|
哲學(xué)家建立了事物的基本概念，我們在討論中遵循它，有時誤用它，有時顛覆它。以下48個基本概念常常出現(xiàn)在公共討論里，倫敦設(shè)計師Genis Carreras用最簡單的線條、形狀和色塊對它們進行了詮釋。絕對主義認為，在任何一種學(xué)說里，某種觀點必定是絕對正確或者絕對錯誤的。“荒誕主義”是對人生的極端反叛，認為人生的意義并不存在，所以可以活得多無厘頭，都無所謂。唯美主義者的人生目的，就是去創(chuàng)造和享受一切美的東西。利他主義者是一種隨時都在無私地為他人福利著想的行為，在道德判斷上，認為別人的幸?？鞓繁茸约旱膩淼弥匾?/span>無政府主義 / 互聯(lián)網(wǎng)精神“無政府”一詞并不代表混亂、虛無或道德淪喪的狀態(tài)，而是一種由自由的個體自愿結(jié)合，以建立互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。 
人類中心主義認為，人類是地球上最核心或者最重要的物種，評價現(xiàn)實的真實與否依靠人類的視角。 人類中心主義是環(huán)境倫理學(xué)和環(huán)境哲學(xué)的主要概念，被認為是人類為何與自然環(huán)境發(fā)生沖突的根本原因，但這種理念已經(jīng)根植在大多數(shù)人類的心中。 
無神論并沒有統(tǒng)一的哲學(xué)思想，一些無神論者可能完全否定任何超自然事物，但另一些無神論者可能相信諸如占星術(shù)等偽科學(xué)。無神論經(jīng)常同不可知論、反神論或反有神論相混淆。無神論者是認為沒有神，不可知論者是認為神的存在是不可知，而反神論者是直接明確反對有神論。(“有神論”的設(shè)計參見第46條)08 Capitalism 資本主義 / 大富翁 資本主義的特色是私人擁有生產(chǎn)資料，且投資活動是由個人決策左右，而非由國家所控制，經(jīng)濟行為則以尋求利潤為目標。資本主義的主要經(jīng)濟模式包括了自由的資本和雇傭流動、市場競爭以及價格機制的運行。09 Collectivism 集體主義 / 蜜蜂 集體主義是主張個人從屬于社會，個人利益應(yīng)當(dāng)服從集團、民族、階級和國家利益的一種思想理論，是一種精神。 10 Constructivism 建構(gòu)主義 / 樂高積木 建構(gòu)主義者認為，任何一個社會人的行為，都被約定俗成的社會傳統(tǒng)、社會習(xí)慣和個人身份來制約或改變，因此現(xiàn)實和我們理解現(xiàn)實的方式都是人造的、主觀的。 11 Cynicism 犬儒主義 / “呵呵……” 犬儒主義本意是指人不應(yīng)被一切世俗的事物，包括宗教、禮節(jié)、慣常的衣食住行等習(xí)俗束縛，提倡對道德的無限追求，同時過著極簡樸而非物質(zhì)的生活。在現(xiàn)代社會中“犬儒主義”一詞，常被誤用作比喻一些否定利他主義、自私而且毫無道德的人，也是該海報設(shè)計師所理解的含義。 12 Deductionism 演繹主義 / 比薩斜塔上扔兩個鐵球 科學(xué)知識的產(chǎn)生是通過提出假設(shè)，然后通過實驗和觀察到的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)，來證明這樣一個過程。 13 Determinism 決定論 / 善有善報 決定論是哲學(xué)的一種命題，認為每個事件的發(fā)生，包括人類的認知、舉止、決定和行動，都是因為先前的事而有原因地發(fā)生。14 Dogma 教條主義 / 摩羯座 宗教上指那些具有權(quán)威性的團體所確立的教理，信徒以此作為應(yīng)該學(xué)習(xí)的真理課程。15 Dualism 二元論 / 101010101010101010 二元論認為世界由兩種力量統(tǒng)治：善與惡。善是精神，是靈魂，是善的力量創(chuàng)造的一切東西；而惡是物質(zhì)，是肉體，是惡的力量創(chuàng)造的一切。16 折衷主義是指操作運用不同的理論、方法、風(fēng)格，揀選其中最佳要素，應(yīng)用在新的創(chuàng)作中。在藝術(shù)或建筑批評等特定領(lǐng)域，指挪借多種視覺資源來創(chuàng)作新作品。17 Egalitarianism 平均主義 / AA 付賬 平均主義要求平均分享一切社會財富，對人人應(yīng)該予以同樣、平等對待。18 Emotivism 情感主義 / “我就喜歡！” 情感主義是 20 世紀 30 年代，英美等國最流行的一種元倫理學(xué)，它否認倫理學(xué)的科學(xué)地位，主張道德是個人情感的表達，否認道德的客觀性，認為道德判斷沒有合理的或有效的根據(jù)，沒有真假之別，不過是表示某種情感、某種愿望。19 Empiricism 經(jīng)驗主義 / 你行你上 經(jīng)驗主義指相信現(xiàn)代科學(xué)方法，認為理論應(yīng)建立于對于事物的觀察，通過實驗研究而后進行理論歸納，優(yōu)于單純的邏輯推理、直覺或者先入為主的概念。20 Epiphenomenalism 副現(xiàn)象論 / 空想無用 副現(xiàn)象論認為物理世界可以影響內(nèi)心世界，但是反過來卻不行。21 Eternalism 永恒論 / 四次元 永恒論認為時間不過是另外一個維度，明天已經(jīng)存在了，只是你還沒到那里而已。22 Eudaimonism 幸福主義 / 嗨皮！ 認為幸福包括物質(zhì)生活和精神生活兩個方面，人有追求幸福的權(quán)利，這是人的天性，人生的意義即在對于幸福的追求。23 Existentialism 存在主義 / 1 1>2 存在主義認為，人存在的意義無法經(jīng)由理性思考而得到答案，強調(diào)個人的主觀經(jīng)驗。有序主義是相信科技進步可以解決人類問題的超人類主義思想之一。有序主義者愿意為了這個目的而努力，比如進行調(diào)查研究，志愿測試新技術(shù)等。25 Feminism 女性主義 / 女人=人 女性主義是指，主要以女性經(jīng)驗為來源與動機的社會理論與政治運動。在對社會關(guān)系進行批判之外，許多女性主義的支持者，也著重于性別不平等的分析、以及推動婦女的權(quán)利、利益與議題。26 Finalism 決定論 / “從此之后幸福地生活在一起” 決定論認為，任何事物的發(fā)展都由預(yù)設(shè)好的既定結(jié)果來決定。27 Free will 自由意志 / 不想起床 自由意志是指在社會、道德、政治的限制下，人們依照其擁有的條件，去自主決定是否做一件事的能力。28 Hedonism 快樂主義 / 自助餐 它傾向于用純粹生物學(xué)的或心理學(xué)的觀點，來解釋人的行為與需要，認為人們以求得快樂為生活目的，包括肉體與心靈的快樂。29 Historicism 歷史論 / iPhone 4S 其實沒有太糟糕 歷史論認為，去理解一個歷史事件，我們必須考慮到當(dāng)時的大環(huán)境和歷史的上下文，而不是抽象地用概念去解釋。30 Idealism 唯心主義 / 知識就是力量 唯心主義反對現(xiàn)實主義的哲學(xué)觀，認為在人類的認知中，我們對物體的理解與感知，獨立于物體的實際存在。31 Individualism 個人主義 / 釘子戶 個人主義是一種道德的、政治的和社會的哲學(xué)，認為個人利益應(yīng)是決定行為的最主要因素，強調(diào)個人自由和個人權(quán)利的重要性，超越集體如國家、種族、社會組織之上。32 Mysticism 神秘主義 / 邪教 也譯作密契主義，包含人類與神明或某種超自然力量結(jié)合為一的各種形式、經(jīng)驗、體驗，并且強調(diào)這是一切宗教共有的現(xiàn)象。神秘主義者的基本信條是，世界上存在超自然的力量、或隱藏的自然力量，這種力量可以通過特殊教育或者宗教儀式獲得。33 Naturalism 自然主義 / 不信邪 自然主義者認為，自然的和超自然的都是一會事，可以用同一套方法來研究和解釋。34 Nihilism 虛無主義 / 為什么要高考？ 虛無主義作為哲學(xué)意義，為懷疑主義的極致形式，認為世界、生命（特別是人類）的存在，是沒有客觀意義、目的、以及可以理解的真相的。35 Objectivism 客觀主義 / 道德不需要信仰 在倫理學(xué)中，客觀主義認為，有些事情的對錯是客觀存在的。36 Optimism 樂觀主義 / 船到橋頭自然直 樂觀的人不會想到一件事的缺點與瑕疵，永遠以正面的想法對待身邊的一切。37 Pantheism 泛神論 / 地球母親 泛神論是一種將自然界與神等同起來，以強調(diào)自然界的至高無上的哲學(xué)觀點。泛神論認為，神就存在于自然界一切事物之中，并沒有另外的超自然的主宰或精神力量。38 Perspectivism 觀點主義 / 兼聽則明 觀點主義認為，人的思想和價值判斷，來自不同的內(nèi)心驅(qū)動。壞人的個人視角，并沒有絕對的真理，只能去融合不同的觀點。39 Pessimism 厭世主義 / 我要死了！ 厭世主義，亦即悲觀主義和虛無主義，是特定人群中所形成的一種無可奈何的悲觀心理的反映。（注意這幅圖跟上面第36幅的差別)40 Rationalism 理性主義 / 啟蒙思想 理性主義是建立在承認人的理性，可以作為知識來源的理論基礎(chǔ)上的一種哲學(xué)方法，認為理性高于并獨立于感官感知。41 Relativism 相對主義 / “中國特色” 相對主義不是一個單一的學(xué)說，而是一系列觀點，其共同的主題是，經(jīng)驗、思想、價值，總是相對于其他東西而成立，沒有什么絕對的真理或評判標準。42 Skepticism 懷疑論 / “你根本不愛我！” 懷疑論是一種認識論，是認識問題的一種態(tài)度，它拒絕對問題作隨意的不夠嚴格的定論，對事物的看法采取一種類似于“中立”的立場，既懷疑“是”也懷疑“不是”。43 Stoicism 斯多葛主義 / “男兒有淚不輕彈” 斯多葛主義認為，重要的是在任何情況下，都必須保持沉著，學(xué)會情感和生理的自我控制，以求得內(nèi)心的平和與力量，獲得更好的生活。斯多葛主義認為，它的對立面激情是“背離理性和違反自然的精神沖動”。44 Structuralism 結(jié)構(gòu)主義 / 社會不是統(tǒng)計數(shù)字 結(jié)構(gòu)主義認為，任何一個現(xiàn)象都必須在知道了語境和上下文和他們之間的相互關(guān)系后，才能被真正理解。45 Syncretism 融合主義 / 天下大同 融合主義倡導(dǎo)不同宗教信仰或哲學(xué)主張之間的融合。46 Theism 有神論 / 圣誕老人算嗎？ 狹義上特指一神論信仰，認為世界有一位至高的神明，關(guān)注于宇宙與這位神明之間的關(guān)系。海報設(shè)計者的理解是狹義的有神論。（“無神論”在上面第7條）。47 Utilitarianism 功利主義 / 少數(shù)服從多數(shù) 功利主義提倡追求大多數(shù)人的最大幸福，如果需要犧牲少部分人的利益，也沒辦法。48 Vitalism 生命力論 / 氣 生命力論在人類歷史上存在長久的歷史，現(xiàn)代版本是 19 世紀初由瑞典化學(xué)家貝采利烏斯提出的，認為生命的運作，不只依循物理及化學(xué)定律。
|
