前幾日重游故宮，有幸遇見“茶·世界”展覽。徜徉其中，從“茶出中國”到“茶道尚和”，再從“茶路萬里”到“茶韻綿長”，一個個或古樸、或雅致、或精巧的茶器，都在香茗之余，承載著歲月千年的滄海與桑田。輝煌與衰落的跌宕起伏，仿佛就變幻在那一根根紅色的廊柱之間。 日本博物館借來的 | 古樸類中國從西雁翅樓出來，站在午門城樓向下看，像是被縮小的游客們漫步在地上，自由而閑散。沒有人會記得，還是沒有人會忘記，這里曾是很多朝廷官員被“廷杖”的地方?；蛟S，也包括至今仍被日本極力推崇的“心學(xué)”大家，王陽明。這也像遠(yuǎn)渡重洋的“茶”和“道”，承載著“尚和”的文化使命，在歐洲、北美洲流轉(zhuǎn)不朽。令人玩味的是，從英、美借展來的茶器，無論從其表還是從其里，仍是他們自身的文化屬性，并不見“尚和”之氣。從午門城樓下來，沿著內(nèi)金水橋最右端的品級橋向前，走到太和門廣場。一位導(dǎo)游正在講解保留著幾百年原貌的灰磚地面：“知道這地面至今仍然平整、沒有明顯下沉是為什么嗎？在這最上層的地磚下面，鋪墊著橫七豎八十五層方形的大地磚作為地基，才保障了表面的平整?！币恢庇檬謾C(jī)攝像的小哥，笑著說道：“要是我們現(xiàn)代人也有這樣的工匠精神，很多房屋應(yīng)該不是那么容易倒塌的！”旁邊的幾個人你看看我、我看看你，相視而笑，便跟著導(dǎo)游往前走了。從旁側(cè)小門，穿過正在修繕的太和門，走到太和殿門前。里一層外一層的游客面前，已然不再是一道玄色的護(hù)欄，而是又多了一道朱紅的護(hù)欄。所有游客只能站在這兩層護(hù)欄之外遠(yuǎn)觀。這看起來微笑的一個變化，竟使我不禁浮想聯(lián)翩。第一次游覽故宮是在2006年的冬季。那天大雪，學(xué)校食堂的茶師傅，為感謝三個順手收桌椅的教員，特意請我們到故宮游玩。那時，我們不僅不知道雪中故宮之美，甚至還有一種本能的排斥——麗雅和我，踩著厚厚的積雪走在故宮狹窄的小道上，都有一種頭發(fā)直立的寒顫。以致從小道里出來，也是在太和殿的廣場上，回答查師傅那句“感覺怎樣”的問話時，我們倆異口同聲用了很掃興的“不怎么樣”。再后來游覽故宮的次數(shù)，明顯多了起來。有時是跟我家領(lǐng)導(dǎo)，有時是跟自家親戚朋友，還有時是跟同事組團(tuán)觀展學(xué)習(xí)……最有儀式感的是有年大年初一，由沙灘的姐姐做東，請我們及鄰居，三家同游故宮。最無力應(yīng)付的是陪著二哥參觀故宮，不管人怎樣跟他介紹，他總認(rèn)為這是一片豪華的破建筑。最有意思的是跟葉子一起游故宮，說是游莫若說是玩，跟她一起不管在什么地方都能歡樂無限，連一根不起眼的文創(chuàng)冰棍，她也在能御花園里拍出個“藝術(shù)概念”來。想著走著，不知不覺便來到了保和門廣場。走過角門時，又一次被專注講解的導(dǎo)游吸引了：“北方的天氣冷，這大缸里的水在冬天怎么保持常態(tài)呢？缸的木蓋和四周首先會裹上厚厚的棉被，像人過冬似的，要增加保護(hù)層；其次，要在缸下面那圈石頭里生火?？匆姏]——”我順著他手指的方向，看見那圈石頭中有一塊兩側(cè)是有活縫兒的，“把那個可以移動的石塊拿開，生好火再堵上，就可以持續(xù)供熱了?！蔽乙贿吀袊@一邊再向前，順勢也觀察了其他大缸下面的那圈石頭，果然都一樣是留有活口的。走到御花園時，我已經(jīng)把所有的文創(chuàng)商店都看遍了，也沒有找到心心念念要買的那款文創(chuàng)鑰匙包。站在太湖石堆造出來的“秀山”前，感受著拂面而來的清風(fēng)，遠(yuǎn)觀那棵每次來每次都不一樣的古樹，再看看那些人來人往中身著漢服的漂亮女孩兒……一時竟不清楚，重游故宮，是來看“茶·世界”的，還是來看故宮博物院的，抑或是沖著散步買個鑰匙包來的？走出神武門時，我知道了重游故宮的答案，都是也都不是。我想，我只是來看看金頂碧瓦的變化，順便也看看自己的變化。就像那些穿越千年，陳列在西雁翅樓的茶器，她們在過去是生活用品，而在現(xiàn)在是展品，更是珍貴的文物。人是不是也如此？在變化中堅守不變，在不變中擁抱變化。 
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