大家好，今天跟大家講一下中醫(yī)養(yǎng)生的基本原理。

咱們在講先天一氣的時候，講到這個《道德經(jīng)》中有一段話，“ 昔之得一者，天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生”。

這句話說，天得到“一”可使之清澈，大地得到“一”可使之安定厚重，人的意識得到“一”可使之靈透聰慧，五谷得到“一”可使之豐盈飽滿，萬物得到這個“一”可使之生長壯大。

這個“一”指的其實就是先天一炁，太一之炁。

之前咱們講過，古人認(rèn)為，構(gòu)成宇宙最基本的物質(zhì)是“炁”。

咱們今天講養(yǎng)生，主要講的是人，結(jié)合上述文字，我們可以推出來一個道理，人身體里的“炁”越足，生命力就越旺盛。

《莊子.知北游》里說：“人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為死。”

《管子.樞言》中說：”有氣則生，無氣則死，生者以其氣?！?/strong>

俗話講，人活一口氣。這都是在講氣的重要性，也就是說，古人認(rèn)為，生命力的根本就是這個“氣”字。

咱們現(xiàn)在講養(yǎng)生，要知道最重要的一個核心，就是如何養(yǎng)氣。

而想要知道如何養(yǎng)氣之前，要知道生活中什么是補(bǔ)氣，什么是耗氣，這也就是中醫(yī)的補(bǔ)法和瀉法。

舉個例子，眼為使氣神，我們在看一個東西，比如看手機(jī)、買衣服的時候，身體的氣是向外發(fā)散的狀態(tài)，這個就是耗。

同理，我們眼看、耳聽、嘴說，用腦思考，只要氣機(jī)向外去發(fā)散的，都屬于是耗。

那什么是補(bǔ)呢？咱們普通人補(bǔ)氣，主要有三個途徑，一是呼吸，二是吃飯，三是睡覺。

呼吸的時候，人吸進(jìn)來天之陽氣，以此作為身體能量的補(bǔ)充。

越健康的人，吸氣吸的越深。因為腎主收藏，腎氣充足，可以吸進(jìn)更多氧氣。

反之，體弱多病的人，往往吸氣不到底，這就是腎氣不足的表現(xiàn)。

在《抱樸子》中記載有閉氣法，就是吸滿氣后閉住，讓吸進(jìn)來的天氣和自身的陰液有充分的時間來結(jié)合，就能幫助人體化生更多的精氣。

道家龍門派的靈寶畢法，特別強(qiáng)調(diào)呼吸要多入少出，將氣留在體內(nèi)，書中說這叫氣液相生，聚氣生液。這個也是補(bǔ)氣的一個好方法。

飲食呢，其實就是把食物中的精氣吸收到人體里面，所以我們吃完飯，覺得身上有力氣。

睡眠更是人體補(bǔ)氣的方法，我們睡一個好覺，第二天起床，覺得渾身像充滿電一樣，精神百倍，這就是氣補(bǔ)進(jìn)去了。

所以學(xué)習(xí)養(yǎng)生，第一件事，就是要學(xué)會算賬，就是每天看看自己消耗了多少氣，又補(bǔ)充進(jìn)來多少氣。

如果是睡眠質(zhì)量很好，飲食正常規(guī)律，做工作專一其心，人的欲望也少，不胡思亂想，每天從早到晚精力充沛，這就是補(bǔ)大于耗，這種情況一般身體比較健康。

如果是補(bǔ)的和耗的是一個平衡，有多少精力用多少，睡眠質(zhì)量也沒有問題，這個也算不錯。

就怕有些人，耗的太多，補(bǔ)進(jìn)來太少。

給自己的壓力太大，用腦過度，思慮太重，長時間的看抖音、刷視頻，甚至房勞、縱欲，天天就像刷信用卡似的，透支自己的生命能量。時間一長，資不抵債，就破產(chǎn)了。

像有的人年紀(jì)輕輕的就早衰了，沒有精氣神，黃帝內(nèi)經(jīng)中講，半百而衰，再嚴(yán)重的四十來歲就把元氣耗光了。

元氣一虛，抵抗力差，身體整體的氣血循環(huán)就會出問題，身體不是這兒堵就是那兒堵，堵的厲害了，就是腫瘤了，也就是癌癥。

所以中醫(yī)把腫瘤叫做積聚，氣血淤堵，積聚在一起，就是現(xiàn)在常聽的癌了。

所以得病主要分三步，第一步就是身體發(fā)虛，容易累，精力不濟(jì)。這是元氣虛弱的表現(xiàn)。

第二步，身體某些部位有酸麻熱脹的感覺，這種情況出現(xiàn)就說明這個部位氣血循環(huán)不暢了。

如果這一階段，覺察力強(qiáng)的人，適當(dāng)靜養(yǎng)一下，別讓自己那么累，或者針對這個部位去推拿一下，或者用湯藥去調(diào)整一下氣血，很多問題可能就解決了。

就怕有些人無視自己身體的變化，繼續(xù)消耗自己，再這么下去，這個不通的地方就會加劇，慢慢的，這個部位開始發(fā)生炎癥、潰爛，最后就變成癌癥腫瘤了。

所以除了非常特殊的情況，即使是突發(fā)心梗、猝死，這中間也一定是有一個量變到質(zhì)變的過程，只不過當(dāng)事人不懂得去觀照自己的身體，然后突然有一天發(fā)現(xiàn)了，后悔也晚了。

黃帝內(nèi)經(jīng)中有四句話，可以說是養(yǎng)生的精華。

叫正氣存內(nèi)，邪不可干，精神內(nèi)守，病安從來。

中醫(yī)的邪，主要指的是外部大環(huán)境風(fēng)、熱、暑、濕、燥、寒過度，這個叫邪氣。

如果一個人身體里的正氣非常充足，邪氣是沒辦法干擾你的。

古人講，不懼寒暑。天氣很冷，很熱，都傷不到你，冷了熱了別人都受不了，你坦然自若。這個叫正氣存內(nèi)，邪不可干。

精神內(nèi)守，病安從來。

這句話說得是人的精神往身體里邊去覺察，去內(nèi)守自己的身體，身體里的氣不外耗了，會越來越健康，這叫內(nèi)求法。

像功法學(xué)里有意守丹田這個方法，就是你的意識專注想著丹田那個地方，意返身中氣自回，就能給身體補(bǔ)充元氣，這是功法學(xué)非常基礎(chǔ)的一個補(bǔ)氣方法。

第二個精神內(nèi)守的意思，我們也可以理解為，經(jīng)常向內(nèi)體察自己的身體狀態(tài)，有什么問題及時就能發(fā)現(xiàn)，這個時候通過防微杜漸，不任由它隨便發(fā)展，就不容易生大病出大問題。

所以這句話的意思就是，精神往內(nèi)去觀照，怎么會得病呢？

所以說，人體里元氣越虛弱，抵抗力就越差，往往是疾病纏身。

人體元氣充足，則身強(qiáng)體健，百病不生。

元氣是生命健康之本。

最后再總結(jié)一下，有人說，百病皆生于寒，或者百病皆生于濕。

其實百病皆生于虛，你內(nèi)部正氣不足，邪氣才有機(jī)會趁虛而入。

而虛的原因是精氣消耗過度，從而引發(fā)的氣血不足和淤堵。

因此，養(yǎng)生就是養(yǎng)正氣、養(yǎng)元氣。

我們相信，這也和黃帝內(nèi)經(jīng)和中醫(yī)典籍所講的養(yǎng)生原則是一致的。

謝謝大家認(rèn)可！