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來自: WENxinHANmo > 《堪輿易學(xué)》
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轉(zhuǎn)——整理版《曾楊問答》
入穴星辰正撞腦,水分歸兩旁,一脈中間垂下作穴,是謂之個字三叉。脈來有脊,入穴處有窩,是謂之陰來陽受。來不來,落不落,仰掌平窩,隱而不露者,謂之沉;脈交近處,合氣不行,謂之聚;如尖嘴不開鉗...
(413)曾楊問答天寶經(jīng)
(413)曾楊問答天寶經(jīng)。星辰結(jié)穴,嶺上第一分水,是大八字;下分水走落穴處。如節(jié)如泡,垂珠出乳,露而不隱者,謂之浮。來不來,落不落,仰掌平窩,隱而不露者,謂之沉。脈交近處,合氣不行,謂之聚。入...
《曾楊問答》
博山總論凡看山,到山場,先問水,有大水,龍來長,水會江河,有小水,龍來短,水會溪澗,何方來,何方去,水來龍是發(fā)龍,水盡處,龍亦盡,兩水合才是盡.或大合,或小合,須細(xì)認(rèn),善知識,何以相,龍神上聚,登高相之,龍神...
靈城精義-形氣章
蓋上蓋則氣注于下,下乘則氣墮于上,兩旁夾則氣蓄于中,方謂有氣之穴。認(rèn)氣于大父母看尊星,認(rèn)氣于賓子i富看主星,認(rèn)氣于方交搏看胎伏星,認(rèn)氣于胎育看胎息星,認(rèn)氣于化煞為權(quán)看解星,認(rèn)氣于逢絕而生看...
葬法倒杖
葬法倒杖 葬法倒杖。本與挨法相似,但 挨法施于突之平,倚法用于脈之直,天精天粹之機(jī),至密至微 之理,非上智其誰能知?懸提其生氣,生氣直奔入于息下,上不可過 高,恐漏其氣;○騎龍。龍神盡處有...
丹霞源:論明堂證穴
丹霞源:論明堂證穴。有了明堂以后,明堂還得周正,它或方或圓,形態(tài)要規(guī)則,要中正。穴前明堂中中正正的,形狀也規(guī)則,明堂就能證明穴...
卷七 平洋、相土、望氣、嘗水
卷七 平洋、相土、望氣、嘗水。垅龍行于地上?;蜊庾?yōu)橹Ф鴱?fù)為垅。水行到龍行。水止則龍止。平洋大地認(rèn)水為龍。龍穴逢水穴方止。只觀水繞是真龍。§細(xì)審隨龍之水。故近水者要有余氣。又要案外隨龍...
陳益峰:四大穴形之窩穴
陳益峰:四大穴形之窩穴。除星體另論外,窩形穴有四格:即深窩、淺窩、狹窩、闊窩。又有懶坦、空亡、崩洪、破陷,謂之假窩、虛窩,務(wù)須...
論五大乘氣求穴法
論五大乘氣求穴法論五大乘氣求穴法 五大乘氣求穴,是廖公在《鴻寶論》中求穴之法,簡而易懂,精而易行。接下聽吾細(xì)說五大乘氣結(jié)穴之法,上面講的是五大乘氣,然有氣必有形,有形必有穴,是以分條而...
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