![]() 先秦時,有樂字,絲附木,琴瑟象,加草頭,藥同源。 釋文: 秦始皇統(tǒng)一六國也統(tǒng)一了文字、度量衡、天文歷法、樂律等。秦相李斯首創(chuàng)小篆,其中的“樂”字,上絲下木,正是比象于琴瑟一類鳴弦樂器,之后在“樂”上添加“艸”,成為醫(yī)治人身與人心的“藥”。 西周期,琴瑟友,窈窕女,妻子合,有嘉賓,鼓琴瑟。 釋文: 西周時期,琴瑟為友,有許多詩句都用琴瑟比喻夫妻和合,東漢許慎的《說文解字》也解釋琴與瑟為“禁”,充分說明了當(dāng)時琴瑟的禮樂宗教屬性。 春秋至,琴師出,師字輩,多樂家,齊師開,魯師乙。 鄭師文,衛(wèi)師曹,晉師曠,鐘字輩,楚鐘儀,多鐘師。 釋文: 春秋時代琴師輩出,以“師”字命名的多半是音樂家,比如齊國的師開、魯國的師乙、鄭國的師文、衛(wèi)國的師曹、晉國的師曠等,而以“鐘”字命名的多為鐘師,比如楚國的鐘儀等。 有孔子,字仲尼,學(xué)師襄,承周禮,設(shè)杏壇,開儒宗。 好韶樂,詩三百,皆弦歌,儒家琴,幽蘭操,代代傳。 釋文: 孔子,字仲尼,學(xué)琴于師襄,承接周禮,后來設(shè)置杏壇授徒,開一代儒宗。 孔子喜好韶樂,曾說《詩經(jīng)三百篇,皆可弦而歌之”,不僅如此,孔子開儒家琴風(fēng),琴曲《倚蘭》相傳為孔子所作,而現(xiàn)存最早的文字譜琴曲《幽蘭》也是記錄了他周游列國時途徑魯國見蘭生幽谷所生發(fā)的懷才不遇之心境。 ![]() ———————————————————— |
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