詩人簡介 龐潔,作家、詩人。中國作家協(xié)會會員,魯迅文學(xué)院第39屆高研班學(xué)員。著有詩集《從某一個詞語開始》《詩面龐》,隨筆集《孤意與深情:<詩經(jīng)>初見》等,作品見于《詩刊》《作家》《星星》《草堂》《青年文學(xué)》《中國藝術(shù)報》等報刊,有詩作被翻譯為英文發(fā)表。入選陜西省“百優(yōu)作家”、首批西安市“百青人才”,曾獲柳青文學(xué)獎、百花文學(xué)獎、陜西青年五四獎?wù)碌葮s譽。 1、你是從哪一年開始詩歌寫作的?最早激發(fā)你寫詩的靈感是什么? 詩歌情懷的真正緣起,是我上初中的時候偶然邂逅了陳超老師的著作《生命詩學(xué)論稿》,我至今清晰地記得,那本書出版于1994年,河北教育出版社,售價7.7元。懵懂中讀后被擊中,如北島言“詩歌之光照亮突然醒來的人?!北藭r我尚不了解先鋒詩歌以及那些熠熠閃光的詩人名字,但被這本書峭拔的語言和哲思打動,它像一個既有深度又透明的容器,一下子承載了我青春期全部的困境,那一刻,我認識了現(xiàn)代詩,而且第一次知道詩歌是與“生命”相關(guān)的。更重要的是,我在那些詩里看見了“我”。 但這本書也不是家長給買的,若干年后跟我爸求證,他說不知道哪兒給學(xué)校捐的舊書(我爸是老師),有的書被領(lǐng)導(dǎo)認為“不適合學(xué)生閱讀”被挑出來打算賣廢紙,他覺得還不錯就拿回家了,當(dāng)然也不是專門給我看,只是我喜歡讀書時常會翻閱家里所有的讀物,不得不感慨老爸眼界不俗。二十多年過去了,這本書跟著我輾轉(zhuǎn)多地,至今仍在書柜里。正式寫詩是從2002年開始的,后來一度中斷,但走散后又時不時重逢。后來讀到霍俊明老師寫的《轉(zhuǎn)世的桃花——陳超評傳》,我一下子回憶起少年時影響過我的這個名字,更加加深了我對陳超老師生命詩學(xué)和其精神世界的理解。我寫《孤意與深情——<詩經(jīng)>初見》這本文化隨筆集,寫到《桃夭》一章時,忽然想起了陳超老師的一首詩《我看見轉(zhuǎn)世的桃花五種》,死亡幻想的審美書寫在這首詩中處處可見,比如“桃花剛剛整理好衣冠,就面臨了死亡?!薄翱匆娻硢〉奶一ㄔ谧约旱氖≈懈璩?,“喑啞的桃花”和“桃之夭夭”昭示的吉祥格格不入??墒?,從藝術(shù)的角度看,任何美的極致不都是毀滅與死亡么。我把自己對這首詩的理解和中國詩詞中桃花的文化意蘊作以比較,也算對陳超老師的致敬,愿“轉(zhuǎn)世的桃花”在天國獲得安息。 當(dāng)然,激發(fā)一個人創(chuàng)作的緣由還有很多。每個人都需要找到某種自救的方式,一個靈魂的通道,少年時在詩歌里安放自己的孤獨、不安,和周圍的疏離;直至今天,以詩的方式“內(nèi)觀”以及探索“我”與世界的關(guān)系。我因自身的“缺憾”和“虛弱”而成為被文學(xué)庇護的那一類人,是我的幸運,被叫做“詩人”則純屬偶然。 2018年8月,青海湖。這是請路人甲拍的一張照片,一個人旅行又不喜歡用自拍桿,我總會在人群里觀察,憑相貌氣質(zhì)判斷哪個路人“會拍照”,這張照片就是一次驚喜的遇見。幫我拍照的小伙兒在按下快門的一瞬,突然說“稍等一下”,原來他發(fā)現(xiàn)了附近一個廢棄的輪胎,扛過來作為道具,僅此一張,留下了我對青海湖最美好的記憶。謝謝您,陌生人。 2、請選擇2—3位對你的詩歌創(chuàng)作最有影響的古今中外詩人或藝術(shù)家。 這個名單無限長吧,屈原、莊子、司馬遷、杜甫、陶淵明、蘇東坡……當(dāng)然還有,但丁、普希金、米沃什、曼德爾施塔姆、布羅茨基……哲學(xué)家漢娜·阿倫特、齊奧朗、西蒙娜·薇依、阿蘭·巴迪歐,我也喜歡看展、看各種演出、在B站刷不同類型的紀(jì)錄片,某段時間循環(huán)聽坂本龍一和大提琴家杰奎琳·杜普雷,也聽一些并不愿分享給他人的搖滾樂。影響的“焦慮”有時候無法回避有時候卻毫不相干。 我喜歡讀各個門類的書,哲學(xué)、心理學(xué)、歷史、經(jīng)濟學(xué)等等,某段時間我集中讀了一些醫(yī)生談?wù)摷膊∨c死亡以及討論醫(yī)學(xué)倫理的書,對我觸動很大。總之,我喜歡讀“閑書”,這倒不是出于“表演”博學(xué)的需求,而是試圖突破一些自我的局限,對世界始終保有好奇心和求知欲,從更廣闊的領(lǐng)域和學(xué)科里去認識“人”,做一個“文體不限”的人。 我同樣關(guān)注沒有進入文學(xué)史或藝術(shù)史的人,那些在當(dāng)代“次要”又在后世“重要”(反之亦然)的人,無論是作家還是藝術(shù)家,如果有機會深入了解其作品,多少都能發(fā)人思考。在我成年后的閱讀里,越來越趨向關(guān)注那些“次要”的人與作品,我的考量標(biāo)準(zhǔn)也基本來自直覺?!按我痹诮裉煊绕浔匾碗y得,它某種意義上意味著舍棄流量,乃至“眾叛親離”。我敬仰那些只與時間攜手的創(chuàng)造者。 即便如此,這些也不會比邂逅一次偶然的日落、經(jīng)歷一次獨自的遠行、聆聽寂靜山谷里的鳥鳴、面對大海與星空時的巨大緘默……更能影響我,也不會比孩子看我時天真的眼神,一位老人臨終時的神情,一個陌生人遞來的援手,電梯里遲到的外賣小哥焦灼的表情,地鐵站當(dāng)眾崩潰哭泣的打工者,以及失去孩子后以決絕的方式告別人世的母親……更影響我,以及我的創(chuàng)作。 2019年5月,在曾經(jīng)的白夜酒吧(寬窄巷子)留念 3、請?zhí)峁┠阕詫懽饕詠淼?10首代表作題目,并注明寫作年代。 很慚愧,我希望如果我能寫到足夠老又足夠好的時候能羅列出極少的“代表作”?,F(xiàn)在只能說找?guī)资鬃约河∠筝^深,或者說某個時間節(jié)點(比如疫情期間)對自己有意義的作品。 《大興善寺》2015.10; 《霜降》2019.10; 《每天都有新的不安》2019.12; 《庚子年紀(jì)事》2020.12; 《活著,是關(guān)于寬恕的歷險》2022.2; 《印象與風(fēng)景》2022.4; 《林間旅人》2022.5; 《四物湯》2023.4; 《在一面鏡子中感受深淵》2023.4; 《未來流向此刻》2023.6。 2019年春節(jié),在臺灣花蓮太平洋海岸 4、你寫詩一揮而就,還是反復(fù)修改,還是有其他寫作方式? 當(dāng)然兩種方式都有,早期更傾向于一揮而就,保持著原有的粗淺,現(xiàn)在偶爾回看覺得也沒必要改了,因為那是“彼時”的狀態(tài)。三十歲后寫作會反復(fù)修改,寫出來后會放一段時間,時不時拿出來再檢閱,修改也是激活自我潛力的一種方式。我懷疑這和年齡、心態(tài)有關(guān),隨著智識與閱歷的積累,會以更審慎的態(tài)度對待自我和文字。 我的詩,很多都誕生在稿紙的背面,票據(jù)的背面,任何有用或無用的紙的背面都被我拿來寫詩,成為我新的草稿。我迄今沒法用電腦寫詩,我喜歡浮皮潦草的手稿。 2021年5月,在木木藝術(shù)社區(qū)參觀“觀音·聽時”坂本龍一個展。“人的一生中所剩的時間每一天都在減少,不對自己說謊,想做真實的音樂,真實地活下去。”所謂聰慧的天才最終都是澄明的。merry Christmas Mr.lawrence循環(huán)響起,生命的孤寂和豐盈一起涌來… 5、你如何看待生活、職業(yè)與你詩歌寫作的關(guān)系? 我曾經(jīng)寫過一段話“如果我不做文學(xué)編輯,我的理想職業(yè)之一是法醫(yī),其次是外科醫(yī)生。這兩個職業(yè)的共性是:前者是跟死了的器官打交道,后者跟活著的器官打交道。當(dāng)我對一篇文章開始肢解的時候,我經(jīng)常在想,我究竟能多大程度去還原現(xiàn)場、尋找到真相,或者去完成器官移植。假如鑒定錯誤或手術(shù)失敗呢……日常工作的使命就是認真善待器官,自己的以及他人的,并盡量延遲它的死?!?/p> 博爾赫斯說作為作家,任何生活其實都是一種粘合劑,在其中誕生思考,當(dāng)然他更強調(diào)的是痛苦和不幸對作家之幸。我感恩生活,對我來說,生活、真理、詩,只是同一事物的不同名字。 2021年4月,與魯院同學(xué)在北京香山 6、你關(guān)注詩歌評論文章嗎?你寫詩歌評點、評論和研究文章嗎? 會部分關(guān)注,給朋友和喜歡的詩寫點評論,不過相比詩歌評論,我更關(guān)注整個文學(xué)現(xiàn)場以及文化批評。我早年的碩士論文就是關(guān)于當(dāng)代詩歌研究與批評的,我讀大學(xué)的時候其實特別向往學(xué)術(shù)研究,頗有遺憾的是我并沒有走上這條路。大概是2009年左右,《美文》雜志開辟了一個專欄“新作家觀察”,彼時以80后作家為代表的青春文學(xué)尚如火如荼,每期由我寫一篇評論文章,這個專欄進行了兩年多,那批年輕作家今天已經(jīng)是文壇的中堅力量。當(dāng)然做文學(xué)評論是一項非常辛苦的差事,我寫很多文章我認為是作為一個專業(yè)文學(xué)編輯的“職業(yè)技能”再加上我的一點點學(xué)術(shù)理想。當(dāng)然還會寫下去,相比“偶然”的詩人,我覺得保持思考更為重要。 前幾年我讀《詩經(jīng)》,寫文化隨筆。我意識到當(dāng)代詩歌題材雖寬泛,但經(jīng)典性的想象與詩學(xué)的自覺、自省與情感的淬煉等方面依然有相當(dāng)?shù)木窒夼c不足。當(dāng)下部分的詩歌作品離藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)遠,離庸俗大眾消費品近,就像朋友圈沒有深情多是點贊之交。詩人們過度強調(diào)“詩意”,而詩歌寫作甚至連最基礎(chǔ)的捍衛(wèi)語言純凈度的問題都沒有解決。如何解決這種力不從心,我個人的方式是回到古典,回到詩歌源頭。我也不知道是否做到了“以今詩人之心會古詩人之心”,但我感受到了遙遠的萬古愁在我身上生長。徐悲鴻用“獨持偏見、一意孤行”八個字作為他對人生與藝術(shù)的宣言。世界上所有的悲歌都如此吧,最終都不過是對自我的愛撫與抗?fàn)帯?/p> 經(jīng)歷了2020年春節(jié)漫長的居家隔離后的第一次出行,內(nèi)蒙希拉穆仁草原?;貋砗笠咔楹芸煊衷俣葦U散。和煦的陽光,溫情的笑容,慈悲的謠言,絕望的情話……所有行將持續(xù)的平淡日常,已是最好的慰藉。 7、你如何評價現(xiàn)在的中國詩壇? 有一些詩品和人品都不錯的人,他們單純、赤誠,哪怕看起來冰冷、木訥、寡言,卻把最閃光之處保持在作品和日常中;也有一些是熱衷參加詩歌活動,關(guān)心與詩歌相關(guān)的名利、八卦遠大于關(guān)心詩歌本質(zhì)的人;有很專業(yè)、敬業(yè)的詩歌編輯,也有一些因為自身毫無來由又根深蒂固的偏見而蔑視、詆毀詩歌的人;有人擅長技術(shù)上輕盈美麗的句子,有人執(zhí)著于表達生命陣痛時的戰(zhàn)栗……以上不算評價,是我與個別“詩人”產(chǎn)生為數(shù)不多的交集時的一些簡陋印象。這些都不重要,和詩本身關(guān)系不大。我十分享受獨處與獨自旅行。我感覺,與人群與外界的“熱鬧”保持適當(dāng)?shù)木嚯x,反而會給人和作品都提供更大空間?!熬嚯x感”是一種自我反思的能力。 我更關(guān)心的是“人性”,是構(gòu)建自我內(nèi)部的秩序。事實上,我們能做到足夠的專注與省察自己都很難得了,臺灣才女林奕含生前多次發(fā)問“藝術(shù)是否含有巧言令色的成份?”我想,每個用心寫作的人都該先審視自己、回答自己。 2022年11月,記不清是第N次居家了,幸運的時候,每天還能走進附近的藝術(shù)區(qū)散步。 8、請寫出你認為最重要的三個詩歌寫作要素。 天真、經(jīng)驗、自省 |
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