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朝拜水 古原文： 朝拜層層水如懷，時(shí)師遇此細(xì)細(xì)裁。 便繞穴前龍真正，將相公侯次第來(lái)。
 古文解析條件： 一：要有有情的水 條件一：看第1句話：朝拜層層水如懷，講了一層一層的水進(jìn)入。水要入懷中，水入懷的意思就是水進(jìn)入到穴場(chǎng)里面來(lái)，來(lái)朝拜自己，自己是高高在上，他們來(lái)環(huán)繞自己，圍著自己轉(zhuǎn)，這個(gè)不是在遠(yuǎn)方的，是進(jìn)來(lái)穴場(chǎng)明堂里面了，沒在遠(yuǎn)方，這個(gè)水進(jìn)來(lái)了，而且直接到了穴場(chǎng)，停留在穴場(chǎng)，在內(nèi)明堂，不是停留在外面， 就比如像一個(gè)人要去拜一個(gè)人，必須要進(jìn)到這個(gè)人屋內(nèi)朝堂，才能去拜它，進(jìn)來(lái)了就叫朝拜。所以水要聚攏，要過堂才算朝拜水。  條件二：是這種水一個(gè)特點(diǎn)，進(jìn)來(lái)朝拜，就是這個(gè)水它必須要有情于我，從形巒上看必須是有情的，比如環(huán)抱，聚蓄，交匯，之玄，曲折，回旋，等等就是大吉的，如果在旁邊就反跳，拐肘，奔騰，反弓，沖射，割腳，箭指，對(duì)射，等等就不吉。水是兇的就是朝拜水也是沒有用的。所以條件二就是水必須在形巒上是有情的，才能算是朝拜水。  條件三：這個(gè)水呢要符合二境，一境干凈，二境清靜。這二種境界是必須的條件，水只有干凈之水才是吉水，不干凈污穢之水是兇的，無(wú)論他在哪個(gè)方位，無(wú)論他是任何形狀，無(wú)論他是朝拜，還是有情，都是不吉的，二是清靜，就是沒有生意，在穴場(chǎng)不能聽到有水流動(dòng)的聲音，有水流動(dòng)發(fā)出聲音如果在穴場(chǎng)能夠聽見是不吉的，是哭泣之聲，是鬼哭狼嚎主家中經(jīng)常有哭泣的聲音。是非常不好的聲音。  條件四：朝拜水要有關(guān)攔，有交媾，水要有關(guān)攔才能住，沒有關(guān)攔氣是不住的，所以朝拜說，水口要關(guān)攔才能住氣，才能留住財(cái)，有關(guān)必須要有陰山，陽(yáng)水才能住，明堂和垣城要環(huán)抱，有遮擋，四周要周正，要高大勁拔，這樣陰山陽(yáng)水才能相交媾，才能生養(yǎng)完物，才能把朝拜水之氣留住，這樣出來(lái)的朝拜水才符合條件。  朝拜水類型： 1、天梯朝拜水：前面有很多農(nóng)田，前面的田就是一層一層的上去，就像一個(gè)梯子一樣，這種我們也叫天梯水，水從上面一層一層的下來(lái)，下面就是一條大河，或者一片平地湖泊等，這種水也是朝拜穴場(chǎng)的，也符合朝拜的條件，這種水也叫朝拜水。這種叫天梯朝拜水。 2、九曲朝拜水：有一條或者多條說完完全全，曲折回旋，之之玄玄而來(lái)，流經(jīng)過明堂，符合以上條件，水曲折來(lái)朝拜，一折彎曲，一折朝拜，曲曲而來(lái)，非常有情，擁抱而來(lái)，這樣的水我們也叫他朝拜水，叫九曲朝拜水。但不一定就一定要彎曲九次或者九次以上，只要彎曲三三兩兩也是非常吉利的九曲朝拜水。  3、進(jìn)堂朝拜水：就是有很多條水聚在一起，然后匯聚在堂前不走，完全象是大臣朝拜天子一樣，跪拜朝伏，完全符合朝拜水的條件，進(jìn)明堂，干凈，清靜，曲折，聚集，回旋，交媾，交鎖水口等等。水聚也是一種非常有情的朝拜。所以這種水我們就叫他進(jìn)堂朝拜水。 4 、倉(cāng)板朝拜水：就是前面的低田象倉(cāng)板一樣，就是象豆腐塊一樣一塊，一塊的，低平田，山水看上去也是非常有情，也完全符合朝拜的條件，這樣的水也是非常好的，而且水還很聚集，我們把這種水就叫倉(cāng)板朝拜水。 還有很多，比如排衙水，天心水，聚面水等等。 蜀南陳東，祖籍四川，居蜀南，故號(hào)蜀南陳東，從小隨父學(xué)易，主要研究學(xué)習(xí)風(fēng)水，道術(shù)，奇門， 茅山道派傳人 雪山派外門弟子， 陳氏天星傳人 元星第二代傳人，太字輩弟子。 民間道家龍門陽(yáng)字輩弟子。 跟臺(tái)灣，香港老師學(xué)習(xí)各中易學(xué)理倫，學(xué)習(xí)各派所長(zhǎng)，自己從事行業(yè)也數(shù)十年，有大量風(fēng)水筆記，原創(chuàng)文章，視頻等 |
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