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深圳市原市委書記厲有為27年前對華為企業(yè)性質(zhì)身份的定性(定位)——任正非“熵減哲學(xué)”探秘之六

 文山書院 2023-08-28 發(fā)布于湖南
   在上一篇文章《對華為企業(yè)性質(zhì)身份問題的研究——任正非的“熵減哲學(xué)”探秘之五》中,觀看了“任正非面對質(zhì)疑”的視頻號后,對于華為公司的企業(yè)性質(zhì)身份問題,作者在簡要闡述新生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)新生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上,首次提出了如下觀點(diǎn):華為公司是科學(xué)社會(huì)主義集體企業(yè)(一種新型的集體企業(yè)身份),展現(xiàn)在世人面前是“高科技勞動(dòng)股份公司”。
   上周末,在本微信公眾號上發(fā)表此觀點(diǎn)后,前天,真不巧居然讀到了微信公眾號《華友板凳會(huì)》上的文章:《27年前的今天,深圳市委書記與人大青年學(xué)者在華為舉行座談會(huì),孫亞芳出席》;特別是讀到厲有為書記當(dāng)初的講話,更加堅(jiān)定了筆者對上述觀點(diǎn)和判斷的信心,突然感覺到:它更像是一個(gè)地方領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者和企業(yè)家們起初心,多方互動(dòng)探索、設(shè)計(jì)與實(shí)踐的一種新型社會(huì)主義集體企業(yè)。當(dāng)然,三十年多年前,那時(shí)還沒有出現(xiàn)這種《勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)論》的新生產(chǎn)關(guān)系理論的指導(dǎo)。{(遲福林著:《勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)論》,中國工人出版社,2018年6月第1版);(“生產(chǎn)資料所有制關(guān)系一定程度上是派生于勞動(dòng)力所有制關(guān)系,即對物的產(chǎn)權(quán)是派生于勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)或人的產(chǎn)權(quán)”,伍柏麟 汪立鑫:《論勞動(dòng)力所有制與內(nèi)外部生產(chǎn)關(guān)系》,載《復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014 年第 6 期);(“勞動(dòng)力發(fā)展權(quán)是勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)中的勞動(dòng)力發(fā)展權(quán),1997 年王玉敏、楊先華提出勞動(dòng)力發(fā)展權(quán)這一概念,并在此后,從哲學(xué)一般價(jià)值論、產(chǎn)權(quán)的權(quán)利結(jié)構(gòu)到勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)理論、再到人力資源會(huì)計(jì)理論,進(jìn)行了相關(guān)研究,初步構(gòu)建了基于勞動(dòng)力發(fā)展權(quán)的勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)理論框架”,王玉敏、楊先華 :《勞動(dòng)力發(fā)展權(quán)與人力資源價(jià)值——嵌入“新的活勞動(dòng)價(jià)值一元論”的深化研究》,載于《馬克思主義研究》2008年第3期第31至 37頁 )}。
    初心不改,今天,華為企業(yè)“八萬多股東,都是全體員工,沒有一個(gè)非員工”(私人投資華為起家 的創(chuàng)始人任正非僅占百分之一點(diǎn)四幾,沒有大資本控股),看來,網(wǎng)上流傳的“華為是私有制的民營企業(yè)”這種說法,是該變更修改的時(shí)候了(如果不認(rèn)真看看和思考華為的發(fā)展歷史,還真容易隨大流)!社會(huì)主義性質(zhì)的華為企業(yè),在2019年好不容易就快要登上世界企業(yè)之巔,就招來了美國聯(lián)合西方政府集團(tuán)全方位打壓;足以見得,西方集團(tuán)還是懼怕社會(huì)主義新生產(chǎn)力與新的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的聯(lián)合作用力!這也反向充分說明:三十多年前,深圳地方領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者和企業(yè)家們當(dāng)初設(shè)計(jì)的這種新型科學(xué)社會(huì)主義高科技集體企業(yè),探索實(shí)踐成功了!

27年前的 1996年8月18日上午,深圳市委書記厲有為與中國人民大學(xué)教授、華為公司幾位領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了座談。座談會(huì)上,厲書記充分肯定了人大教授與華為公司的合作和對企業(yè)理論的積極探索,并就深圳市的高科技企業(yè)政策、所有制性質(zhì)以及公有制實(shí)現(xiàn)方式等問題發(fā)表了重要意見(以下有關(guān)厲有為書記的講話均來源于:《27年前的今天,深圳市委書記與人大青年學(xué)者在華為舉行座談會(huì),孫亞芳出席》,微信公眾號《華友板凳會(huì) ,2023-08-18 09:12 發(fā)表于浙江)。

  那時(shí),厲書記就認(rèn)為傳統(tǒng)的公有制與私有制判斷原則或標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該要有所發(fā)展了!

     他說 “現(xiàn)在理論界認(rèn)為,所有制形式不是“私有化”,就是“公有化”,這個(gè)爭論已經(jīng)是落后了、落后時(shí)代,他應(yīng)該向前發(fā)展”;“我說的“所有制”就是要把一部分公有和全社會(huì)公有區(qū)分開。要把理想化“所有制”就是要把一部分公有和全社會(huì)公有區(qū)分開。要把理想化“所有制”,變成真實(shí)占有的“所有制”,這個(gè)真實(shí)占有的社會(huì)主義所有制不是少數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料,而是多數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料,是這種占有制,那分配就公平了,社會(huì)就公平了,馬克思主張的就是社會(huì)公平。

  “我個(gè)人認(rèn)為:如果極少數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料,就是資本主義;如果是多數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料就是社會(huì)主義。我認(rèn)為這兩者之間有一個(gè)“度”,多數(shù)生產(chǎn)資料是個(gè)“度”。超過這個(gè)“度”就可以判斷,誰是資本主義?誰是社會(huì)主義?”

  參照厲書記上述所講的判斷原則和標(biāo)準(zhǔn),即“多數(shù)生產(chǎn)資料是個(gè)“度””;當(dāng)前華為企業(yè)“八萬多股東,都是全體員工,沒有一個(gè)非員工”,顯然是“多數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料”;即便是創(chuàng)始人任正非,按資本主義私有資本投資治理規(guī)則計(jì)算,他也僅占百分之一點(diǎn)四幾,在誤差范圍內(nèi)幾乎可以忽略不計(jì),屬于極少數(shù)私有資本占有極少數(shù)生產(chǎn)資料”,更何況他是聚創(chuàng)始資本、管理者企業(yè)家和員工于一身呢?。ㄈ绻凑债?dāng)今發(fā)達(dá)資本主義私有資本投資治理規(guī)則,三十多年來滾動(dòng)發(fā)展到現(xiàn)在,如何疊加計(jì)算任正非的股份?顯然不止這百分之一點(diǎn)四幾!)

   由此可見,華為企業(yè)是“多數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料”,符合厲書記提出的社會(huì)主義性質(zhì)的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn);從上述邏輯分析來看,華為企業(yè)更像是一個(gè)集體內(nèi)“絕大多數(shù)人占有絕大多數(shù)生產(chǎn)資料”的企業(yè),那么華為企業(yè)屬于科學(xué)社會(huì)主義性質(zhì),就更加鐵板釘釘了!

   最后,從公有制的實(shí)現(xiàn)方式來說,傳統(tǒng)的公有制包括全民所有制和集體所有制,理論上都有各自范圍內(nèi)的人民委托給各級政府代理治理或管理這些公有制企業(yè)的成分;幾十年來實(shí)踐運(yùn)行的結(jié)果卻是,人民群眾都沒有很好地僅僅憑借自己的工作或勞動(dòng)就能夠日復(fù)一日體驗(yàn)或感知到自己“占有生產(chǎn)資料”的份額(在這方面,今天的華為企業(yè)卻做到了)。厲有為書記在27年前,就有這樣的感慨,他說:

    “我想說的第四點(diǎn)是,公有制的實(shí)現(xiàn)形式問題。現(xiàn)在我們提的社會(huì)主義公有制就是全社會(huì)占有制,這個(gè)觀點(diǎn)你們剛才說過了,這和職工個(gè)人、經(jīng)營者個(gè)人之間利益關(guān)聯(lián)“度”太低,幾乎沒有什么聯(lián)系,無法調(diào)動(dòng)人的積極性,國有資產(chǎn)增值多少,利潤多少?zèng)]有關(guān)系,只不過是打工,甚至還不如給私有老板打工的工資,這個(gè)問題在我們這里很明顯,這個(gè)所有權(quán)是理論上的“所有權(quán)”、理想化的“所有權(quán)”,說的可能嚴(yán)重了一點(diǎn)。因?yàn)轳R克思那個(gè)時(shí)代是他的設(shè)想,資本論里面提的是設(shè)想、沒有實(shí)踐 ,他是設(shè)想社會(huì)主義將來是這樣,他認(rèn)為全社會(huì)是一個(gè)工廠,企業(yè)是車間,直接分配,沒有商品和貨幣,他的設(shè)想沒有實(shí)踐依據(jù)。通過蘇聯(lián)、東歐、中國等社會(huì)主義國家的實(shí)踐,可以說這種公有制形式不成功,不是說“公有制”不成功,是這種公有制社會(huì)化實(shí)現(xiàn)形式不成功,說得更明白點(diǎn),公有制也有成功的,法國的電力公司就是公有,以色列幾乎全部公有。不要說社會(huì)主義,連資本主義政治家也懂得這個(gè)道理。前英國的首相撒切爾夫人說過一句話:“十九世紀(jì)最偉大的工程是實(shí)行了'普選權(quán)’,二十世紀(jì)我要實(shí)現(xiàn)的是財(cái)產(chǎn)的'普有權(quán)’;這是一種社會(huì)進(jìn)步 生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料占有的社會(huì)化是必然趨勢。但還有一些權(quán)威認(rèn)為非公有制、股份經(jīng)濟(jì)或者是混合經(jīng)濟(jì),都不是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這是一個(gè)嚴(yán)重的理論錯(cuò)誤。我們中國現(xiàn)在之所以欣欣向榮,主要得益于中央的政策,讓多種所有制并存,允許私有制發(fā)展,允許外資進(jìn)入,外資也是私有的。所以,這得益于混合所有制比單一的公有制發(fā)展得快,國家才這么快地繁榮興旺,這肯定是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的組成部分,但是不敢承認(rèn)。所有權(quán)是幾權(quán)結(jié)合,包括所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)、財(cái)產(chǎn)處置權(quán)、收益分配權(quán),在現(xiàn)代的生產(chǎn)里面,所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)是可以分離的,但必須要和財(cái)產(chǎn)的處置權(quán)、收益分配權(quán)相適應(yīng),否則,是空的、不實(shí)際的所有權(quán)?,F(xiàn)在我們就是空的所有權(quán),不實(shí)際化和理論化的所有權(quán)。所以,在企業(yè)里面也要多數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料,貢獻(xiàn)大的和不大的,這個(gè)差別肯定要拉開。現(xiàn)在有人認(rèn)為中國的大款這么多,是個(gè)問題,怎么辦?要限制?要打倒?不要發(fā)展?我們說不怕大,也不怕多,可以用法律來制約。中國的道路,只有依靠法律來治理,如繼承法,繼承一次交一次稅。繼承三、四代就完了。如果只能限制在某個(gè)范圍內(nèi),生產(chǎn)力怎么發(fā)展。我們現(xiàn)在私有經(jīng)濟(jì)存在兩個(gè)傾向,一個(gè)是揮霍,反正賺的錢夠花,去買房子,買高級車子,吃、喝、玩、樂等;另一個(gè)傾向是往國外轉(zhuǎn)移、找靠山。這是最主要,是國家的政策不明確、引導(dǎo)不明造成了。應(yīng)該鼓勵(lì)企業(yè)去投資、去發(fā)展,這才是正確的發(fā)展道路。

    真是“逝者如斯”!27年已經(jīng)過去了,讀到厲書記當(dāng)年的講話,再次強(qiáng)烈地感受到中國共產(chǎn)黨人、優(yōu)秀企業(yè)家和優(yōu)秀學(xué)者們的初心(探索實(shí)踐新的公有制實(shí)現(xiàn)形式);今天,華為企業(yè)堅(jiān)持全員持股(華為集體內(nèi)的員工,奮斗者真真切切地感知到了自己的那份生產(chǎn)資料股份,其平均收入年報(bào),各大媒體每年競相報(bào)道,好不令人羨慕?。蝗A為的經(jīng)營成就,在當(dāng)今世界范圍內(nèi)也算得上是較大的成功,可他們有遠(yuǎn)大的抱負(fù),他們沒有像厲書記提到的某些私有經(jīng)濟(jì)那樣,向“往國外轉(zhuǎn)移、找靠山”!華為的優(yōu)秀企業(yè)家們和人大優(yōu)秀學(xué)者們,三十多年后的今天,真正是向以厲書記為代表的中國共產(chǎn)黨和人民交上了一份優(yōu)秀的答卷!華為企業(yè)初心不改,經(jīng)得住歷史的檢驗(yàn),還有誰能否定華為不是一種新型科學(xué)社會(huì)主義高科技集體企業(yè)呢!

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