬和。杜甫最多一首詩里六個人，高適，也有一次送兩位被貶的人，去兩個地方，上次我們讀過李商隱送一位協(xié)律去華州，人物就好幾個，所以，這樣的詩不奇怪。

潼關(guān)地接古弘農(nóng)，萬里高飛雁與鴻。首聯(lián)是就這兩個兄弟來寫的，弘農(nóng)是河南靈寶地區(qū)，古來出俊才的地方。首聯(lián)前后兩句，都是就兄弟倆說的，前分句是說兩人家族出處，次句是比喻兩人志向高遠，用雁，鴻，代指兄弟，這個意像需要記住。雁行，雁鴻，都是指兄弟的。

桂樹一枝當白日，蕓香三代繼清風。前分句是說的楊戴，剛剛及第，用桂林一枝代指，白日，這里是指當朝，圣明，政治清明的朝代，是夸當今。后分句，指秘書省，蕓香，本來是用了熏書的蛀蟲的，這里就代指朝廷的藏書閣，三代，剛剛大家說的好，是指家族三代都是秘書省的官員，所以是繼清風。

仙舟尚惜乖雙美，彩服何由得盡同。頸聯(lián)寫的非常巧妙的，頸聯(lián)一筆宕開了哦，轉(zhuǎn)了。先看前分句，仙舟，仙侶同舟的典，郭泰，游于洛陽，開始見河南尹李膺，李膺大加贊賞，于是結(jié)為好朋友，名震京師。后來回到故鄉(xiāng)，士大夫諸儒生送到河邊，有幾千輛車子。郭林宗只與李膺同船過河，送行的眾賓客望見他倆，如神仙一般。李膺，是后漢的一位著名大人物，不隨便交客的，只有他特別欣賞的人才接待，所以去他家，如登龍門一般。仙侶同舟，成語，指的就是郭泰和李膺的事，大家看出來這里指的誰嗎？其實，就是暗指，王茂元送楊戴的事。不是指兩兄弟，而是指剛剛及第，但馬上要回去探親的楊戴。

為何用了，乖雙美？因為兄弟兩人一個是回家探親，一個是來幕府做事的，乖，此處是不能的意思，與愿望相反。王茂元用李庸來代指，郭泰指楊戴。彩服何由得盡同。彩服，用的老萊衣的典，是回家探親，楊戴回家探親，楊戎不能一起回，因為要來幕府工作，所以說，不能得盡同，不能一起回去，此處指楊戎。（王茂元送楊戴）

仙舟尚惜乖雙美，（楊戎自己回家）彩服何由得盡同，兩句是和頷聯(lián)上下相扣的。

桂樹一枝當白日（楊戴），蕓香三代繼清風（楊戎）。

仙舟尚惜乖雙美（楊戴），彩服何由得盡同（楊戎）。

五扣三，六扣四。

誰憚士龍多笑疾，美髭終類晉司空。尾聯(lián)是直接從六分句延伸而來的，用的陸機，陸云，兩兄弟的典。七分句的士龍，指的楊戎，楊戎是留在幕府做事的，而張華，指的是王茂元。陸云，字士龍，經(jīng)常見一件好玩的事，就開懷大笑，毫無顧忌。在京畿，識得陸機陸云兄弟的是張華，他有大胡子，所以見張華時，陸機不敢讓弟弟進來，自己先去見的張華，張華問，你弟弟陸云呢，他說自己弟弟愛笑，怕驚到你。張華說沒事的，進來吧，結(jié)果陸云，陸士龍進來一看張華的大胡子，就抓起來笑個不停。張華，是晉代的司空。

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29*馬嵬二首其一

李商隱〔唐代〕

冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。

君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。

30*馬嵬二首其二

李商隱〔唐代〕

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

其一

冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。前分句說的是安祿山病變，但不直接寫，而是用，冀馬燕犀，來代指，冀地的馬，燕地的犀，動地來，逼近長安，次句是玉環(huán)被賜死。也是間接的說的，君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。詠史意在此，說，如果玄宗早知道對方能傾國，就不會發(fā)生，西幸蜀地的事了。七絕詠史，大家記住這個手法，起承兩句以典事鋪陳，三四句詠史，說自己的看法，或不直接說，而是單純的說一個事實。

其二

百度:（徒然傳說海外還有九個大州。來生未可預(yù)料今生已經(jīng)到頭?？章牭浇娫谝归g敲著梆子，不再有宮里的雞人報曉擊籌。就在這天六軍全都停馬不發(fā)，當年七夕枉自譏笑織女牽牛。為什么做了四十多年的皇帝，還不及盧家夫婿能長伴莫愁?。?/span>

（青螺解）這首七律寫的比較深刻，角度，切入點和七絕那首有區(qū)別，這首重在玉環(huán)死后之事，玄宗非常的懷念，不舍，從這里開始的。

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。首聯(lián)寫玄宗后來派人去尋找，玉環(huán)的魂魄傳世，有點匪夷所思，但當時就是事實，沒辦法，詩里用了，徒聞，未卜。繼首聯(lián)的思念，尋找開篇，頷聯(lián)開始了回憶，這是一種頷聯(lián)的承接方法。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。回憶的是馬嵬兵變之后，玄宗繼續(xù)西幸蜀之事，途中，再沒有長安的氣勢了。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。頸聯(lián)的寫作角度非常的奇特，因為，前分句的此日，是又回到了，馬嵬坡了，因六軍不發(fā)，來說馬嵬兵變，用當年長生殿里的發(fā)誓，在天如同比翼鳥，在地愿為連理枝，并且笑天牛的事，做的比對，含明顯的諷刺意。這個順序是從首聯(lián)開始，一聯(lián)倒前一聯(lián)又倒前的寫法。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。最后的尾聯(lián)，是從六分句的笑牽牛事直接引申而來的，感嘆，為何一個皇上，天子，日子過的，竟然不如盧家的莫愁。李商隱有個特點，寫愛情詩非常朦朧，寫詠史，非常露骨，直接。