2023-03-22 20:15:22　來(lái)源: 情感啟示錄 四川  

編輯 | 張啊張

文 | 鳴舟

1970年，不少歐洲人來(lái)到了一個(gè)解剖學(xué)家的實(shí)驗(yàn)室里，慕名觀看他陳列在玻璃收藏柜里的珍貴標(biāo)本，稱奇道絕。

在實(shí)驗(yàn)室一處很顯眼的地方，有一塊玻璃展架，透過(guò)玻璃，可以看到不少器官標(biāo)本。

而當(dāng)他們看到其中一個(gè)看似像頭蓋骨以及一些人類器官的標(biāo)本時(shí)后，忍不住停下了腳步。

“這就是巴特曼死后的研究樣本嗎？”圍觀者好奇地詢問(wèn)著解剖學(xué)家，目光又移向標(biāo)本，仿佛在想象標(biāo)本主人巴特曼生前的模樣。

解剖學(xué)家點(diǎn)了點(diǎn)頭，毫無(wú)在意地邀請(qǐng)客人們向前一步，歡迎他們仔細(xì)觀看。

在現(xiàn)在看來(lái)，這卻是一個(gè)讓人大跌眼鏡的展覽，完全顛覆了世界觀，令人震驚。

標(biāo)本生前究竟是何人？為何它會(huì)作為證人觀看的陳列品？而這背后又隱藏著怎樣的過(guò)往故事？

對(duì)外巡展

事情的發(fā)展要回溯到1812年，那時(shí)候一項(xiàng)名為薩拉·巴特曼的原始人類展覽出現(xiàn)在了歐洲倫敦皮卡迪利廣場(chǎng)上。

作為被展示的對(duì)象，巴特曼不著寸縷，被兩個(gè)歐洲人關(guān)在了一個(gè)鐵制獸籠里。

每天都有很多人聞風(fēng)而來(lái)，想要過(guò)來(lái)看熱鬧。

在他們眼中，巴特曼就只是一個(gè)普通的動(dòng)物一樣，一邊觀看的過(guò)程中，一邊還會(huì)對(duì)著她議論紛紛。

巴特曼不知道從哪里找來(lái)了一個(gè)破舊的手帕，盡可能地來(lái)遮擋自己的敏感部位。

她討厭這些人看怪物一般的眼神，但被關(guān)在籠子里的她，始終無(wú)法保護(hù)自己。

她是被兩個(gè)歐洲人德里克和鄧洛普騙到這里來(lái)的，而吸引人來(lái)觀看的則是她特殊的身體結(jié)構(gòu)。

巴特曼是一個(gè)非洲黑人，在身材樣貌上和其他人不同的是她們有著夸張的臀部比例。

越來(lái)越多好奇巴特曼長(zhǎng)相的歐洲人來(lái)到這里觀看，發(fā)展到最后，巴特曼還會(huì)作為一個(gè)新奇的展示品出現(xiàn)在一些歐洲貴族宴會(huì)上。

德里克和鄧洛普靠此牟取了大額的利益，而那些觀看巴特曼的人也并沒(méi)有感到任何不適宜的地方。

在這個(gè)過(guò)程中，巴特曼的感受被所有人都忽略掉了。

她每天所能接受到的，只有別人好奇的眼光和無(wú)情的嘲諷。

更有一些人像是想要觸摸寵物一般，觸摸著被關(guān)在籠子里的巴特曼，巴特曼毫無(wú)反抗之力。

因?yàn)槊慨?dāng)她不配合展覽時(shí)候，一個(gè)鞭子就會(huì)打在她的身上，而在事后，兩個(gè)歐洲人更少不了一頓毆打。

四年的時(shí)間過(guò)去了，一直在籠子里生活的巴特曼好像被馴服了，她終日跟隨著德里克和鄧洛普前往各大城市，完成一場(chǎng)怪誕荒謬的展覽。

兩個(gè)歐洲人并沒(méi)有將巴特曼的悲慘遭遇放在眼里，他們?cè)诤醯闹挥凶约耗軌蛟谶@次展覽中賺取多少錢，毫無(wú)人性可言。

有關(guān)于巴特曼的故事也出現(xiàn)在了英國(guó)多份報(bào)紙雜志上，兩個(gè)歐洲人加大了巴特曼的巡展力度，想要多賺取一些錢。

歐洲的各大城市都轉(zhuǎn)了一個(gè)遍，幾乎所有居民都聽說(shuō)過(guò)了這個(gè)展覽。

隨著展覽次數(shù)的增多，這一個(gè)展覽也不再具有空前的吸引力，德里克和鄧洛普的收入開始減少。

思考著謀財(cái)之道，德里克提出將巴特曼帶往其他國(guó)家的想法。

一番商量之下，德里克和鄧洛普將這個(gè)國(guó)家定在了法國(guó)，又在這里開始了新的巡演。

對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，這樣的巡演同樣是新穎好奇的，德里克兩人又重復(fù)了4年前的謀財(cái)之路，錢包又鼓了起來(lái)。

在法國(guó)轉(zhuǎn)了一圈之后，德里克兩人也不想再繼續(xù)干巡展的活了，于是就和一個(gè)動(dòng)物馴養(yǎng)人員就巴特曼達(dá)成了交易。

動(dòng)物馴養(yǎng)人員花了一大筆錢將巴特曼買了回來(lái)，而在他的眼中，身體構(gòu)造奇特的黑人巴特曼同樣只是一個(gè)不能和歐洲人相提并論的動(dòng)物。

巴特曼的日子似乎過(guò)得比以前還要糟糕，以前她被單獨(dú)關(guān)押在了一個(gè)鐵籠里，而現(xiàn)在她只能和動(dòng)物馴養(yǎng)員管理的其他動(dòng)物生活在一起。

動(dòng)物飼養(yǎng)員同樣會(huì)帶著它們前往各大城市進(jìn)行表演展示。

巴特曼在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一年多的時(shí)間里過(guò)程中吃了不少苦，而舟車輾轉(zhuǎn)也讓她身體素質(zhì)很糟糕，更別提毫無(wú)人性的多次表演了。

她很快就倒在了關(guān)押她的獸籠里，沒(méi)有力氣站起來(lái)。

她目光所及都是和她朝夕相處的動(dòng)物們，到生命的最后一刻，她沒(méi)能再見(jiàn)到自己的家人。

就這樣巴特曼才終于得以有機(jī)會(huì)結(jié)束了多年的動(dòng)物展覽人生，或許對(duì)于她來(lái)說(shuō)，這是一件好事。

奴隸家庭

巴特曼的人生充滿了悲劇色彩，她出生時(shí)正值工業(yè)革命盛行時(shí)期，那時(shí)歐洲正對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張，所涉及的領(lǐng)土已經(jīng)到達(dá)了非洲好望角區(qū)域。

而生活在非洲好望角區(qū)域的黑人們來(lái)說(shuō)，這段記憶痛苦而血腥，他們開始淪為奴隸，失去了自由。

薩拉.巴特曼便是在1789年時(shí)來(lái)到了這一個(gè)世界。

此時(shí)她的父母都成為了奴隸，毫無(wú)疑問(wèn)，巴特曼一生下來(lái)，就逃離不了奴隸般的生活。

其實(shí)在此之前，巴特曼父母都是科伊桑部落人群，擅長(zhǎng)打獵，并以此作為生活食物來(lái)源。

遭到殖民侵略以后，部落人群去向不明，但這時(shí)瘟疫等疾病和挨餓時(shí)常發(fā)生，居民們很難生存下來(lái)。

勉強(qiáng)生存下來(lái)的人大多數(shù)有著巴特曼父母一樣的遭遇。

巴特曼父母被1個(gè)河南人買了下來(lái)，每天的工作就是耕種料理農(nóng)田。

他們就像是牛一樣，但是奴隸主們并沒(méi)有給他們?nèi)魏未⑿菹⒌臋C(jī)會(huì)，一旦他們停下勞作，就會(huì)遭到皮鞭的毒打。

在這些歐洲人眼中，像巴特曼這樣的黑人不能夠被視為人，只是幫助勞作的動(dòng)物。

歐洲甚至為他們?nèi)×艘粋€(gè)名為“霍屯督”的名字，侮辱意味極強(qiáng)。

而引發(fā)巴特曼后面悲劇的還有巴特曼與生俱來(lái)的長(zhǎng)相。

尚未被殖民者侵略的科伊桑部落，因?yàn)槿粘Ｉ铍x不開力氣，他們十分注重身體的健美。

在他們看來(lái)，挺拔的身高、粗獷有力的肩膀以及豐碩美麗的臀部比例非常美麗。

在這樣的審美中，大多數(shù)科伊桑女性生來(lái)就具有明顯夸張的臀部比例，巴特曼也不例外。

而這也成為當(dāng)時(shí)歐洲人抨擊黑人們的一個(gè)點(diǎn)，認(rèn)為他們落后原始野蠻。

在巴特曼成長(zhǎng)的20多年時(shí)間里，她同樣是在奴隸主的虐待和鄙視中痛苦度過(guò)，好在她頑強(qiáng)堅(jiān)持了下來(lái)。

但是令她沒(méi)有想到的是，之后的日子更為屈辱艱難，而帶給她這份痛苦的就是德里克和鄧洛普。

他們?cè)?810年的時(shí)候來(lái)到了好望角，并來(lái)到了德里克弟弟家中做客，也因此見(jiàn)識(shí)到了薩拉.巴特曼一家。

在看到巴特曼以后，德里克和鄧洛普便察覺(jué)到了賺錢的地方。

畢竟當(dāng)時(shí)很多歐洲人對(duì)非洲人知之甚少，而巴特曼的長(zhǎng)相也是一個(gè)不錯(cuò)的噱頭。

打定主意之后，他們便來(lái)到巴特曼面前，表示要將她帶回歐洲，而她日后的生活也會(huì)有很大的改善。

懷著對(duì)未來(lái)的憧憬，巴特曼跟隨著他們跨過(guò)大洋，來(lái)到了歐洲。

卻不想，來(lái)到歐洲之后，他們對(duì)于巴特曼會(huì)比之前的那個(gè)奴隸主更加地殘暴無(wú)情，巴特曼變成了一個(gè)被關(guān)在鐵籠里的任人觀看的動(dòng)物。

后來(lái)她經(jīng)過(guò)了多年的巡演，直到1815年不幸去世才結(jié)束了這份無(wú)情對(duì)待。

但是沒(méi)有想到的是，在她去世以后仍然得不到安寧。

她又被動(dòng)物馴養(yǎng)員低價(jià)賣給了法國(guó)科學(xué)研究會(huì)，成為實(shí)驗(yàn)室里的研究標(biāo)本。

之所以會(huì)用來(lái)研究，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲人對(duì)于人類的起源討論喋喋不休，人類是否是由猿演變而來(lái)成為很多學(xué)者爭(zhēng)議的點(diǎn)。

而當(dāng)時(shí)部分歐洲學(xué)者并不認(rèn)為這一個(gè)說(shuō)法，他們難以接受自己和黑人有著同樣的出身來(lái)源。

而這些年的殖民擴(kuò)張中，非洲人更是他們眼里等同為普通動(dòng)物的奴隸。

而其中秉承這種種族主義觀點(diǎn)的就有一個(gè)名為喬治.居維葉的著名解剖學(xué)家。

而巴特曼也因此成為了他用來(lái)研究“人體臀部是由脂肪還是骨骼構(gòu)成？薩拉·巴特曼是人類還是動(dòng)物？”等科研課題的實(shí)驗(yàn)品。

這是一種新奇的實(shí)驗(yàn)，大多數(shù)人都只聽說(shuō)過(guò)，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，因此，所有人都懷著期待的心情，默默地等待著他最終的研究結(jié)論。

為了方便研究，他對(duì)巴特曼的尸體進(jìn)行了拆解，并用防腐手段將巴特曼的遺體樣本保存了起來(lái)。

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)觀察，他最終獲得了想要的人體和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的全部數(shù)據(jù)。

在此之后，巴特曼的臀部、頭蓋骨等器官標(biāo)本成為了他玻璃櫥窗里用來(lái)展示的物品。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)給他帶來(lái)了榮耀，因?yàn)榫泳S葉在此之后發(fā)布了多篇研究論文，其中一個(gè)中心話題便是“霍屯督人只是未開化的動(dòng)物?！?/strong>

回歸故土

此后巴特曼的標(biāo)本被居維葉公開展示，時(shí)隔幾年，在遭受了25年的屈辱生活后，巴特曼仍然逃不過(guò)這場(chǎng)毫無(wú)人性的展覽，她以一種人們最不愿看到的方式成為回憶。

而前來(lái)參加這場(chǎng)圍觀的觀看者絲毫沒(méi)有覺(jué)得有什么不對(duì)的地方。

他們都只是平靜地看著這一幕，發(fā)表自己的看法，繼續(xù)爭(zhēng)議有關(guān)于人類起源的話題，在他們看來(lái)這只是一個(gè)用作研究科學(xué)的動(dòng)物標(biāo)本。

而這場(chǎng)令人悲哀感慨的展覽一直持續(xù)了一百多年，在居維葉死后，巴特曼標(biāo)本又陸續(xù)輾轉(zhuǎn)多個(gè)博物館。

博物館里大多數(shù)的展品背后都有一段耐人尋味的故事，模糊的色彩和陳舊的玻璃，讓人有一種時(shí)光倒流的感覺(jué)。

參觀者們都聚集在這里，興致勃勃地參觀著，他們?nèi)齼蓛傻刈哌^(guò)一件件展品，并不停地打量著它們。

有些人竊竊私語(yǔ)，低聲說(shuō)著什么，沒(méi)有人能聽到他們?cè)谡f(shuō)什么。

有些人駐足凝視，有的站著發(fā)呆，有些神情肅穆，沉默不語(yǔ)，他們明白那段歷史的悲痛。

1974年左右，巴特曼遺體標(biāo)本被放置在了法國(guó)人類博物館里，并用玻璃保存對(duì)外進(jìn)行展覽。

此時(shí)有關(guān)于巴特曼的故事也引起了來(lái)自非洲人民和國(guó)際人權(quán)組織的極大關(guān)注。

隨著時(shí)間的推移，黑人的地位有所提升，他們捍衛(wèi)和爭(zhēng)取自身應(yīng)得到的生存權(quán)利和待遇。

人們同情巴特曼的遭遇，也對(duì)歐洲人如此對(duì)待她的遺體而不滿。

非洲人們發(fā)出結(jié)束展覽的倡議，想要爭(zhēng)取巴特曼逝者安息的權(quán)利。

在多方的抨擊之下，巴特曼的遺體標(biāo)本終于不再出現(xiàn)在法國(guó)人類博物館的公開展示范圍內(nèi)。

但是法國(guó)人類博物館并沒(méi)有放棄對(duì)于巴特曼遺體標(biāo)本的歸屬權(quán)，也不想讓出這份珍貴的標(biāo)本，他們并不承認(rèn)巴特曼“人”的身份。

畢竟如果讓出巴特曼，讓她能夠下土安葬，那其他收藏的類似于木乃伊等人類的骨骼又如何歸屬呢？

巴特曼無(wú)法回歸故土成為很多非洲人心中的痛。

無(wú)論她出生于近代還是歸屬于原始部落，都無(wú)法遮蓋住薩拉.巴特曼以人的身份存在過(guò)這個(gè)世界的事實(shí)。

她叫薩拉.巴特曼，在非洲出生，她有自己的父母，有自己的出身來(lái)源，在歐洲度過(guò)多年，這些時(shí)光無(wú)法抹去。

而這份爭(zhēng)取一直持續(xù)到曼德拉成為南非總統(tǒng)之后。

在爭(zhēng)執(zhí)談判了7年之后，非洲人終于贏得了讓薩拉.巴特曼回歸故土的機(jī)會(huì)，并在2002年8月8日總統(tǒng)出面親自接回來(lái)了巴特曼的遺體標(biāo)本。

而在接回來(lái)的第2天，也就是8月9日的南非婦女節(jié)，薩拉.巴特曼在數(shù)萬(wàn)南非民眾的哀悼下，隨著南非國(guó)歌的奏樂(lè)而成功下葬。

這場(chǎng)持續(xù)了二百多年的悲劇終于落下了帷幕，她迎來(lái)了期待多年的尊重，可惜斯人已逝，所得到的只有些許安慰。

而二百多年前的那段悲慘黑暗歷史中，又有無(wú)數(shù)的非洲黑人們?cè)嵘硭l(xiāng)異處，遺骸仍然無(wú)法回歸故土。

真誠(chéng)善良難能可貴，人的起源仍在追溯和驗(yàn)證中，但是人性的本質(zhì)卻無(wú)需證明。

對(duì)此，您有什么想說(shuō)的呢？歡迎在評(píng)論區(qū)留下您的看法！