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悲喜同在一念中——我的44歲生日感言

 振王府圖書館 2023-08-28 發(fā)布于湖北
小時(shí)候,有一次爺爺抓住了一只燕子,拿給孫子們玩。奶奶怒斥爺爺,說爺爺不應(yīng)該,小孩子萬一不小心,把燕子弄死了,就是殺生。奶奶還斥責(zé)自己的孫子們不學(xué)好,爺爺訕訕地把燕子放了。
爺爺在我小學(xué)一年級的時(shí)候去世了,死于腦卒中。爺爺出喪的那一天,我并不真的知道什么叫悲傷,看到堂姐在哭,我也跟著哭。我折了一只紙鶴燒給爺爺,我不知道自己為什么要折那只紙鶴,我們小學(xué)時(shí)有手工課,學(xué)的是做紙模型,那紙鶴是我做的紙模型。
這應(yīng)該是我生命中第一次接受到的尊重生命的教育,奶奶對爺爺?shù)暮浅饬钗矣∠笊羁?,我從那時(shí)候起,知道殺生是不對的,任何讓其他生命體痛苦的事情都是不對的。我奶奶是個(gè)佛教徒,我從小和她一起念佛經(jīng),她的許多價(jià)值觀對我的影響很大。
我的太爺爺是個(gè)讀書人,在我們當(dāng)?shù)睾苁苋俗鹬?,他留下一個(gè)硯臺,現(xiàn)在在我父親手中。父親常常和我提起太爺爺,說他經(jīng)常為了公益奔走。太爺爺有兩任妻子,第一任妻子因病早逝,第二任妻子跟太爺爺沒有生孩子,但是照顧我父親這些孫子輩,就像照顧自己的親孫子一樣。父親對自己的這個(gè)繼奶奶印象深刻,總說她的好。清明節(jié),太爺爺和兩任太奶奶的墳都是必須上的。
我父親本人也很受人尊重,打我記事起,我們家就不斷地有我們村里的人進(jìn)進(jìn)出出。那時(shí)候大家打官司的很少,有糾紛都是找村里德高望重的人調(diào)解,我父親就是村里調(diào)解村民糾紛的人。小時(shí)候我經(jīng)??吹酱謇锏氖迨宀畟冊谖壹掖蟪炒篝[,他們大著嗓門各說各有理。我父親靜靜地聽著,然后幫他們剖析事情的來龍去脈,分析在哪個(gè)環(huán)節(jié)出了什么問題,才會導(dǎo)致糾紛的發(fā)生,然后就把糾紛調(diào)解了。其實(shí)我太爺爺在世的時(shí)候,在村里也是這么個(gè)角色。
我沒見過自己的太爺爺,對我爺爺?shù)挠∠笠膊簧羁獭N业某跏既烁袷俏易婺负臀腋改概囵B(yǎng)起來的,但是我父親的人格又是繼承我太爺爺和爺爺?shù)模噪m然我沒見過自己的太爺爺,但大致也知道他是個(gè)什么樣的人。有時(shí)我寫文章時(shí),會想到太爺爺?shù)某幣_。我會遐想一番,我太爺爺當(dāng)年坐在書桌前,他會如何思考問題?如何思考人生呢?又會如何下筆成文呢?
我父親的親兄弟和堂兄弟,大多身上有一股“俠氣”,我父親和四叔還是學(xué)過武術(shù)的人。小時(shí)候我父親想把我和我哥哥培養(yǎng)成文武雙全的人,他教我哥哥和我練武術(shù),我們學(xué)的是岳家散手和搏擊術(shù)。我哥哥對武術(shù)很有興趣,除了父親教的,他還跟我四叔學(xué)硬氣功,有一次把自己撞暈了。我對武術(shù)一點(diǎn)興趣都沒有,父親教我們站樁練腿部和臀部力量的時(shí)候,只要他一離開,我就偷偷地玩去了,我哥哥則在一本正經(jīng)的練。
我雖然沒有好好練武術(shù),但是卻因?yàn)楦赣H的原因,有了尚武精神。我非常的勇敢,在學(xué)校讀書的時(shí)候,總愛打抱不平,看到一些同學(xué)被欺負(fù),我就站出來幫他們,絲毫不畏懼。我老師說我有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的武士道精神,那精神就是荊軻刺秦王的精神——風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。那是一種為了公義,可以慷慨赴死的精神。
我父親是整個(gè)家族里的頂梁柱,承擔(dān)著一個(gè)家族興旺的最大的責(zé)任,年輕時(shí)付出了很多,老年時(shí)不免因?yàn)橛X得家族成員對他不夠好而有怨言。但到了七十多歲,他對人間的恩恩怨怨又似乎看淡了許多,變得比以前寬容了。
我繼承了父親的一些特質(zhì),總是挑著全家族最重的擔(dān)子,從十九歲開始便想著要養(yǎng)家糊口,減輕父母的壓力。那會兒我還在上大一,家里窮得很,我在學(xué)校里一天經(jīng)常只能吃一到兩頓,兩個(gè)饅頭,或二三兩飯,加上食堂里提供的免費(fèi)的菜湯,就解決了我吃飯的問題。有段時(shí)間我沒錢到連這樣的裹腹條件都達(dá)不到,去附近的山上摘沒熟的桃子吃,吃得上吐下瀉。我把父親給我的部分錢寄給我家里了,因?yàn)槟菚r(shí)候覺得父母太不容易了,我想我自己總可以想到辦法生存的,不希望再花他們的錢。
所以從19歲到21歲這三年,我經(jīng)常餓肚子,也睡過街頭,過得狼狽得很。但我還是很堅(jiān)強(qiáng),沒有崩潰到自殺,而是靠著自己一步步地走出了貧困的深坑。那時(shí)候我也曾求助過親戚,其中還求助過被我父親救了一命的一位家族成員,結(jié)果最后導(dǎo)致了他和我父親反目成仇,罵我父親。
我現(xiàn)在還記得,我父親聽到他的罵聲,很平靜地對我說,兒子,和你XX哥說一聲,我和你媽媽祝福他一世平安。沒有爭執(zhí),沒有怨言,我父親就說了這么一句非常平和而又意味深長的話。我到了四十多歲才知道父親當(dāng)時(shí)心中痛極了,父親冒著生命的危險(xiǎn)救下他一命,自己身受重傷,住院很久,最終因?yàn)閮汕K錢反目成仇,所以父親心中痛極無奈,只希望歲月把一些人生道理教給自己的這個(gè)后輩。如今雖然他們的關(guān)系又修復(fù)了(畢竟有斬不斷的血緣關(guān)系),但父親心中的痛還是很難完全撫平。
另一件事情也令我終生難忘,那就是我母親去世的那一夜,我在母親的棺木前守靈,我的一個(gè)長輩和我有一搭沒一搭地聊天,在那里希望找我評理,批評我父母。說到怒處,他突然冒出來了一句話,你以為你娘是個(gè)什么好人嗎?那一刻我的心受到的刺傷不亞于我娘過世,因?yàn)槲沂怯H眼見過我母親是如何含辛茹苦地幫他渡過難關(guān)的。
這種傷痛在我和我父親的一生中有很多次,所以我父親晚年的時(shí)候,開始反思我們整個(gè)家族的一些價(jià)值觀的問題。我覺得從我太爺爺那里,我們這個(gè)家族就是一個(gè)很有家國情懷的家族,對家庭、家族、國家和社會有一種愚忠思想——這思想可以說是中國傳統(tǒng)文化的核心之一。
我們不會計(jì)較任何個(gè)人得失,甚至不惜犧牲自己的生命,去為家庭、家族、國家和社會的利益而奮斗。長期以來我信奉的是張載的那句:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,心中也一直有“立德、立言、立功”的執(zhí)念。
我這一生有許多“荊軻刺秦王”的舉動(dòng)。我曾經(jīng)在從天津到北京的一輛大巴上,看到一對老年夫妻被售票員毆打,頭被打出血了。售票員囂張跋扈,滿車的人不敢吭聲。我當(dāng)時(shí)隨身有一個(gè)臂力器,我就用這個(gè)臂力器做武器,逼著司機(jī)把車往公安局開,讓傷人者受到懲罰。
我在學(xué)生時(shí)代,經(jīng)常因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)受欺負(fù),拍案而起,不顧一切去保護(hù)他們。到了危難時(shí)刻,我從來都是挺身而出。社會上有一些不公的事情,我也不怕給自己惹麻煩,寫一些犀利的批評文章。
懦弱從來都不是我的選擇,但沒有一次我是為自己去做這些事。因?yàn)槲覀€(gè)人處理人際關(guān)系的水平向來還算可以,不至于和任何人鬧到不可開交的地步。愚忠的武士道精神加上天生的勇敢和堅(jiān)強(qiáng),注定了我會有這些很冒險(xiǎn)的舉動(dòng)。
除了冒險(xiǎn),我還特別能吃苦耐勞,畢竟過了好幾年食不果腹的日子,耐受痛苦的神經(jīng)得到了很好的鍛煉。尋常的苦楚對我來說,根本就不算什么。所以在我四十多年的人生中,大多數(shù)時(shí)候我都是樂于為家庭、家族和社會挑重?fù)?dān)的。
上帝造人是不平等的,有的人天生脆弱,有的人天生堅(jiān)強(qiáng)。脆弱的人的人生底色是苦的,堅(jiān)強(qiáng)的人的人生底色是樂的。我總感慨自己是個(gè)幸運(yùn)兒,雖然我的一生過得很坎坷,但是我?guī)缀鯖]怎么覺得人生有多辛苦過。我繼承了很多強(qiáng)大的優(yōu)勢基因,我非??箟?,天生具備良好的閱讀理解和邏輯思維能力,記憶力也好,上學(xué)時(shí)常常有老師夸我過目不忘,寫作和演講能力也還湊合。
我父親至今還保留著我參加奧賽時(shí)獲得的各種獎(jiǎng)項(xiàng)證書。高一結(jié)束的時(shí)候,我的文科和理科都學(xué)得很好,很少有學(xué)生如此高平衡,以至于分科時(shí)不知如何選擇是好。最后由我哥哥幫我選擇了理科——我哥哥高考時(shí)是我們當(dāng)?shù)氐奈目茽钤?,他痛恨文科,覺得百無一用是文科,所以他要我選了理科。
我這些年接觸了許多病人,有好多病人因?yàn)樘焐木痛嬖诟鞣N弱勢基因,所以到了一定的年齡,就罹患了各種各樣難以治愈的身心疾病,不但如此,在經(jīng)濟(jì)上也很困難。和他們相比,我真是覺得自己天生幸運(yùn),雖然家庭貧困,但是因?yàn)榛驔]有太大的問題,所以身心健康有保障。
一個(gè)人要想做出點(diǎn)事情來,身心健康真的太重要了。如果我們天生就病懨懨的,我們很難做出別人能做出的成就來。如果有基因缺陷,我們的人生不管開始幸不幸福,走到中途都會遇到各種各樣的困境,有時(shí)這些困境甚至能把我們逼上絕路。
生物醫(yī)學(xué)的一般規(guī)律告訴我們,生物失去健康,大多是先天基因和后天環(huán)境共同作用的結(jié)果,無論是肉體上的疾病還是心理上的疾病,概莫例外。
人生在世,沒有人不會受到傷害。有的人小時(shí)候被家暴,有的人被性侵,有的人被疏離,有的人被恩將仇報(bào),生物界就是這樣,侵害與被侵害隨時(shí)都在發(fā)生。如果受到的侵害太多,加上先天基因的影響,我們可能會罹患各種精神疾病——最少會出現(xiàn)人格障礙,長大后不能適應(yīng)社會。
有的人告訴我人生是歡樂的,有的人告訴我人生是痛苦的,有的人告訴我人生是苦樂參半的,有的人告訴我這世界是樂園,有的人告訴我這世界是苦海。四十多年來,我切身的體會是,人類的世界始終就是一個(gè)充滿了挑戰(zhàn)的世界,我們在生存的過程中要遭遇的挑戰(zhàn)數(shù)不勝數(shù),每個(gè)人在這個(gè)社會上扮演的角色也不一樣,強(qiáng)者要承擔(dān)更多的責(zé)任,因?yàn)榭傆幸恍┧麄兩類壑娜跽咝枰麄冋疹櫋?/section>
每個(gè)人感知到的人生底色也是不一樣的。悲傷的人會覺得人生是苦海,人生的大部分都是苦的;快樂的人會覺得人間是天堂,人生的大部分是樂的。
我屬于認(rèn)為人生大部分是樂的那種人,但我的人生也曾有過太多苦楚,童年曾遭遇過暴力,青少年時(shí)期顛沛流離,真正自立起來后,才掌控了自己的人生。痛苦的記憶有許多,如果要訴苦,我可以寫出一部厚厚的書,讓讀者看完后忍不住淚如雨下。畢竟我的同齡人中很少有餓過肚子、睡過街頭的。
但我的人生底色是樂觀的,我今年一度輕微抑郁,不過我一察覺到自己抑郁了,就立即采取措施,解決了自己的抑郁問題——這句話也有問題,因?yàn)槲译m然不再抑郁,但也比過去容易感傷一些。直到現(xiàn)在,有時(shí)我還是忍不住落淚。
昨天我就在一場宴會上情不自禁地落淚,談話過程中,我腦海中閃回的許多自己人生痛苦的經(jīng)歷和我這些年所見的病人們臨終前悲慘的畫面,讓我很難控制住自己的淚水。不過流完淚,再到外面的林蔭道上走一走,我的情緒就平復(fù)下來了,不再悲傷,也不再抑郁。
人生就是一杯雞尾酒,酒杯里盛裝的不止快樂,也有憂愁和痛苦,每個(gè)人的這杯雞尾酒盛裝的幸福和痛苦的比例并不完全一樣。悲傷和喜悅其實(shí)都在同一念中,我們很難分辨出自己的一念中有多少成分屬于悲傷,又有多少成分屬于喜悅。
真實(shí)的人生是苦樂參半的,只是有的人的一生,苦占了太大的比例,而樂卻只占了很小的比例,另一些人則相反。有的人雖然物質(zhì)條件很好,但是天生的存在基因缺陷和健康問題,他們的痛苦也多于快樂;有的人出身貧困,但是基因和后天環(huán)境讓他們更健康,他們的快樂多于痛苦。
那么先天基因和后天環(huán)境就決定了我們的全部嗎?答案是否定的。造物主為自己的不公做了一些彌補(bǔ),他讓人間有了智慧這個(gè)東西。我們可以通過智慧來改變自己對痛苦與快樂的耐受度和感知能力。實(shí)際上是悲是喜,到最后的關(guān)鍵是存乎一心的。智慧可以豐滿我們的心靈,它可以讓我們對痛苦的耐受力提高,當(dāng)我們遭遇痛苦的時(shí)候,便不那么痛苦了;它也可以提升我們的幸福感,讓一縷清風(fēng)、一片白云、一朵花兒都能給我們帶來滿滿的幸福感。
在一切智慧之中,戰(zhàn)勝欲望的智慧是最重要的。我們總是對生活期盼太多,得不到很痛苦,失去了也很痛苦,如果我們的期盼減少,得失都不會讓我們感到痛苦。除此之外,理解自我和外界的智慧也很重要,我們的痛苦還來源于我們與自我和外界的沖突,如果我們理解了自我,理解了外界,所有的沖突都會消失。我們的內(nèi)心會平靜下來,我們會在欣賞當(dāng)下生活的每一個(gè)美好瞬間中,獲得幸福感。
我們還得學(xué)會保護(hù)自我免受傷害,學(xué)會反思自己的底層思維邏輯——那些我們過去視為不可改變的人生價(jià)值觀問題,到了一定的年齡,就得被我們審視一番了。因?yàn)樗鼈冎锌赡苡杏绊懳覀儌€(gè)人幸福的致命缺陷。在這時(shí)候,我們便需要吐故納新。
我至今仍然認(rèn)為,我祖母和父母教給我的大部分東西都是好的,但是也有一些東西并不好。春秋時(shí)期的武士道精神就不是個(gè)好東西,一個(gè)人為什么要如此冒險(xiǎn),去學(xué)荊軻刺秦王呢?行刺成功意義又有多大?風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還的悲壯的后面,是自己生命的喪失和家人無盡的悲傷。我們固然要給英雄以表彰,但是卻不應(yīng)該鼓勵(lì)每個(gè)個(gè)體去當(dāng)這樣的英雄。
善待世界沒有錯(cuò),但要建立在善待自己的前提下,或最起碼二者要有一個(gè)很好的平衡。如果我們無窮無盡地消耗自我去為家庭、為家族、為社會奮斗,終究有一天我們要面臨的是自我的崩潰。鼓勵(lì)個(gè)體不惜自毀來成全整體的文化,不是一種尊重人性的文化——尊重生命應(yīng)包含尊重他人和尊重自己的生命兩層意義。
明代思想家李贄算是第一個(gè)站出來批駁中國人家國情懷的人,他提出應(yīng)該以“適己”為人活著的目標(biāo),用今天的話來說,就是人首先應(yīng)該保證自己活得快樂些,行有余力,然后才為家庭、家族和社會適度服務(wù)。但李贄走到了一個(gè)極端,最終導(dǎo)致他與耿定理等道學(xué)家的決裂,他也因此惹來了殺身之禍。
我太爺爺是典型的儒家思想繼承者,他的家國情懷一定很濃厚,要不然他的子孫后代不會個(gè)性如此鮮明,對家庭和社會有很強(qiáng)的責(zé)任感,甚至發(fā)展到愚忠的程度。我不是說像那種逼著傷害他人的人去警察局的事情不應(yīng)該做,而是說好多事情不能做過頭,要有個(gè)邊界。
因?yàn)槿绻麤]有邊界,我們在現(xiàn)實(shí)生活中,就將被自己的熱情灼傷。我們身邊的人以及社會上的蕓蕓眾生,會一股腦兒的把各種各樣的壓力推到我們的頭上,最終導(dǎo)致我們崩潰。多勞的能者很多會早逝,因?yàn)樗麄兺钢?yán)重。
精神層面的超脫不能夠修補(bǔ)肉體層面的過勞,無論我們內(nèi)心修煉到什么程度,我們都是血肉之軀,過度勞累,就會“必蹶上將軍”——再勇猛的人,也禁不住家國情懷下,無休無止地的負(fù)累。明代大學(xué)者歸有光到外地當(dāng)官,家族成員二百多名隨行,歸有光苦不堪言,因?yàn)檫@是巨大的負(fù)擔(dān)。
所以要調(diào)和好我們?nèi)松倪@杯雞尾酒,使它的苦樂比例合適,讓我們大多數(shù)時(shí)候覺得人生是快樂的,我們就得從自我的精神修煉和實(shí)際的生活和工作兩方面進(jìn)行改變。
我父親近些年在思考的一個(gè)大問題是,我把我兒子教錯(cuò)了嗎?為什么每次看到他,他都那么辛苦?他這樣做最后收獲的到底是感恩,還是恩將仇報(bào)?他在懷疑我們的底層邏輯出了點(diǎn)偏差。他的懷疑是對的,我現(xiàn)在也和他有同樣的懷疑。我們從傳統(tǒng)文化中繼承的許多東西,不一定是無害的。
我兩歲那一年,把自己的家燒了,家里也因此蓋了套新房,這對我來說,似乎寓意著我的人生使命就是破舊迎新。我十歲那一年,陪我哥哥翻山越嶺去初中上學(xué),在半山腰上,我們兄弟倆坐下來歇息時(shí),我哥哥對我說:這世界運(yùn)行的規(guī)則,還有這些大人們所說的話,難道一定都是對的嗎?我們憑什么要無條件的遵從?這句話影響了我一生,它讓我從不迷信任何權(quán)威。
凡事只有自己經(jīng)歷過和探索過,才會知道正確的答案是什么。而且對每個(gè)人來說,正確的答案是不同的,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的先天條件就不同。我們能挑一百斤的擔(dān)子,那是我們有這個(gè)體力,我們不能因此而指責(zé)人家只能挑二三十斤,甚至連二三十斤都挑不了,天生孱弱的人無法與天生強(qiáng)壯的人相比。
在我四十四歲這一年生日將至之時(shí),我對自己的人生進(jìn)行了一次徹底的反思,甚至反思到自己的最底層的思維邏輯——人生觀和價(jià)值觀,這種反思讓我迎來了一次新生。人只有在思想上不斷地吐故納新,才能真正的將自己的人生調(diào)適到最佳的狀態(tài)。
我會在李贄的“為適己”之論與家國情懷之間選擇一個(gè)適合自己的中間態(tài),余生不活得那么累。我還有自己的人生理想沒有完成,我不能過度的犧牲自我,擱淺了自己的人生理想。
雞尾酒的味道在于調(diào)酒師的調(diào)節(jié),人生的苦樂也在于我們自己去把控。絕對的苦和絕對的樂都是不存在的,悲喜同在一念中,我們無法把它們拆分開,我們能做的是盡量讓自己的人生悲少喜多,這就算是善待自己了。

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