 香菱原名英蓮，生在數(shù)一數(shù)二的富貴風(fēng)流之地姑蘇城，甄家。其父甄士隱，是 紅樓丫鬟|嬌杏 中的甄員外。甄員外出身世家，天性散淡，飽讀詩(shī)書，曾贊助寄居在葫蘆廟的落魄書生賈雨村赴京趕考。 英蓮在這樣的名門詩(shī)禮之家，集萬(wàn)千寵愛于一身，長(zhǎng)至五歲。那年元宵佳節(jié)，如果甄員外沒(méi)有命家人霍起（禍起）抱英蓮?fù)獬隹瓷缁鸹簦悴粫?huì)被人販子拐走，生命自是嬌貴的富家千金。她會(huì)在姑蘇城閶門外十里街，自由快活地長(zhǎng)大，擇機(jī)婚配高門良人，舉案齊眉、綿延子嗣，按她喜歡的方式過(guò)一生。 曹公大抵是怕世人不知“意外”的顛覆性到底有多害人，再次強(qiáng)調(diào)一個(gè)事實(shí)，過(guò)去、現(xiàn)在、乃至未來(lái)，人生里都沒(méi)有“如果”一說(shuō)。英蓮作為《紅樓夢(mèng)》中第一個(gè)出場(chǎng)的女孩兒，運(yùn)勢(shì)就這樣急轉(zhuǎn)而下，墮入賴頭和尚與坡足道士提點(diǎn)的歷劫模式，“有命無(wú)運(yùn)”。 英蓮被人販子抱走后，挨過(guò)七八年非打即罵的苦難時(shí)光，終被帶到繁華地帶進(jìn)行販賣。第一個(gè)看上英蓮的是富家公子馮淵。馮淵本好男色，在街上看到英蓮的那一眼，他即愿為這個(gè)白蓮花一般的女孩兒，由彎及直，買她為妾。礙于門第，馮淵不能娶英蓮為正妻，但承諾三天后以禮迎她過(guò)門，且終生不娶正妻。遇到如此傾心之人，再想到即將擺脫的暗無(wú)天日，英蓮對(duì)未來(lái)充滿憧憬——“愿得一人心，白首不相離。” 奈何這憧憬眨眼就被薛蟠據(jù)為己有。薛蟠對(duì)英蓮也是一見鐘情，即使知道她已被賣與馮淵，仍要橫刀奪愛。馮淵呢？扮個(gè)王八吃秤砣，鐵了心的要英蓮，寧死不收退款。薛蟠為搶得英蓮，略加發(fā)揮他身為皇商的豪橫，便指揮豪奴打死了馮淵。寫這場(chǎng)人命官司被剛赴任的應(yīng)天知府賈雨村鏟平的回目，即是入選初中語(yǔ)文教材的《葫蘆僧亂判葫蘆案》。按人之常情，受人滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào)，但賈雨村毫不猶豫地站隊(duì)權(quán)勢(shì)，斷絕英蓮回家的唯一機(jī)會(huì)。是啊，人一旦遇到事關(guān)名利權(quán)勢(shì)之關(guān)鍵，不僅不講道義，更無(wú)恩情可言。能有什么辦法呢？太陽(yáng)照耀下的人性本如此。 后為避風(fēng)頭，也為妹妹寶釵參選秀女，薛蟠遂舉家進(jìn)京投靠賈府。富至天下皇商，長(zhǎng)途跋涉的奔波之苦也無(wú)可避免。這一路的舟車勞頓中，英蓮憑借“模樣兒好”、溫柔、聰慧，以薛姨媽丫鬟的身份迅速融入薛家，得到主子們的認(rèn)可與善待。她的名字也被寶釵由“英蓮”改為“香菱”，從此按下“真應(yīng)憐”的暫停鍵，開啟彌漫著花香的生命旅程。 初到賈府，薛蟠一家被安排在閑置的梨香院。一切安頓妥當(dāng)后，薛蟠使盡渾身解數(shù)，歷時(shí)一年，終央得母親薛姨媽擺酒請(qǐng)客，將香菱明堂正道給他作妾。不過(guò)半月光景，薛蟠喜新厭舊的秉性，便將心心念念的香菱“看的馬棚風(fēng)一般了”，依舊我行我素，既貪戀斷臂之好，也流連煙花柳巷，以致賈府總裁王熙鳳看在眼里，都感嘆“我倒心里可惜了的”。 對(duì)男人來(lái)說(shuō)，得到的女孩兒即使再動(dòng)人美麗，終是難抵尚未得手的誘惑。但對(duì)女人來(lái)說(shuō)，大多都是把身體托付后才是愛的開始。香菱亦是如此，從她成為侍妾的那一刻，便不可自已地愛上相貌不俗、性憨率真、多金又會(huì)討自己歡心的薛蟠。是以，她看到被柳湘蓮一頓暴揍的薛蟠，心疼得把眼睛哭腫了；聽寶玉轉(zhuǎn)述薛姨媽常埋怨她和薛蟠“不知過(guò)日子，只會(huì)遭塌東西，不知惜?！钡脑?，聯(lián)想到這頗像婆母埋怨兒媳的家常，便是“碰在心坎上”的高興。 生命即使如此卑微，愛薛蟠也不是香菱精神世界的唯一主題。她也愛詩(shī)，愛那雅致又充滿幸福味道的遠(yuǎn)方。她求寶釵教她作詩(shī)，被以“得隴望蜀”暗示沒(méi)學(xué)詩(shī)的必要。她不甘心，又到瀟湘館求黛玉，結(jié)果一個(gè)愿教、會(huì)教，一個(gè)好學(xué)、善學(xué)，詩(shī)品悟性卓然現(xiàn)于她所寫的第三首詩(shī)。其中，“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒”這句，曹公雖有暗示香菱的氣質(zhì)優(yōu)雅和身世凄涼之說(shuō)，但也不妨礙它從側(cè)面說(shuō)明，出自詩(shī)禮之家的女孩兒，骨子里的基因和自幼熏染的詩(shī)性，并不會(huì)隨著磨難對(duì)人的摧殘而消逝。 愛或不愛，賦不賦詩(shī)，都不致殞命。要命的是，靜好的歲月不可駐足長(zhǎng)留。外出歸來(lái)的薛蟠要娶妻了，正妻是門當(dāng)戶對(duì)的皇商之女，夏金桂。聽聽這名字，就知其人金貴得很。瞎金貴到連侍妾名字里的“香”字都容不得，哪怕香菱堅(jiān)持，說(shuō)這字來(lái)自頗有地位的姑娘，那也得改了。此時(shí)的薛家，就差姓夏了吧？在薛姨媽、寶釵僅能自保的情況下，香菱迫不得已將名字改為“秋菱”。 秋意蕭颯，菱花距離凋落還遠(yuǎn)嗎？ 繼改名字之后，夏金桂不留任何余地的毀滅了香菱對(duì)“當(dāng)家主母”的所有幻想——長(zhǎng)得美，心如蛇蝎；識(shí)文，卻不識(shí)禮教。更要命的是，夏金桂對(duì)香菱的彈壓，可謂狠毒。她先是借自己的丫鬟寶蟾籠絡(luò)薛蟠，事至關(guān)鍵，再讓香菱到房里“取手帕”撞破，如此礙眼，“自找”薛蟠厭惡；再以薛蟠占了寶蟾為由，逼香菱來(lái)服侍她，不停地要她端茶、倒水、捶腿……極盡折騰之事；又佯裝生病，讓人從香菱床上翻出寫有她年庚八字的小紙人，污蔑巫蠱之術(shù)……本性呆蠻的薛蟠，再受夏家女色挾持誘惑，越發(fā)呆蠻，遂不分青紅皂白，將香菱一頓毒打。毒到不是有人攔著，香魂就可提前回歸故里了。 薛姨媽將這一切看在眼里，不忍香菱再受摧殘想賣掉她。倒是懂她的寶釵，知道再賣也未必有好的境遇，及時(shí)出手，才將她留在身邊使喚。香菱決定追隨寶釵的那一刻，回首望斷幾年來(lái)她與薛蟠起落不定的情分時(shí)，該是萬(wàn)分絕望吧——“你既然連最后一點(diǎn)憐惜都不復(fù)存在，我便自愿退避三舍?！迸橙趺?，逆來(lái)順受么？當(dāng)然不是，這是她所有的清醒和僅剩的一點(diǎn)尊嚴(yán)。 當(dāng)家主母想要一個(gè)侍妾的命，退避三舍又能如何？想活命，那是萬(wàn)萬(wàn)不能的。夏金桂依舊迫害香菱，最終致她重病而死。正如，“金陵十二釵”副冊(cè)之冠，曹公為她寫的判詞：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！?/span> 拋開續(xù)寫版本中，香菱在夏金桂死后被扶為正室的結(jié)局有沒(méi)可能性，死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)都不意味著終結(jié)，畢竟她的生命是那么的耀眼璀璨。璀璨到什么程度呢？論姿色，似秦可卿；論詩(shī)情，大觀園詩(shī)社中有她一席之地；論品格，高潔淡雅，贏得一眾人的認(rèn)可，上到王熙鳳、黛玉、探春、寶釵，下到襲人等，無(wú)一不對(duì)她充滿憐愛。 當(dāng)然，這不排除一眾人的認(rèn)可源自同情她的身世。即便如此，也難能可貴。這世上，不是哪株被移植到爛泥塘的白蓮花，都能活得如此潔白無(wú)瑕，純真可愛呢！ 香菱短暫的一生，留給世人千言萬(wàn)語(yǔ)猶不能盡書的嘆息，又豈知有多少人為之無(wú)語(yǔ)凝噎？她是藝術(shù)形象也是人間悲慘，幾百年來(lái)未曾改變。世界在我們看不到的地方，也不曾改變得更好。人性還是原來(lái)的人性，拐賣也不曾絕于世。直至今天，各方媒體聲援一個(gè)可憐女性的輿論猶在耳邊，但她的生活境遇變好了嗎？沒(méi)人再關(guān)注了吧。輿論是否可以促成本質(zhì)改變不好說(shuō)，但有總好過(guò)沒(méi)有。 相比事后亡羊補(bǔ)牢，我更贊成防患未然。哪怕一個(gè)人真是生來(lái)多劫難、有命無(wú)運(yùn)，我們也要從“根上”防患——以樂(lè)觀堅(jiān)韌的品格消解這世界的丑與惡，并將這種卓然品質(zhì)傳承至所能抵達(dá)的未來(lái)。 世界從塔尖兒滲透根基的改變確實(shí)艱難，但從根基積聚能量自愿向上的改變，想必容易許多吧。至少，我相信是這樣的。 |
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