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“敦煌壁影——壁畫(huà)與數(shù)字藝術(shù)展”正在安徽省美術(shù)館負(fù)一層 2 號(hào)展廳展出。游絲墜天，絢彩積巖，紋采飛揚(yáng)，謀局如意，萬(wàn)象匯現(xiàn).....展覽從線、色、紋、布局各種維度，探尋敦煌藝術(shù)的前世今生。 敦煌壁畫(huà)的顏色多來(lái)自礦物質(zhì)顏料，即巖彩。巖彩是“地上的彩虹”。大地孕育生命，巖石是大地的骨骼，也是生命的縫隙。 敦煌壁畫(huà)的色彩，以青、紅、黃、黑、白為主，每個(gè)顏色依據(jù)礦石基色的不同，在運(yùn)用中又有深淺之分，其表現(xiàn)內(nèi)容形式多樣、豐富多彩。 在色彩的表現(xiàn)技法上，敦煌壁畫(huà)基本上使用兩種暈染法，一種是西域的疊暈法，也稱“凹凸法”或“天竺遺法”；一種是我國(guó)漢晉以來(lái)傳統(tǒng)的渲染或烘染法。 今天，讓我們來(lái)了解 敦煌壁畫(huà)里的色彩吧！ 紅 、 黑  莫高窟北魏第257窟 九色鹿本生故事 這幅壁畫(huà)根據(jù)三國(guó)吳支謙譯《佛說(shuō)九色鹿經(jīng)》所繪，講述了美麗的九色鹿救溺水之人的故事。故事從左右兩端開(kāi)始，中間結(jié)束，由8個(gè)畫(huà)面構(gòu)成。  九色鹿本生故事（局部） 本幅作品設(shè)色具有北魏時(shí)期特色。這一時(shí)期，畫(huà)面紅色和黑色最為常見(jiàn)，簡(jiǎn)純而濃郁。 紅色顏料主要來(lái)自土紅、朱砂、鉛丹等顏料。其中天然土紅為鐵的最終產(chǎn)物，土紅色顏料大多來(lái)自河西地區(qū)出產(chǎn)的赤鐵礦，易于獲取。這種顏色非常穩(wěn)定，不易受到日光或者氧氣的影響，可抵悠悠歲月而不變本色。所以我們看到的紅色與千年前較為相近。 藍(lán) 、 綠  莫高窟西魏第249窟 天宮伎樂(lè) 西魏流行藍(lán)色和綠色，爽朗而清雅。在設(shè)色的技法上，這幅畫(huà)使用的“凹凸法”是早期敦煌壁畫(huà)受西域影響的特征。這種技法人體多涂肉紅色，將軀體輪廓線如頭、眼、胸、腹以深朱與淺朱色疊暈成兩層色階，有的還在鼻梁等面部受光部位畫(huà)上白粉以加強(qiáng)立體感。  天宮伎樂(lè)（局部） 作品所呈現(xiàn)的顏色是疊染膚色的朱丹氧化為黑色與鉛灰色，白色更加突出，形成這種黑白分明的風(fēng)格。凹凸法主要特色是用色階的濃淡形成明暗而使之具有層次感與立體感。 石 綠  莫高窟盛唐第217 佛陀波利遇老人 這是一幅以青綠山水為背景的故事畫(huà)，述了佛陀波利到五臺(tái)山巡禮文殊，遇到一位老人指引他將《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》傳入的故事。  佛陀波利遇老人（局部） 隋唐時(shí)期，中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展到了一個(gè)高潮，長(zhǎng)安一帶流行的山水畫(huà)風(fēng)影響了敦煌。敦煌從唐代開(kāi)始出現(xiàn)的大尺寸經(jīng)變畫(huà)，為山水畫(huà)提供充分表現(xiàn)的空間，是青綠山水走向成熟的一個(gè)重要因素。 而青綠山水中的“青綠”主要有沙綠、銅綠、孔雀石多種顏色，中國(guó)畫(huà)界習(xí)慣統(tǒng)稱為石綠，其色彩有從暖深到冷淺之別，又以其顆粒粗便深、細(xì)則淺分為頭綠、二綠、三綠等。石綠不易變色，在敦煌壁畫(huà)中運(yùn)用比較廣泛。 編輯 | 信息部 |
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來(lái)自： 荀荀 > 《色彩知識(shí)》
