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千古奇文|秦孝公《求賢令》

 超行天下 2023-10-03 發(fā)布于河南
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求賢令,是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)秦孝公嬴渠梁頒布尋求賢能的人的法令,出自《資治通鑒.卷第二.秦孝公》。

秦國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)疲弱不振,諸侯輕秦。
新上臺(tái)的秦孝公為振興秦國(guó),欲?納天下賢才以圖強(qiáng)秦,故?下詔令征求各國(guó)賢才。
他命上先??龍擬?份求賢令。誰(shuí)知?本出來(lái)后,秦孝公看后直皺眉頭。
他說(shuō)這份求賢令措辭居?臨下,看起來(lái)不像是在求賢,?像是在恩賜。這樣的?辭如何能吸引來(lái)真正的英才?

于是,他親?掌筆,寫(xiě)下?篇簡(jiǎn)短有?,感天動(dòng)地的秦孝公求賢令:

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選自《資治通鑒●卷第二》——秦孝公

此令?下,即感召了以衛(wèi)鞅(即后來(lái)的商鞅)為代表的各國(guó)的賢才。

賈誼的《過(guò)秦論》中寫(xiě)道:“及始皇,“憤六世之余烈”,最終得以統(tǒng)一天下。這“六世之余烈”的開(kāi)端,就是秦孝公。

在秦孝公時(shí)期的商鞅變法雖然有名,但實(shí)際上,商鞅終歸是一個(gè)“總工程師”的角色。真正掌控全局的,還是秦孝公。

而秦孝公著名的“求賢令”,正是這場(chǎng)歷史大戲的開(kāi)篇。這也是《資治通鑒》中非常值得學(xué)習(xí)的重要篇章。

求賢令

【原文】《資治通鑒》 周紀(jì) 顯王八年(庚申,公元前361年)

孝公令國(guó)中曰:
(國(guó)人列國(guó)賢士賓客:)
“昔我穆公,自岐、雍之間修德行武,東平晉亂,以河為界,西霸戎翟,廣地千里,天子致伯,諸侯畢賀,為后世開(kāi)業(yè),甚光美。

秦孝公發(fā)布全國(guó)通告:
想當(dāng)年,我先祖秦穆公,在岐山、雍縣之間起家,勵(lì)精圖治,修德行武,向東平定晉國(guó)之亂,協(xié)助晉文公歸國(guó)繼位,以黃河為界,修為秦晉之好;向西討伐戎翟蠻族部落,開(kāi)疆千里之廣。天子封他為伯爵,統(tǒng)治一方,各國(guó)諸侯都來(lái),為后世開(kāi)基創(chuàng)業(yè),光輝燦爛。

會(huì)往者厲、躁、簡(jiǎn)公、出子之不寧,國(guó)家內(nèi)憂,未遑外事。三晉攻奪我先君河西地,(諸侯卑秦,)丑莫大焉。

以后經(jīng)過(guò)厲公、躁公、簡(jiǎn)公、出子相繼在位,內(nèi)政不安,無(wú)暇外舉。導(dǎo)致三晉奪我先祖河西之地,實(shí)為國(guó)恥!

獻(xiàn)公即位,鎮(zhèn)撫邊境,徙治櫟陽(yáng),且欲東伐,復(fù)穆公之故地,修穆公之政令。

到我的父親獻(xiàn)公繼位,鎮(zhèn)撫邊境,遷都櫟陽(yáng),并且準(zhǔn)備出兵東征,收復(fù)穆公的故土,重修穆公之政令。

寡人思念先君之意,常痛于心。(國(guó)人)賓客(賢士)群臣,有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土。”

寡人每當(dāng)想起先君壯志未酬,常痛于心!無(wú)論是本國(guó)臣子,還是外邦賓客,能有出奇計(jì)強(qiáng)秦者,我就賞他高官,封他土地!

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(這簡(jiǎn)直就是申論范文?。?/section>

解讀

衛(wèi)鞅評(píng)說(shuō):秦公求賢令,乃五百年?卷雄?。圖片
(旁?問(wèn):何以見(jiàn)得?)
其?,痛說(shuō)國(guó)恥,歷數(shù)先祖四代?能,開(kāi)曠古先河;
其?,求霸業(yè)?不求吏治,?處窮弱,竟能做鯤鵬遠(yuǎn)望吞吐?荒;
其三,胸襟開(kāi)闊,敢與權(quán)?分享秦國(guó),公器之?可昭??。
只此三點(diǎn),堪稱真?求賢。

正是此??磅礴之雄?,使得正云游四?、尋求明主的衛(wèi)鞅義?反顧,直奔秦國(guó)?去。

衛(wèi)鞅三見(jiàn)秦孝公,以法家強(qiáng)國(guó)之說(shuō)?之。三?長(zhǎng)談后,英主強(qiáng)?,終成知?。

“信君如信我,終我??,絕不負(fù)君?!?br>
“公如青?,我如松柏,粉?碎?,永不相負(fù)。”

真乃??難得?知?,何況君?之間!

于是乎,衛(wèi)鞅與秦孝公君?同?,肝膽相照的??年同?共濟(jì)就此展開(kāi),留下?段可歌可泣的千古佳話。
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《求賢令》的邏輯結(jié)構(gòu)以及行文內(nèi)容,都對(duì)后世乃至我們現(xiàn)在的生活有著不可磨滅的影響。
秦孝公的“求賢令”,言簡(jiǎn)意賅,號(hào)召力拉滿!是一篇標(biāo)準(zhǔn)的“合作倡議書(shū)”。
如果你正想找別人合作,但是不知道如何說(shuō)服別人,建議您看看孝公是怎么說(shuō)的。

講述自己曾經(jīng)的成功案例
秦孝公先說(shuō)了秦國(guó)的光榮歷史:“昔我穆公,自岐、雍之間修德行武,東平晉亂,以河為界,西霸戎翟,廣地千里,天子致伯,諸侯畢賀,為后世開(kāi)業(yè)甚光美。
這就是想告訴所有人,咱們秦國(guó)祖上也闊過(guò),有成為強(qiáng)國(guó)的實(shí)力。用這種方式來(lái)提升民眾的自信和國(guó)外親秦實(shí)力的信心,消除外國(guó)人對(duì)秦國(guó)的誤解,提高聲望。

就像現(xiàn)在一樣,為什么很多國(guó)人不自信?就是近代被列強(qiáng)欺負(fù)慘了,沒(méi)心氣兒了。
為什么要提倡學(xué)習(xí)歷史,堅(jiān)定“四個(gè)自信”?就是要告訴所有人,一定要自信,咱們祖上闊過(guò),咱們有走向強(qiáng)大的能力,只是需要時(shí)間。

找到現(xiàn)在出問(wèn)題的原因,表明決心
接著秦孝公否定了前四代君主:
以后經(jīng)過(guò)厲公、躁公、簡(jiǎn)公、出子相繼在位,內(nèi)政不安,無(wú)暇外舉。

提前說(shuō)明,秦孝公這么說(shuō),可不是為了甩鍋。在當(dāng)時(shí),否定前任君主是大逆不道的。因?yàn)榫龣?quán)神授,而神是不可能犯錯(cuò)誤的,這相當(dāng)于否定了國(guó)君的神圣性。一般來(lái)說(shuō),不到萬(wàn)不得已,君主是不會(huì)做這種事情的。

而秦孝公這么做,就是為了展現(xiàn)想要改革的勇氣,和招攬人才的態(tài)度。同時(shí)也展現(xiàn)出,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的決心。告訴所有人,我跟他們不一樣,我這次是動(dòng)真格的了,豁出去了,你們不用懷疑了。

告訴對(duì)方下一步的計(jì)劃
接著,秦孝公透露了之后的計(jì)劃:三晉攻奪我先君河西地,丑莫大焉。

首先明確目標(biāo),告訴所有人,咱們的首要目的是要拿回河西之地,搞一波魏國(guó)。這樣的好處是可以轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾,使國(guó)人同仇敵愾,提高凝聚力。消除能人異士們的疑慮,統(tǒng)一目標(biāo)。

其次,也給別的國(guó)家釋放信號(hào)。正所謂“敵人的敵人,就是朋友”。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“搞政治就是把敵人少少的,朋友多多的?!北緛?lái)秦魏兩家的矛盾就已經(jīng)不可調(diào)和了,這么一公開(kāi),其他跟魏國(guó)有仇的國(guó)家肯定紛紛響應(yīng)。

現(xiàn)在已經(jīng)做好了什么準(zhǔn)備
然后,秦孝公說(shuō)了自己已經(jīng)做了什么準(zhǔn)備:
獻(xiàn)公即位,鎮(zhèn)撫邊境,徙治櫟陽(yáng),且欲東伐,復(fù)穆公之故地,修穆公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。

就是在秦獻(xiàn)公時(shí)期,已經(jīng)開(kāi)始著手準(zhǔn)備了。所謂“修穆公之政令”,也就是“客卿”制度。當(dāng)年的百里奚和蹇叔就是這么來(lái)的,他們把秦國(guó)搞成了“春秋五霸”之一。

秦孝公想說(shuō):你們這些人才來(lái)了之后,我一定像秦穆公對(duì)待百里奚和蹇叔一樣,去對(duì)待你們?,F(xiàn)在無(wú)論是硬件環(huán)境(鎮(zhèn)撫邊境,徙治櫟陽(yáng)),還是軟件環(huán)境(“客卿”制度)都已經(jīng)搭建好了。就等你們開(kāi)工了。

提供豐厚的報(bào)酬
最后,秦孝公簡(jiǎn)單粗暴地說(shuō)了報(bào)酬:賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土。

一點(diǎn)不拖泥帶水,就四個(gè)字“封官,封地”,不扯那些沒(méi)有用的。
要知道在當(dāng)時(shí)想要得到封底,跨越階層,是多么艱難的事情。也是多少人夢(mèng)寐以求的事情。

前面說(shuō)的話,就像是精神激勵(lì),把人講得熱血沸騰。而如此豐厚的報(bào)酬就是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。雙管齊下,試問(wèn),哪個(gè)有志之士能經(jīng)得住這樣的一番說(shuō)服呢?
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綜上,秦孝公的這篇求賢令,邏輯上層層遞進(jìn),深入淺出,從宏觀到個(gè)體,面面俱到。

①先曉明大義,為別人樹(shù)立信心;
②接著描繪美好藍(lán)圖,給人希望;
③最后提供豐厚報(bào)酬,解決后顧之憂。
這種“套路”,無(wú)論是在工作中還是生活中,都是說(shuō)服別人的不二法門。

閑扯

有很多人不知道如何去說(shuō)服別人,這不,模板就放在這兒了。

不知道大家看完之后,內(nèi)心是否感覺(jué)到秦孝公的誠(chéng)意和胸襟,但是商鞅看完之后卻是心潮澎湃。

接下來(lái),我們來(lái)一起看看,商鞅是怎么評(píng)判求賢令的?為什么會(huì)大贊其非同尋常?

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秦孝公嬴渠梁

一、開(kāi)曠古先例,痛說(shuō)國(guó)恥。歷數(shù)先祖四代之無(wú)能,千古之下,舉凡國(guó)君者,幾人能為?幾人敢為?
短短一百多字的求賢令,秦孝公卻是先對(duì)自己祖輩進(jìn)行了批判,直面正視了山東諸侯看不起秦國(guó)的事實(shí)。這些話對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),自我剖析一下,可能不是很困難,但對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō),沒(méi)有堅(jiān)定的意志和直面困難的巨大勇氣,是不可能說(shuō)的出來(lái)。
再有一個(gè),作為一個(gè)國(guó)家的君王來(lái)說(shuō),評(píng)判自己先祖的過(guò)失,政治壓力也是巨大的,搞不好就會(huì)引起政治動(dòng)亂。你的政敵如果抓住這個(gè)事情,攻擊你不敬祖宗,給你帶上不孝的罪名,那你的政治生涯就算到頭了。
在這也能看出秦孝公本人真的是認(rèn)識(shí)到了秦國(guó)的現(xiàn)狀,急于求得治國(guó)之大才的誠(chéng)心,求賢令并不是泛泛之詞。所以,商鞅才感嘆其勇氣,千古之下,舉凡國(guó)君者,幾人能為?幾人敢為?
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頒布求賢令

其二,求強(qiáng)秦奇計(jì),而非求平平治國(guó)之術(shù),足見(jiàn)此公志在天下霸業(yè)。身處窮弱,被人鄙視,卻能做鯤鵬遠(yuǎn)望,生出吞吐八荒之志。古往今來(lái),除禹湯文武,幾人能及?
秦孝公先是歷數(shù)了先祖的過(guò)失,緊跟著便說(shuō)出了此次頒發(fā)求賢令的目的,求強(qiáng)秦之計(jì)。雖然是短短幾個(gè)字,商鞅卻讀懂了秦孝公真正的意思,看出秦孝公吞吐八荒的志向。
老人們常說(shuō):人窮志短。但這句話在秦孝公的身上一點(diǎn)也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),秦國(guó)窮嗎?太窮了。但是作為秦國(guó)的當(dāng)家人,秦孝公卻想的是努力改變現(xiàn)狀,并沒(méi)有得過(guò)且過(guò),直接躺平,更沒(méi)有抱怨上天的不公。
國(guó)人、賓客、賢士、群臣只要是能給秦國(guó)提出強(qiáng)秦的大計(jì),秦孝公都愿意接受,這也是一個(gè)偉大君王必備的坦蕩胸襟。所以商鞅感嘆其,古往今來(lái),除了大禹、商湯、周文王、周武王,又有誰(shuí)能比得上他?


其三,胸襟開(kāi)闊,敢與功臣共享天下。
秦孝公說(shuō)完了自己的目的,那就應(yīng)該表明自己的態(tài)度了,請(qǐng)人家辦事,總不能讓人家白出力吧,總得有報(bào)酬。秦孝公開(kāi)出的報(bào)酬可太大了,聽(tīng)聽(tīng)人家說(shuō)的,有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土。
什么意思呢?就是只要你們能提出讓秦國(guó)強(qiáng)大的策略,我不僅給你封官,還給你封地,讓你和我一起治理秦國(guó)。當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,好多國(guó)家都是求賢若渴,但是沒(méi)有一位君主敢堂而皇之地許下這樣的重諾。

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后來(lái)商鞅入秦之后,秦孝公大膽地啟用了商鞅,在秦國(guó)開(kāi)始了轟轟烈烈的變法改革,秦孝公也兌現(xiàn)他的諾言,把秦國(guó)的商於郡分給了商鞅,這也是商鞅這個(gè)名字的由來(lái),自此秦國(guó)頂著巨大的壓力,一步一步艱難的崛起了。

秦孝公的求賢令是秦國(guó)第一次對(duì)山東各諸侯國(guó)的人才發(fā)出的正式邀請(qǐng)函,這份求賢令不僅為秦國(guó)網(wǎng)羅了大批人才,也讓更多的有識(shí)之士注意到了秦國(guó),想去認(rèn)識(shí)秦國(guó),秦國(guó)也再不是山東六國(guó)形容的蠻夷之國(guó)。從這份短短的求賢令中,我們又一次看到了秦孝公的開(kāi)闊胸襟和務(wù)實(shí)精神,這是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的!

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