穿契丹服裝傷害民族感情，且看宋朝皇帝怎么做

各位看官，咱們接著聊宋朝那點事。

穿外族服裝，到底能不能傷害本民族的民族感情？老尼克我覺得這是見仁見智的問題。民間斗斗嘴，也就說了算一遍。但是，如果最高統(tǒng)治者當(dāng)朝皇上，覺得這是件很大的事，那就不一樣了。

宋仁宗就很生氣，我堂堂大宋的子民，竟然穿著北夷契丹的服裝招搖過市，這成何體統(tǒng)？領(lǐng)導(dǎo)很生氣，事情很嚴(yán)重，下旨，查辦！

于是，在宋仁宗慶歷八年（遼興宗重熙十七年，公元1048年），宋仁宗下旨，“詔禁士庶效契丹服及乘騎鞍轡（pei），婦人衣銅綠兔褐之類”

這段話出自《宋史》卷153《輿服志五》。啥意思呢？說宋仁宗下旨，從今開始，禁止穿契丹服裝，騎馬禁止使用契丹的馬鞍子韁繩等用具，女人不準(zhǔn)穿銅綠色兔褐色的衣服。

說到這呢，咱們就得先說說當(dāng)時宋朝服裝和契丹服裝的區(qū)別。

契丹，是中國古代北方的少數(shù)民族，曾經(jīng)建立了強(qiáng)大的遼國，統(tǒng)治著長城以北的大片疆土長達(dá)兩百多年，而且也創(chuàng)造了多彩的契丹文化。

契丹屬于北方草原游牧民族，也是一個馬背上的民族，所以，他們的服飾不同于中原地區(qū)的寬袍大袖，為了適應(yīng)騎馬放牧的方便，他們的衣服都是窄袖長袍，衣長過膝，腰系帶子。

慢慢地，生活在遼國邊境的一些漢族人，也開始受到影響，以至于到了后來，北宋都城東京汴梁，穿著契丹服飾的漢人越來越多。

其實，穿契丹服裝的主體，還是下層的老百姓。為什么呢？干活啊，底層民眾得不停干活，才能養(yǎng)活那些官老爺們，寬袍大袖的干活不方便。

所以，讓宋仁宗苦惱不已的所謂傷害民族感情的事，底層老百姓根本沒想過，整天干活都快累死了，咋方便咋來，哪里還有時間思考傷害民族感情的事？

再說了，我穿這衣服，不就為了干活方便嗎？多干活，最終不還是多給官老爺上供了嗎？張明敏不也唱過：“洋裝雖然穿在身，我心依然中國心”嗎？

看官您可能要問了，宋仁宗這么下勁，那結(jié)果咋樣？結(jié)果還能咋樣？濤聲依舊唄！

又過了六十九年，這時候大宋的皇上輪到宋徽宗了，各位看官都知道，這宋徽宗是妥妥的文藝青年，詩詞書畫樣樣精通，要說他不會玩的，可能只有一項，那就是當(dāng)皇上治理國家。

按說文藝青年是比較能接受各種事物的，可不知咋回事，他也和這契丹服飾叫起勁來，在政和七年（公元1117年）下旨，“敢為契丹服若氈笠、釣塾之類者，以違御筆論?！?/span>

氈笠就不用說了，大家都懂，“釣塾”又叫“釣墩”、“吊墩”，典型的契丹服飾，是一種沒有褲腰、兩腿分離的連褲襪。

“違御筆”是個啥罪名呢？簡單說，違御筆就是“以違制罪之”。違制在中國古代可是個大罪，相當(dāng)于欺君罔上。這罪名大不？

然而，實際上并不好使，底層民眾并不遵守，還是有很多人該穿照穿。

宋徽宗這個時代，正面臨著國內(nèi)的災(zāi)荒和契丹的侵?jǐn)_這內(nèi)憂外患之中，，大宋的政局搖搖欲墜。而這時候，契丹服飾就被視作“服妖”，宋徽宗認(rèn)為，這是導(dǎo)致國家動蕩的征兆和“罪魁禍?zhǔn)住薄?/span>

其實“服妖”這種說法的出現(xiàn)，還是來自于宋徽宗對于未知事物的一種憂慮的嫁接。對于無法用常理控制的事情，古人們往往會歸咎于各類奇異的征兆，而“服妖”一詞的產(chǎn)生，正是基于此理念，成為宋徽宗時期的背鍋俠。

除此以外，還有一種看法，就是老尼克我自己的一點看法。

這個看法呢，我想的也不是很成熟，所以，說起來可能會比較瑣碎雜亂，看官您得耐點心聽。

先舉個栗子吧。日本，咱們都知道歷史上一直在向中國學(xué)習(xí)，唐朝時期派了很多遣唐使來學(xué)習(xí)各種技能，甚至是派了很多日本女人來，干啥？和唐朝那時候長得英俊瀟灑的翩翩少年發(fā)生關(guān)系，懷孕后回去，以改良日本的人種。

那時候的中國，在日本人眼里，絕對的天朝上國。

但到了明朝，日本就有點不把中國放眼里了，至于到了清朝和民國時期，那就想著占領(lǐng)和吞并中國了。

各位看官，大家想沒想過，這是為什么？

其實很簡單，你先進(jìn)你強(qiáng)大，我向你學(xué)習(xí)，你落后你羸（lei）弱，我還會向你學(xué)習(xí)嗎？甚至是想著你對我俯首稱臣。

宋徽宗面臨的，就是這么一個狀況。

最早剛開始，契丹人對漢人以“番”自居，自外于“中國”。

隨著遼國建立并統(tǒng)一了北方大部，逐漸就變成對“藩”這種稱呼特別敏感。

再往后，契丹人覺得他們才是正朔，到了遼圣宗（耶律隆緒公元972年1月16日------公元1031年6月25日 ）時期，遼國皇帝干脆以“中華正統(tǒng)”自居，反而根據(jù)“五德終始”學(xué)說認(rèn)為北宋是“非正統(tǒng)”。

這里可以講個小故事。

歐陽修修撰《新五代史》，將契丹列入《四夷附錄》，遼國人劉輝得知后十分不滿，特上書說：“宋歐陽修編《五代史》，附我朝于四夷，妄加貶訾。且宋人賴我朝寬大，許通和好，得盡兄弟之禮。今反令臣下妄意作史，恬不經(jīng)意?！?/span>

啥意思呢？說遼國人劉輝給皇上上書，說歐陽修編纂五代史，竟然把我們大遼國歸入四夷，夷狄蠻戎，是古代漢族統(tǒng)治政權(quán)對周邊少數(shù)民族和地區(qū)的帶有蔑視的稱謂。一般說是東夷、西戎、南蠻、北狄。

所以，劉輝就很不高興，說宋朝人還不是因為我大遼國胸襟廣闊，對待他們向兄弟一樣，他們反而這么看待我們，真是給他們臉了。

這個時候，契丹人已經(jīng)不覺得自己是“番”了，不是你大宋的藩屬國了。反而你大宋，是要低我們大遼一等的。

那個時代的事實是，兩軍交戰(zhàn)，宋軍真的打不過遼軍。

各位看官，說到這，您聽明白了嗎？

簡單說就是：不！自！信！了！

宋仁宗也好，宋徽宗也好，曾經(jīng)看不上眼的外族，不向自己學(xué)習(xí)了，自己的子民，反而向人家學(xué)習(xí)了，以穿外族服裝為榮，這讓我天朝上國，情何以堪？

可是，怎么辦呢？電視劇《亮劍》里有一個橋段，是說358團(tuán)楚云飛的炮兵營前突大孤鎮(zhèn)，卻被李云龍設(shè)計包圍，楚云飛氣壞了，對他的參謀長說，按我的脾氣，真想拉開架勢，和李云龍大干一場，但是，現(xiàn)在的情況是被李云龍掐住了七寸，想打也不敢打?。?/span>

宋仁宗敢打遼國嗎？宋徽宗敢打遼國嗎？

制不了遼國，我還制不了大宋的百姓？下旨，不讓穿遼國服裝！老尼克我覺得，這是不是一個原因？各位看官，您覺得呢？

不過要說有主意，還是宋徽宗，和金國人搞了個“海上之盟”，借助金國人之手，干掉了遼國。

但是宋徽宗千算萬算，沒算出金國人能看透大宋的實力，原來你大宋，就是紙糊的啊，金國人滅了遼國，反手就滅了大宋。這就是“靖康之變”。