趙浩公 等 月華圖 鏡片

人類在許多解不開的困惑擬或?qū)ふ倚撵`慰藉時，總會托物寄情，月亮是最能體現(xiàn)國人的情懷，或“月出皎兮，佼人僚兮”，或“月有陰晴圓缺 人有悲歡離合”，“大漠沙如雪，燕山月是鉤”，正如'蓋生死別離，傷逝懷遠(yuǎn)，皆于黃昏時分，觸緒紛來。'黃昏對人有特殊的意義。而夜晚是黃昏的深化，經(jīng)過黃昏寧靜的沉淀，夜晚進(jìn)入了沉寂，無邊的黑夜不見青青草，不見依依柳只有一輪孤月與您相伴！你在漫無邊際的黑夜之中只能與月亮對話，述說心中的孤獨(dú)。于是這種孤獨(dú)的模式由此而生。從皇帝老倌到平民百姓，人們高興時贊之，不高興時懟之，或訴情，或抒意。而宋代書法家，畫家，詩人更是迷醉于吟花頌月，宋代寫月的詩句僅留存的就有3900多首。

佚名《柳塘泛月圖》美國大都會博物館

宋代畫家關(guān)于中秋的畫很多，詩人關(guān)于于中秋的詩詞更是佳作迭出?；蛴捎谖娜送锤袃伤瓮鰢?，感同身受，也由于重文之緣故，總之，最巔峰的悲情中秋詩詞出現(xiàn)在宋朝。

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

--晏殊《中秋月》-

晏殊在這首詩中把一個客居他鄉(xiāng)的游人孤單悲戚一覽無余的情感訴予筆端。如果說蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時有》既有婉嘆，也有對美好未來祝福的希望。那么他的《西江月》“世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望?！笔强床坏饺魏蜗Ｍ?，此時，由于受“烏臺”案而被貶往黃州的蘇軾，終日飽受煎熬，心情雖極度絕望，然而還是盼望君王恩寵。過去的一切

佚名《錢塘觀潮圖》美國大都會博物館

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書？雁字時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

-李清照《一剪梅》-

李清照這首詞，寫出了豪放詩另外小女子的一面，一個錦衣羅衫的女子，獨(dú)自徘徊在曬滿月光的閨樓中思念丈夫，小女子心底的無奈，愁眉緊鎖一覽無余地展現(xiàn)在人眼前。

無款 《鳴榔圖》臺北故宮

宋徽宗·潤中秋月

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

--宋  歐陽修《生查子·元夕》

把酒玩月

     陸游在《老學(xué)庵筆記》記：“慎東美，字伯筠，秋夜待潮于錢塘江，沙上露坐，設(shè)大酒樽及一杯，對月獨(dú)飲，意象傲逸，吟嘯自若。顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對酌。伯筠不問，子敦亦不與之語。酒盡，各散去?？?，把酒不言歡，更無愁，無風(fēng)無雨也無晴是了，這大約是飲酒賞月的最高境界吧！                                                                               

馬和之 

北宋《瑤臺步月圖》 故宮博物院藏

南宋·劉松年   嫦娥月宮圖頁

北宋·許道寧   高秋觀潮圖頁 波士頓美術(shù)館

宋 李嵩《月夜看潮》

《東京夢華錄》:中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，重新結(jié)絡(luò)門面彩樓，花頭畫竿，醉仙錦旆，市人爭飲，至午未間，家家無酒，拽下望子。是時螯蟹新出，石榴、榅勃、梨、棗、栗、孛萄、弄色、棖橘，皆新上市。中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。閭里兒童，連宵嬉戲，夜市駢闐，至于通曉。

夏圭《松溪泛月圖》北京故宮館藏

馬遠(yuǎn)  《 賞月圖》

馬遠(yuǎn)，《月下觀梅圖》 美國大都會藝術(shù)博物館藏

《浣月圖》五代 臺北故宮博物院藏

《月下把杯圖》宋   馬遠(yuǎn)   天津博物院藏

傳 馬麟

馬遠(yuǎn) 松月圖

宋·佚名   拜月圖軸臺北故宮博物院

南宋 馬遠(yuǎn)《對月圖》

赤壁月色

       蘇軾《赤壁賦》“'月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？”先吟月明之皎潔，唱漁歌之音，又美酒和明月之愜意，繼而蕭聲凄，其聲嗚嗚然，如泣如訴，余音裊裊，絕如縷。我是寧愿相信蘇軾是借“月明星稀，烏鵲南飛”故意把黃岡赤壁當(dāng)成真赤壁的。

喬仲?！逗蟪啾谫x圖》

武元值  赤壁游

明 楊基 赤壁夜游

仇英《赤壁賦》