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從華嚴(yán)寺步行20分鐘，有座國內(nèi)現(xiàn)存保存最完整、規(guī)模最大的遼金寺院。 內(nèi)有4座遼金建筑，比華嚴(yán)寺的兩座遼金建筑多兩座。 關(guān)鍵不收門票，人還不多。 它就是善化寺。  善化寺 1.發(fā)現(xiàn)善化寺在梁思成的眾多照片里，有一張爬上古建筑測繪的照片，他極喜歡。 金岳霖見后笑稱“梁上君子”，而他自己也很喜歡這樣打趣。 照片就拍于善化寺。  梁思成爬上善化寺普賢閣 1933年，梁思成、林徽因、莫宗江等人頂著秋風(fēng)，開始了他們的第一次山西考察。 梁思成沒到善化寺前，期待值并不高。 他知道民國初年，善化寺內(nèi)文殊閣意外失火，化為灰燼。 文殊閣什么樣？1918年日本人伊東忠太來中國考察時(shí)見過，可他沒留下照片。 遺憾！  2008年后重修的文殊閣 可到了善化寺，梁思成震驚了。 文殊閣是沒了，可其他保留下的建筑，依然驚艷到他。 32歲的梁思成，正值壯年，爬上爬下，心里想:“這梁架，不就是立體的《營造法式》嗎？” 在普賢閣，他留下了“梁上君子”照，并一直當(dāng)成他古建筑測繪的代言照。  善化寺普賢閣（與被毀的文殊閣呼應(yīng)） 善化寺帶著濃濃的唐風(fēng)，大氣雄偉、氣勢恢宏，朱紅色的墻面，映著斑駁的光影，有一種夢回大唐的感覺。 所有人都在心中祈禱，希望這就是他們要找的唐代建筑。 無數(shù)個(gè)日夜，他們連做夢都想找到一座唐代建筑，好回?fù)羧毡救酥俺隹凇敝袊F(xiàn)存沒有唐代建筑“的狂言。 他們急迫地想為善化寺斷代，這時(shí)，抄碑文的林徽因發(fā)現(xiàn)了秘密。  善化寺金碑 2.石碑揭開前世今生在梁思成、林徽因、莫宗江、劉敦楨四人的測繪小組里，每個(gè)人都各有分工。 林徽文筆好、擅寫作，與文字打交道的工作，自然落到她身上，那就是抄碑文。 別小看這碑文，它相當(dāng)于寺院的戶口本。自古至今，有關(guān)寺院的各種信息、供養(yǎng)人名錄等，都會藏在碑文里。 解密碑文，寺院的命運(yùn)便水落石出。  金碑 寺院的石碑多會立在正殿，善化寺也不例外。林徽因走進(jìn)正殿大雄寶殿，立刻便看到正殿左側(cè)立著兩塊石碑，靠近大門處的一塊更大，是主碑。 石碑上的文字歷經(jīng)千年，已多處風(fēng)化，可抵擋不住林徽因發(fā)現(xiàn)寶物的驚喜。 碑上幾個(gè)大字“大金西京大普恩寺重修大殿記”。 林徽因以經(jīng)驗(yàn)判斷，碑文上的“大普恩寺”就是善化寺的前身。 碑文里記錄了善化寺的歷史：始建于唐，后在遼代因戰(zhàn)火被毀，后金代又重修。 碑文里提到了兩個(gè)人，毫無疑問，他們一定是與善化寺歷史有關(guān)中的重要人物。  三圣殿剖面圖 3.兩個(gè)人物引出的家國情仇石碑上提到的兩個(gè)人: 一位是北宋大學(xué)士朱弁（biàn），也就是刻碑者； 另一位是寺院主持圓滿大師，石碑上記錄著他是重修者。 按身份，他們的人生軌跡本不該重合。可善化寺卻將他們聯(lián)系在一起。  原來，朱弁在金的17年，14年都囚在大普恩寺（善化寺)。 在大普恩寺，他遇到了主持圓滿大師。 他目睹主持用一根根木頭建起大殿，修繕原本已被毀得所剩無幾的寺廟。 主持日行不斷，從遼開始建，到金代才完工，一建就是15年。 寺廟竣工時(shí)，圓滿大師邀朱弁刻碑留作，寫下“大金西京大普恩寺重修大殿記”。 如今，這座碑也叫“朱弁碑”，記錄著善化寺的歷史。  朱弁碑 4.盤點(diǎn)值得一看處1）建筑布局 中國古建筑講究中心對稱，按中軸線布局。 善化寺的中軸線，由3座建筑組成，分別是： 金代建筑天王殿山門 金代建筑三圣殿 遼代建筑大雄寶殿  中軸對稱的善化寺 從梁思成當(dāng)年測繪的平面圖里，就可以看到中國古建筑嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的布局特色。  善化寺平面圖 2) 建筑單體 中軸線上的三座建筑，個(gè)個(gè)精彩。 相比華嚴(yán)寺的大雄寶殿，善化寺的大雄寶殿給人的感覺更高大雄偉。 這主要因?yàn)椋?strong>善化寺大雄寶殿沒做吊頂，頂面結(jié)構(gòu)都是裸露的，但這反而更有氣勢。 善化寺大雄寶殿 而華嚴(yán)寺大雄寶殿做了吊頂，清代修復(fù)時(shí)，又將藻井翻新，雕龍畫鳳，藻井里鑲滿各種金龍、水草等，很有故宮的感覺。 看熱鬧的人覺得極為華麗好看，而真正懂的人，便容易覺得：有些裝修過度了。 華嚴(yán)寺大雄寶殿天花 善化寺“未施粉黛”的屋頂，反而是真正的自然美。 沒有“裝修”吊頂?shù)奶旎?，可以看出古人木建筑營造的高超技藝。 善化寺大雄寶殿天花 大雄寶殿內(nèi)空間高大，因?yàn)榈顑?nèi)使用了遼代發(fā)明的黑科技——減柱法。 這種技術(shù)減少了大殿的部分柱子，使空間更寬敞好用。 千年前的黑科技，放到今天，那就等于建機(jī)場、體育館等跨度極大的建筑，技術(shù)是關(guān)鍵。 善化寺大雄寶殿 3)建筑細(xì)部 在善化寺看古建筑，最不能錯(cuò)過的就是屋頂。 屋頂。屋頂是古建筑的顏值擔(dān)當(dāng)，最有特色。 中軸線上的三座建筑，用的都是中國古建筑的最高頂級——廡殿頂。 三圣殿屋頂 甚至連山門用的都是，這種級別，如今全國也沒幾個(gè)。 屋頂飛檐翼狀翹起，造型曲線優(yōu)美。
說的就是建筑。 而這也是中國人眼中屋頂?shù)拿馈?/p> 善化寺三圣殿斗拱 斗拱。除了屋頂，斗拱也是遼金建筑的特色。 遼金建筑形似唐代建筑，斗拱有承重作用。 不像清代建筑，斗拱已經(jīng)變成純粹的裝飾，沒有實(shí)際功能了。 可以看到，三圣殿屋檐下的斗拱，一簇一簇，如花一般。 善化寺三圣殿斗拱 4）遼代彩塑 除了古建筑，遼代彩塑同樣不可多得。 當(dāng)年林徽因走進(jìn)大雄寶殿，直接就被殿內(nèi)的二十四諸天的彩塑震驚了。 善化寺彩塑 善化寺彩塑 她簡直不敢想象自己的眼睛，泥塑竟然保存得這樣完好。 這二十四諸天的彩塑，個(gè)個(gè)都是精品中的精品。鬼子母、大自在天、辯才天、帝釋天等，有神性，又有人形。 他們并非直立，而是身體前傾，一副畢恭畢敬的樣子，這在工藝難度上，遠(yuǎn)超過直立，可見當(dāng)時(shí)工藝的精湛。 泥塑各具神態(tài)，服裝長衫垂落，很有宋朝服裝特色。 當(dāng)年梁思成測繪完，離開善化寺前，不舍地看著泥塑，說：“雕塑甚精美，姿態(tài)神情，各盡其妙?！?/strong> 善化寺彩塑 總結(jié)相比名氣更大的華嚴(yán)寺，善化寺是寧靜安詳?shù)?。寺院?nèi)樹木掩映，知道這里的人不多，反而讓人可以好好欣賞。 今天的善化寺，相比“同班同學(xué)”（也是遼代建筑代表的華嚴(yán)寺），低調(diào)內(nèi)斂。 善化寺入口 相比華嚴(yán)寺已經(jīng)修復(fù)得很好，善化寺掉了漆的柱子與大門，都透著歲月的滄桑，可以有一種觸摸歷史感。 如果您也喜歡古建筑，建議一定不要錯(cuò)過善化寺。尤其適合下午關(guān)門去，人不多，可以在寺院里放空一下。 善化寺值得一去！ |
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