你要是這么告《長安三萬里》，不如直接去訛李白杜甫

青龍強 2023-08-18 發(fā)布于陜西

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Ne sutor ultra crepidam.

各位好，昨天看到一個搞笑的新聞。忍不住想吐槽兩句。

舉澎湃新聞報道，洛陽市隋唐史學(xué)會8月16日通過官方微信公眾號發(fā)布聲明，該聲明稱：“電影《長安三萬里》在全國影院公映后廣受好評，票房可觀，觀者眾多，產(chǎn)生了廣泛影響，為普及歷史知識，提高民族文化自信發(fā)揮了積極作用。但，該影片中部分情節(jié)描述與真實歷史不符，部分人物身上發(fā)生的故事與真實歷史不符，極易誤導(dǎo)觀眾，特別是青少年觀眾，影響歷史人物出生地、事發(fā)地的同胞感情?！睘榱恕斑€原真實歷史，維護歷史人物真實性”，該史學(xué)會委托當(dāng)?shù)匾患衣蓭熕鶎Α堕L安三萬里》制片方發(fā)出律師函，要求制片方、導(dǎo)演、編劇等糾正錯誤、聲明致歉。

光看新聞本身，我也好奇這電影到底犯了多大的“歷史錯誤”，居然當(dāng)?shù)闷稹罢`導(dǎo)觀眾，尤其是青少年”“影響同胞感情”的指責(zé)，并要招來“律師函警告”。好在報道同時貼出了該史學(xué)會對該劇的四條指責(zé)，細看之下，發(fā)現(xiàn)原來無非就是李白和杜甫對一次在哪兒見的面，劇中反映的某個情節(jié)又本來出現(xiàn)在哪兒之類的小細節(jié)。

……
讓我們正向一點說，我覺得洛陽隋唐史學(xué)會的這個找茬律師函思路吧，還是挺新奇亮眼的。順著這個思路，我們可以給一堆人發(fā)律師函，因為他們都犯了“歷史錯誤”、涉嫌誤導(dǎo)讀者和觀眾。

比如四大名著當(dāng)中，有三部作品是適用這個罪名的。

《西游記》里唐僧去往西天拜佛求經(jīng)，歷史上過確有其事?。】墒菍O悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬、女兒國、盤絲洞、三打白骨精、真假美猴王，哪一個現(xiàn)實當(dāng)中發(fā)生過？是不是都是虛構(gòu)的？把原本性格堅毅的玄奘法師描寫成那么個“軟善人”是不是涉嫌侮辱民族先賢？吳承恩其心可誅??！

《水滸傳》里宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，歷史上也確有其事??！可是林教頭風(fēng)雪山神廟、魯智深倒拔垂楊柳、宋公明坐樓殺惜、武二郎景陽岡打虎，歷史上哪個真實發(fā)生過？你施耐庵拿的出證據(jù)說話嗎？說不出來你就是涉嫌歪曲丑化農(nóng)民起義形象，這個罪過更大了。

更值得在棺材里接律師函接到手軟的是寫《三國演義》的羅貫中，漢末三國這段歷史，《后漢書》《三國志》《魏略》明明有一堆正史可以借鑒，你羅貫中博采眾長、寫一本中規(guī)中矩言之有據(jù)的史書就是了么！干嘛非要胡編亂造？劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義你親眼見過么？虎牢關(guān)外三英戰(zhàn)呂布歷史上有么？哦不對，虎牢關(guān)其實就是汜水關(guān)，明明是一座關(guān)卡，羅貫中地理盲非得把它寫成倆，一個讓關(guān)羽斬華雄，一個讓三英戰(zhàn)呂布，倆故事都于正史無載，而這關(guān)正在洛陽境內(nèi)，嚴(yán)重建議先找個羅家后人把《三國演義》，以及所有跟著演義過這一段的影視劇組都給告了，要他們發(fā)文致歉！

順著這個思維再擴展一下，有些詩人詞人也可以告一告。

比如“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”蘇軾這詞雖然寫的好，但他懷錯了古?。∷毁H的那個黃州（黃岡）離著真的赤壁（蒲圻）好遠呢，你蘇軾無憑無據(jù)的對著“文赤壁”懷錯了古，誤導(dǎo)讀者，不需要跟武赤壁的人民群眾謝罪么？

甚至律師函里三句不離的李白、杜甫，也應(yīng)該成為被告——李白一寫詩，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”你拿尺量過么？有哪座瀑布有這么大的高低落差。

杜甫的問題就更嚴(yán)重了，“暮投石壕村，有吏夜捉人”，你說的到底是哪個村子？哪個小吏這么不講情面？你不號稱詩史么？你點出名字來??！你不點名，你就涉嫌造謠誹謗，蓄意侮辱大唐基層公務(wù)員的良好形象。

哦，對了，還有高適，“戰(zhàn)士陣前半死生，美人帳下猶歌舞”，你內(nèi)涵誰呢？點名一下?。〔稽c名你就是造謠，點名你就是誹謗。

所以一圈點下來，我們發(fā)現(xiàn)，吳承恩、施耐庵、羅貫中，蘇軾、李白、杜甫，他們最大的運氣，應(yīng)該就是沒跟治學(xué)嚴(yán)謹?shù)穆尻査逄剖穼W(xué)會生活在同一個時代，否則“戲說不是胡說，改編不是亂編”，這幫人有一個算一個，恐怕都得因為他們的歷史錯誤，被律師函要求向當(dāng)?shù)厝嗣瘛爸x罪”一下。

可是嚴(yán)謹?shù)氖穼W(xué)會似乎忘了一件常識——包括文學(xué)、戲劇在內(nèi)的藝術(shù)不是歷史，藝術(shù)沒有義務(wù)、也不可能完整的重現(xiàn)歷史。藝術(shù)的任務(wù)是捕捉并表達人的情感，所以只要藝術(shù)作品中所表達的情感是真實的，史實有出入，甚至完全虛構(gòu)都沒有關(guān)系。身為史學(xué)家，你在某個藝術(shù)作品火了以后，寫篇歷史科普文章解析一下，說說這部作品所借用的真實史料上那一段故事，目前的史學(xué)研究傾向于認為真相是如何如何（歷史對真相的還原也是相對的，比如杜甫和李白到底是在什么地方初次見面，這種細節(jié)其實至今仍有爭論），寫的好，大家愛看，像易中天《品三國》那樣成為現(xiàn)象級作品，那也是你的本事。

你直接一封律師函，非要人家制片方對某處“用史不嚴(yán)謹”向全國人民道歉，這個熱度蹭的就實在是太難看了。按馬保國老師的話說，這是偷襲!是不講武德!我勸史學(xué)界,還是要以和為貴，不要耍這樣的聰明，小聰明啊，謝謝大家!

當(dāng)然，你可能說，哎呀，跟他較什么真啊。中國這么大，只要你火了，難免出幾個不著調(diào)的想些新奇角度來碰瓷你么！

可不著調(diào)者不著調(diào)的方式，往往也能反應(yīng)一個社會群體潛意識中的一些問題。比如我就聽說過這么一個段子：說二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗投降，裕仁天皇發(fā)表“人格宣言”，承認自己是人不是神之后，日本當(dāng)年立馬出了十幾個神經(jīng)病，宣稱自己也是天皇。

這就很有意思了，在二戰(zhàn)以前，日本也有神經(jīng)病，但他們即便發(fā)瘋也一般不會想當(dāng)天皇，因為日本人的潛意識里“天皇不是人，是神”這根線卡的太嚴(yán)了，人就是得了神經(jīng)病也很難逾越這條邊界。

所以，“神經(jīng)病人思維廣，智障兒童歡樂多”，極端人群的行為舉止雖不代表社會大眾整體風(fēng)貌，但觀察一個社會里極端人群的極端舉止，有時也能體察社會出現(xiàn)的某些問題。

比如前幾天我寫《網(wǎng)紅舉報新東方；大媽怒砸蘋果店——什么叫“自古公公好威名”》，說了一南一北兩位碰瓷者，有讀者就說：哎呀，那紅衣大媽顯然是個神經(jīng)病，你跟病人較什么真啊。我回說話不能這樣講，那大媽行為是“出挑”了點，可是她之所以能搞這種行為藝術(shù)“冒頭”，原因是啥呢？原因還不是她奉行的那套邏輯（反美有理，砸美國貨無罪）在目前存在大量信奉者？
地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。正如世上本沒有極端行為，想這么干的人多了，也便有了極端行為。原教旨主義者多了才出得了本拉登，憤青廣了才有U型鎖。大多數(shù)看似荒唐搞笑的個體極端行為，都是有社會群體心理做基礎(chǔ)的。

以這個規(guī)律去觀察，發(fā)給《長安三萬里》的這封荒腔走板的律師函，恐怕也能說明一點什么問題——比如我們的社會，現(xiàn)在看待藝術(shù)作品、文學(xué)表達的有些視角是不是太嚴(yán)苛了？買個票，看場電影，如果這個電影三觀不正，與你氣場不和，你可以打差評噴它，因為藝術(shù)表達的就是情感和價值觀，這種批評完全正常。但吹毛求疵的摳細節(jié)，非要爭一下杜甫和李白在哪里見面，或者某個人物某句話是不是侮辱了先賢。這么挑刺是不是就太沒意思了？而如果再進一步，這種挑刺的目的是為了打擊他人，帶火自己，像鐵頭舉報新東方轉(zhuǎn)頭再去帶貨直播一樣，那就更丑陋了。

而更進一步的說，此類事件的頻發(fā)，讓人常常感到當(dāng)下社會的“容錯率”是極低的，有時不僅是寫文編劇，甚至有時連穿衣帶帽，也稍不注意就容易碰到紅線，而這些紅線，大多時候甚至不是官方劃定的，它只來源于我們這個社會中的很多極端意見者。這些極端意見者有些是像打新東方的“鐵頭”、鼓吹“資本家掛路燈”的愛國大v一樣想靠毀滅他人蹭個流量。有些則如紅衣大媽一樣，單純就是聽不得、看不得與自己知識結(jié)構(gòu)不符的東存在，這種偏執(zhí)型人格障礙的彌漫，越來越多人甘當(dāng)“個人的暴君”，是此類奇葩碰瓷案頻發(fā)的社會底色。

而有一點可以確定，無論唐詩、宋詞，還是明清小說。藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)一定要有一定的社會寬容度作為創(chuàng)作空間?！白鲃t垂憲，遙瞻帝扉”、“清風(fēng)不識字，何必亂翻書”這樣容易引發(fā)不良聯(lián)想的詩文不能寫了，好歹還可以去演義一下歷史，寫寫小說，可如果歷史演義也能踩一些人的尾巴，要接律師函，要被要求道歉。我不知道還有什么東西可看、可寫。

《長安三萬里》里說，“詩在、文在，長安就在”，可是至少中國歷史的一個規(guī)律是，抽象的詩文常常具象的長安更容易衰敗、燒毀。因為詩文存在的前提，是一種在我們這里更稀缺的東西——它名叫社會的寬容。

給藝術(shù)家，也給所有人，多一點“容錯率”。

全文完

本文3000字，隨筆一篇，感謝讀完，喜歡請三連，多謝。